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賀拉斯 1500字

文章摘要:高三作文1500字:怎么寫好賀拉斯1500字作文?賀拉斯(QuintusHoratiusFlaccus,前65—前8)古羅馬詩人、批評家。其美學(xué)思想見于寫給皮索父子的詩體長信《詩藝》。賀拉斯認為詩的任務(wù)是稟承神旨認指導(dǎo)人生。在模仿自然時允許虛構(gòu),但須合乎情理,切近真實,“虛構(gòu)的目的在引人歡喜”,“寓教于樂,既勸諭讀者,又使他喜愛,才能符合眾望。以下是何馨琳寫的《賀拉斯》范文;

好賀拉斯作文1500字概況

  • 作者:何馨琳
  • 班級:高中高三
  • 字數(shù)1500字作文
  • 體裁
  • 段落:分15段敘寫
  • 更新:2025年01月08日 13時13分

賀拉斯(QuintusHoratiusFlaccus,前65—前8)

古羅馬詩人、批評家。其美學(xué)思想見于寫給皮索父子的詩體長信《詩藝》。

賀拉斯認為詩的任務(wù)是稟承神旨認指導(dǎo)人生。在模仿自然時允許虛構(gòu),但須合乎情理,切近真實,“虛構(gòu)的目的在引人歡喜”,“寓教于樂,既勸諭讀者,又使他喜愛,才能符合眾望。”而詩人“應(yīng)當日夜把玩希臘的范例”,應(yīng)到生活習俗尋找真正的范本和吸取忠實于生活的語言,要發(fā)現(xiàn)人的類型和共性,并創(chuàng)造一些具有時代特征的詞匯,可沿用傳統(tǒng)題材,描寫趨于定型的人物(如阿克琉斯)。

賀拉斯還認為戲劇須保持結(jié)構(gòu)一貫,人物的性格、年齡、語言相一致,從而構(gòu)成一個有機整體以體現(xiàn)和諧。劇本的情節(jié)效果比道白效果更重要,以五幕、三演員最為相宜,還須避免兇殺和普通人的粗俗語言。按照上述目的和途徑,詩和戲劇才能實現(xiàn)其最高的品質(zhì),賀拉斯稱之為“適合”或“合式”(decorum)。

此外,賀拉斯還認為天才不能偏重感情,判斷力(理性判斷)是寫作成功的開端和源泉,只有這樣,劇中才能產(chǎn)生光輝的思想,使觀眾喜愛和流連忘返。

賀拉斯的“寓教于樂”的觀點,以及對合式、類型、共性等的論說,為十七世紀古典主義制定了基本原則,在西方古代美學(xué)思想史上占重要地位,影響僅次于亞里士多德和柏拉圖。

生于意大利南部阿普利亞邊境小鎮(zhèn)維努西亞(今維諾薩)。約公元前52~前50年左右到羅馬求學(xué),后去雅典深造。公元前44年凱撒遇刺后,雅典成了共和派活動的中心,賀拉斯應(yīng)募參加了共和派軍隊,并被委任為軍團指揮。公元前42年共和派軍隊被擊敗,賀拉斯自稱“棄盾而逃”。后來他趁大赦機會返回羅馬,貧困中作詩。

詩歌作品有《諷刺詩集》2卷、《長短句集》、《歌集》4卷、《世紀之歌》、《書札》2卷?!吨S刺詩集》和《長短句集》為早期作品,可能同時寫成。賀拉斯自稱繼承了羅馬諷刺詩傳統(tǒng),但他的諷刺詩缺少政治色彩,主要進行道德說教,以閑談形式嘲笑吝嗇、貪婪、欺詐、淫靡等各種惡習,宣揚中庸之道和合理享樂。長短句是一種第二行比第一行少一個音步的雙行體詩,內(nèi)容上反映了一定的共和傾向?!陡杓非?卷發(fā)表于公元前23年,共88首,大部分為抒情詩,描寫愛情友誼、酒樂等。第三卷第一至六首又稱羅馬頌歌,贊揚奧古斯都和在他統(tǒng)治下羅馬的復(fù)興,風格典雅、莊重?!陡杓分杏胁簧僭娖闹黝}與諷刺詩的主題相近,宣揚遠離世俗紛擾、保持內(nèi)心寧靜和知足常樂的生活理想。這些詩重哲理議論,抒情色彩不很濃,好用神話典故,聯(lián)想豐富,形象鮮明,讀來頗能感人?!陡杓返谒木戆l(fā)表于公元前13年,共15首詩,內(nèi)容上對奧古斯都的頌揚更多。《世紀之歌》是公元前17年受奧古斯都之托為世紀慶典作的頌歌,祈祝羅馬昌盛,贊揚奧古斯都統(tǒng)治。風格和諧、優(yōu)美、莊重。《書札》第一卷寫于公元前23~前20年,主要內(nèi)容仍是生活哲理。第二卷全部與文藝批評有關(guān),特別是其中第三首俗稱《詩藝》,成為歐洲古典文藝理論名篇。詩人從自己的豐富詩歌創(chuàng)作實踐出發(fā),暢談藝術(shù)模仿、藝術(shù)與生活的關(guān)系、文藝的教育作用、詩人的修養(yǎng)等,對后世歐洲文藝理論很有影響。

另:古典主義悲劇奠基者、創(chuàng)始人法國劇作家高乃依的劇作《賀拉斯》,描繪了一個寬容大量的君主。

賀拉斯《詩藝》體現(xiàn)的主要文論觀點:

在作者方面,寫一首好詩,是靠天才呢?還是靠藝術(shù)?他認為,苦學(xué)而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓(xùn)練,都歸無用;兩者應(yīng)該相互為用,相互結(jié)合。要寫作成功,判斷力是開端和源泉。已經(jīng)懂得寫什么的作家,應(yīng)到生活中、到風俗習慣中去尋找模型,從那里汲取活生生的語言。

他認為,在創(chuàng)作選材的時候,務(wù)必選力能勝任的題材;用自己獨特的辦法處理普通題材是件難事,與其別出心裁寫些人所不知,人所不曾用過的題材,不如把特洛伊的詩篇改編成戲劇。但是,又要不落俗套,不把精力花在逐字逐句的死搬死譯上,不在模仿的時候作繭自縛。性格描寫要符合人物的個性特點。情節(jié)可以在舞臺上演出,也可以通過敘述。通過聽覺來打動人的心靈比較緩慢,不如呈現(xiàn)在觀眾的眼前,比較可靠,讓觀眾自己親眼看看。但是不該在舞臺上演出的,就不要在舞臺上演出,有許多情節(jié)不必呈現(xiàn)在觀眾眼前。

作品結(jié)構(gòu)上,一部作品要注意整體效果,結(jié)構(gòu)要首尾一致,恰到好處,他認為大多數(shù)詩人不懂得怎樣表現(xiàn)整體,作品的總效果就會很不成功。還要有條理,條理的優(yōu)點就在于作者在寫預(yù)定要寫的詩篇的時候能說此時此地應(yīng)該說的話,要有所取舍;字句安排得巧妙,家喻戶曉的字便會取得新義,表達就會盡善盡美;“習慣”是語言的裁判,它給語言制定法律和標準;事物不斷變化,所以允許創(chuàng)新,但創(chuàng)新不能超過“習慣”所允許的范圍。

賀拉斯非常重視文藝作品的價值,在美學(xué)史上第一次提出了“寓教于樂”的主張,把藝術(shù)的教用育作用和審美娛樂作結(jié)合起來。詩人的愿望應(yīng)該是給人益處和樂趣,他寫的東西應(yīng)該給人以快感,同時對生活幫助。教育人的時候,話要說得簡短。因此,虛構(gòu)的目的在引人歡喜,因此必須接近真實;戲劇不可隨意虛構(gòu),觀眾才能相信。

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作者:高中高三學(xué)生(3)班 何馨琳   時間:2025-1-8 13:13

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