文章摘要：高三作文1500字:怎么寫(xiě)好我的中國(guó)夢(mèng)1500字作文？五千年前，世界上延生了一處不朽的神跡。五千年過(guò)去，依舊不朽。五千年來(lái)，生生不息，如一條長(zhǎng)龍，蜿蜒著，在宇宙無(wú)盡的長(zhǎng)河中飛騰，從未停止過(guò)。代代炎黃血脈，經(jīng)歷無(wú)數(shù)衰敗與崛起，最終傳承至今，那傳承中，包含著無(wú)數(shù)不朽的夢(mèng)，它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)著中華民族，讓華夏兒女在沉寂已久時(shí)，燃起大國(guó)崛起，民族復(fù)興的信念，讓華夏子民在繁榮昌盛之時(shí)，凝聚一心，再造璀璨。以下是李佳欣寫(xiě)的《我的中國(guó)夢(mèng)》范文；

好我的中國(guó)夢(mèng)作文1500字概況

• 作者：李佳欣
• 班級(jí)：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：1500字作文
• 體裁：
• 段落：分18段敘寫(xiě)
• 更新：2024年11月28日 03時(shí)12分

五千年前，世界上延生了一處不朽的神跡。

五千年過(guò)去，依舊不朽。

五千年來(lái)，生生不息，如一條長(zhǎng)龍，蜿蜒著，在宇宙無(wú)盡的長(zhǎng)河中飛騰，從未停止過(guò)。

代代炎黃血脈，經(jīng)歷無(wú)數(shù)衰敗與崛起，最終傳承至今，那傳承中，包含著無(wú)數(shù)不朽的夢(mèng)，它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)著中華民族，讓華夏兒女在沉寂已久時(shí)，燃起大國(guó)崛起，民族復(fù)興的信念，讓華夏子民在繁榮昌盛之時(shí)，凝聚一心，再造璀璨。

作為炎黃子孫，我為中華民族而驕傲，作為華夏兒女，我心中懷著不曾動(dòng)搖的夢(mèng)。仿佛聽(tīng)見(jiàn)了復(fù)興的號(hào)角，沉寂已久的東方巨龍，是時(shí)候蘇醒了。 泱泱五千年?yáng)|方大國(guó)，孕育了偉大的中華民族，創(chuàng)造了不朽的璀璨文明。我理應(yīng)自喜，為之振臂歡呼。然而，如今的狀況，卻令我陡然生出危機(jī)感。存活千年的巨龍，他流動(dòng)著無(wú)盡光華的甲胄，正在被蠶食。固然，不朽不會(huì)如此便隕落，但若這般下去，凋亡是必然結(jié)果。 現(xiàn)如今的中國(guó)社會(huì)，充斥了太多不該有的東西，

古話說(shuō)：“民以食為天。”可見(jiàn)古人深知食物的重要性。而現(xiàn)今社會(huì)，一些罪惡食品生產(chǎn)商，因一時(shí)的利益,喪盡天良地在食品上做著骯臟的手腳。幾年前的“三鹿奶粉”事件，至今仍是某些人心中揮之不去的陰霾，其造成的后果更是一些人心中永遠(yuǎn)的痛。然而，卻始終有人不為所動(dòng)，類似的“瘦肉精”、“地溝油”、“皮革奶”接踵而至，在中國(guó)一次又一次引起軒然大波。在一次又一次的欺騙下，國(guó)人的心，變得冷漠，看待事物的眼光,變得片面、刻薄、充滿質(zhì)疑。

其中的受害者,便有北大校長(zhǎng)周其鳳。在母親90大壽的祝壽現(xiàn)場(chǎng),看著年邁的老母親，或是因母親的長(zhǎng)壽而開(kāi)心，亦或是因母親能陪伴自己的時(shí)間或許不多，酸甜苦辣諸多情感涌上心頭，不禁雙膝一屈，抱著自己的母親跪了下來(lái)。多么正常的事，多么感人的一幕，可是當(dāng)相關(guān)圖片被傳到網(wǎng)上后，卻出人意料地遭到了眾多人的非議——“跪母這出戲演得好”“如此這般，把母親當(dāng)作道具”“用得著這么作秀么”......這被一同前去祝壽的親人拍下的照片，當(dāng)真害慘了周其鳳，只是情到深處的真摯一跪，竟讓他成了被千夫所指的冤大頭。

這是人心的冷漠，麻木的悲哀。

這是虛妄造成的悲哀，是黑白顛倒的悲哀。

這是中國(guó)人的悲哀，是中國(guó)的悲哀。

中國(guó)，這個(gè)千年孕育，底蘊(yùn)豐厚的泱泱大國(guó)，不應(yīng)該存在這些問(wèn)題。我們的國(guó)民，不應(yīng)該為食品擔(dān)憂，我們的商人，不應(yīng)該利益至上，至少，絕不能置于人民的生命之上。我們的國(guó)民，不應(yīng)該如此狹隘。

我們的國(guó)民需要同情，而不是一味的利己思想。西哲說(shuō)過(guò)，利已是人的本能，對(duì)之不應(yīng)作道德的判斷，然而，西哲還說(shuō)過(guò)，人還有另一種本能，同情。同情，由利已出發(fā)，推已及人，設(shè)身處地為別人的“利”著想，便是同情了。我們的國(guó)民，需要利已，更需要同情，沒(méi)有利已，自我麻木的生命怎可能對(duì)他人生出惻隱之心？而只知利己，便會(huì)如荒蠻野獸般，冷酷地漠視他人的生命，便還會(huì)有食品中毒事件發(fā)生。我們需要關(guān)懷同情的擁抱。

我們的國(guó)民需要相信，而不是一味的懷疑。懷疑精神作為一種哲學(xué)思想被肯定。在某些程度上，懷疑推動(dòng)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，思維的革新。然而，一味的懷疑，已經(jīng)直接導(dǎo)致我們的國(guó)民失去了相信自己的善良。北大校長(zhǎng)跪母一事，周其鳳的跪，是真心還是“作秀”？真摯，脆弱，在懷疑的目光中，成了可以肆無(wú)忌憚地譏諷的“作秀”。在懷疑中，人們帶著對(duì)北大校長(zhǎng)的期盼審判周其鳳，自然而然地牽連至“北大”、“校長(zhǎng)”、甚至教育界、國(guó)民素質(zhì)、人性......最終，懷疑他人者，開(kāi)始自我懷疑。其實(shí)，我們真正需要的，是相信。相信，是不求事物的真實(shí)、不苛求曾經(jīng)的真?zhèn)?，而更在乎此刻的意義、價(jià)值的美好。我們需要相信自己的美好。

我們的國(guó)家需要肯定，而不是一味的批評(píng)。我們需要批評(píng)來(lái)指出缺點(diǎn)并進(jìn)步，但我們需要的是有理有據(jù)的批評(píng)，而非無(wú)理無(wú)據(jù)的謾罵、而非無(wú)中生有的指責(zé)、更不是聳人聽(tīng)聞的詆毀。我們的國(guó)家，需要真正的批評(píng)，需要一顆和平公證的心、一個(gè)理智深刻的大腦，而非片面的觀點(diǎn)和盲目的跟風(fēng)，更不是因一時(shí)洶涌的情緒而促生的一味的宣泄。就如魯迅先生說(shuō)的:“我們應(yīng)該更多地?zé)o情地解剖自己，而不是解剖別人。”我們需要承認(rèn)肯定的微笑。

我們的國(guó)民，我們的國(guó)家，需要反省。

現(xiàn)在的中國(guó)存在諸多問(wèn)題，國(guó)民被太多的信息包裹、被太多的觀點(diǎn)沖撞，最終難以抉擇，心中的夢(mèng)，被漸漸拋棄身后。他們聲嘶力竭地表達(dá)自己的不滿、宣告自己的主張，似乎是在追夢(mèng)，似乎是在一步步邁向自己的夢(mèng)想,實(shí)際上卻兩手空空。但我,仍懷著美好的夢(mèng)，不曾動(dòng)搖。我夢(mèng)想中國(guó)不再有食品的問(wèn)題，不再有利益至上，不再有人性的冷漠。我夢(mèng)想泱泱中華，能鑄盛唐景像，夢(mèng)想著我們能生活在最藍(lán)的天空下、沐浴在最柔的清風(fēng)中，夢(mèng)想著我們能有最純粹的真實(shí)、最溫暖的關(guān)懷、最強(qiáng)有力的困結(jié)。

我們，是時(shí)候蘇醒了。

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作者：高中高三學(xué)生（3）班 李佳欣   時(shí)間：2024-11-28 03:12