文章摘要：高三敘事作文:怎么寫好不一樣的愛——鳳凰涅槃1500字作文？六中八年三班徐天一指導(dǎo)教師肖欣娜13904299360總有聲音向在我的耳畔，或鏗鏘，或呢喃?？傆幸舻丛谖业男某?，或抑揚(yáng)，或軒昂。令我習(xí)慣于在黑夜青燈的籠罩下用盛情的條序去梳理它的每一個(gè)音符。譬如秋雨先生在岳麓書院的一句預(yù)言——“2000年，中國文化將復(fù)興。以下是金柏倩寫的《不一樣的愛——鳳凰涅槃》范文；

好不一樣的愛——鳳凰涅槃作文1500字概況

• 作者：金柏倩
• 班級：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：1500字作文
• 體裁：敘事
• 段落：分14段敘寫
• 更新：2022年01月07日 04時(shí)13分

六中八年三班徐天一

指導(dǎo)教師肖欣娜13904299360

總有聲音向在我的耳畔，或鏗鏘，或呢喃；總有音跌宕在我的心潮，或抑揚(yáng)，或軒昂。令我習(xí)慣于在黑夜青燈的籠罩下用盛情的條序去梳理它的每一個(gè)音符。

譬如秋雨先生在岳麓書院的一句預(yù)言——“2000年，中國文化將復(fù)興?！蔽页姓J(rèn)這股聲音錚錚地撞擊了我的身上沉淀著最多民族因子的那脈神經(jīng)，讓我的思緒在一次又一次劇烈的痙攣和激動(dòng)中不能自己地倏忽游離于中國文化長河的第一個(gè)驛路長亭，去舉目種種自負(fù)與自讀、高尚與卑劣、美善與丑惡的悖論。寫下一點(diǎn)文字吧。我乞求自己，也奢求寂寥的筆墨能等量我心頭的沉重流注筆端，涓涓地去江流中國文化的消屑篇章。

這個(gè)篇章的開頭放在岳麓山，并非因秋雨曾在此的沸揚(yáng)炒作，而因這座山的外秀和內(nèi)涵。雨中的岳麓山總是秋意的。入秋的楓紅在濛濛中盡染;南國的濕潤在淋漓的消退。氤氳中每一朵晶瑩花骨朵在山路邊招展著它的矜持和從容。就是這座山，你可能很難想象中國儒家經(jīng)典在此集大成的登峰造極與山枕屏嶂，水漱流芳相映成輝；中國人文心得在這里堆砌的珠紅字句與漫無飛鷺、繁花草木等量齊觀。這一切千真萬確的演繹在昨天。

可惜我們已經(jīng)無法克隆九百年前的恢宏氣度了，僅能從經(jīng)緯青史的片言只語中吃力地辨嗅著那遙遠(yuǎn)的躁動(dòng)與青春。那是怎樣的一副熱鬧場面——佛來東土，道教中興，而儒家的丁男繁衍結(jié)束了先秦以來經(jīng)學(xué)的一脈單承，諸多學(xué)派如雨后春筍般紛紛破土爭春。而此時(shí)岳麓書院中，沒有喧嘩，沒有叫囂，以朱熹為首的一群學(xué)者以海納百川的氣度和若虛懷谷的胸襟，默默地在各學(xué)各派中找到了真理的一統(tǒng)，修正了儒家的道南正脈——理學(xué)；完成了對中國文化承前啟后的大總結(jié)。朱熹在足夠的理由去欣慰他把眼前的書院從一個(gè)青磚紅瓦的書房打點(diǎn)成了中國文化的門第。他滿生愛憐的打量著書院的一切，良久，又意猶未盡在墻上題下了“忠、孝、廉、潔”四個(gè)大字。這下完美了，他心目的圣殿已經(jīng)從無暇可挑了。朱熹揉了揉睡眼，走出了院門，劈面的陽光撲面而來。

公元十二世紀(jì)的太陽暖煦煦地照著岳麓上的儒院、佛廟、道觀；而基督、伊斯蘭、猶太教徒在鉤月的慘淡下拆西墻、補(bǔ)東墻地經(jīng)營圣城。若干年的一個(gè)傻傻的女生在想，西墻拆了一截，殘余的殘?jiān)珨啾诔闪丝迚?，東墻補(bǔ)了四個(gè)大字，是不是成了笑墻？

一眼望去，這個(gè)民族貧血的厲害，朱熹死了，趙宋亡了，孛兒只斤走了，明珠跨了，愛新覺羅拖著。

公園十九世紀(jì)，耶穌的子民已經(jīng)創(chuàng)造了日不落的神話，而東方的紫禁城卻正在迷霧中酣睡。中國和中國的文化在西方入侵和西學(xué)東漸下面臨生死存亡，炮與哭聲參雜在冷水的冬天一條一條的凝固，干脆，一段一段敲擊在人們戰(zhàn)栗的內(nèi)心。

幸好，還有笑聲，而且是“我自橫刀”的“問天”大笑，喚起了人民共鳴，震裂了嚴(yán)冬的堅(jiān)冰，歷史將銘記著這條從岳麓書院中走出的漢子，它就是笑赴刑場的譚嗣同。他一眼看穿，中華文化問題出在制度層次。中國的文化癱軟正是因?yàn)橹袊幕贫葘哟纬霈F(xiàn)了“斷層”。中國文化像一條光彩奪目的項(xiàng)鏈，清政府是串線，線斷了，鏈散了，散落的珠子好比“禮儀人倫，讀書典則“落后的封建制度已無法串起中國文化的散珠碎玉。

黃仁宇先生提出了中國歷史五百年一無一說，她從歷史的完整，延續(xù)性出發(fā)，把中國歷史上三個(gè)五百年劃分為三大帝國，其中，把譚嗣同的殉難列為第三帝國沒落的標(biāo)志之一，這個(gè)巧妙地歷史觀讓我猛然想起郭沫若的《鳳凰涅槃》，傳說鳳凰在梧桐樹上，五百年就會同自己的巢一起自焚。在欲火中重生，開始一個(gè)新的五百年輪回。

這只鳳凰是就是歷盡劫難而越發(fā)精深的中國文化嗎？他又一次涅槃從以后棲息在共產(chǎn)主義的枝干上。共產(chǎn)主義與中國文化選擇了雙方，這并非偶然，一個(gè)最深遠(yuǎn)長久的文化與他制度層面中最合適的社會方式的完美結(jié)合，每一個(gè)人都會相信中國復(fù)興的必然，古老的中國文化不死的輪回在這六十年的華誕之際響徹每一個(gè)中國人的心田——

“風(fēng)兮，歸來！”

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作者：高中高三學(xué)生（6）班 金柏倩   時(shí)間：2022-1-7 04:13