文章摘要：高中作文1500字:怎么寫(xiě)好融合1500字作文？中國(guó)之近代史雖是一段屈辱史，但其卻是中華民族破除封建枷鎖，向西方靠攏，融入世界發(fā)展潮流的第一次嘗試。在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，從西方堅(jiān)船利炮扣擊中國(guó)國(guó)門(mén)開(kāi)始，國(guó)人便幡然醒悟，只有“融合”方能救中國(guó)?？萍挤矫妫涸幢阍凇逗?guó)圖志》內(nèi)大聲疾呼：師夷長(zhǎng)技以制夷。以下是沈峰平寫(xiě)的《融合》范文；

好融合作文1500字概況

• 作者：沈峰平
• 班級(jí)：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：1500字作文
• 體裁：
• 段落：分5段敘寫(xiě)
• 更新：2024年01月14日 21時(shí)21分

中國(guó)之近代史雖是一段屈辱史，但其卻是中華民族破除封建枷鎖，向西方靠攏，融入世界發(fā)展潮流的第一次嘗試。在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，從西方堅(jiān)船利炮扣擊中國(guó)國(guó)門(mén)開(kāi)始，國(guó)人便幡然醒悟，只有“融合”方能救中國(guó)。科技方面，魏源便在《海國(guó)圖志》內(nèi)大聲疾呼：師夷長(zhǎng)技以制夷。教育上，從“中學(xué)為體，西學(xué)為用”到“廢科舉，立新學(xué)”，前后只經(jīng)歷了短短六十多年。制度上，維新派、立憲派又是奔走呼號(hào)，建立君主立憲制，以此擠入世界民主化的潮流。時(shí)至今日，封建制度被推翻，生活用品也實(shí)現(xiàn)了電器化。然而，融合的呼聲并未停止，文化融合已成為一股新的洪潮，襲卷中國(guó)。孰不知，此融合是否是泰？

上海獨(dú)具特色的石庫(kù)門(mén)建筑便是融合的典范，江南傳統(tǒng)的白墻黑瓦與歐洲獨(dú)棟式洋房相結(jié)合，既彰顯了江南人的細(xì)膩、典雅，更從骨子里透出些許上海人的前衛(wèi)、時(shí)尚。然而，現(xiàn)尋遍上海中心、城郊，已然很難再見(jiàn)到那精美的石門(mén)雕刻和洋氣卻不乏古樸的紅磚堆砌，何為？上海人以為把握到了時(shí)代的潮流，又跟上了風(fēng)靡全球的“高樓風(fēng)”。一座座摩天大樓如雨后春筍在陸家嘴拔地而起，平均每一年便有一座大樓封頂，正當(dāng)上海城市規(guī)劃部門(mén)以此自多時(shí)，正當(dāng)四海游客為這些“鋼筋巨獸”稱(chēng)道不已時(shí)，上海瑰寶，石庫(kù)門(mén)建筑卻黯然褪去，大多都被埋沒(méi)在水泥森林中，或是在昔日熠熠生輝的外墻上被畫(huà)上一大大的“拆”字，打上了一個(gè)紅圈，這像是最后通牒，決定了它終將沒(méi)入時(shí)代長(zhǎng)河的命運(yùn)。幸運(yùn)的是上海政府已意識(shí)到石庫(kù)門(mén)的“瀕?！保粭l條風(fēng)情商業(yè)街也在城市中悄然興起，新天地便是其中之一，然而比起先拆后建，當(dāng)初就予以保留豈不更妥？再來(lái)看我們一直稱(chēng)為潮流風(fēng)向標(biāo)的法國(guó)，其在城市發(fā)展，融入世界過(guò)程中卻一直重視著當(dāng)?shù)匚幕ㄖ谋Ｗo(hù)。漫步如絲綢，貫穿巴黎的塞納河邊，每一個(gè)法國(guó)人都會(huì)自豪地引著你，向你介紹那高高聳立的方尖碑便是協(xié)和廣場(chǎng)，那光彩奪目的貼金拱頂便是金頂大教堂，那氣勢(shì)雄偉的米黃建筑便是舉世聞名的盧浮宮，從塞納河的一端走到另一端便是游歷了巴黎的歷史。在天朝故都北京，當(dāng)年梁思成那擲地有聲的抗議還回蕩在耳邊“拆了北京的古城墻便是扒了我的一層皮”。然而，迫于當(dāng)時(shí)的政治壓力，其努力還是形如螳臂擋車(chē)。中國(guó)人總是事后諸葛亮，現(xiàn)在才想起來(lái)傾全國(guó)之力保護(hù)文化遺產(chǎn)。

不單單是建筑文化遭此噩運(yùn)，地方方言也是自身難保。為了讓中國(guó)能夠走向世界，融入全球，又考慮到中國(guó)方言眾多，東西南北的差異常使游客們摸不著頭腦，政府便明智地以北京方言作為全國(guó)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，俗稱(chēng)“普通話(huà)”。然而，各地方政府顯然曲解了中央的良苦用心。推廣普通話(huà)，并不意味著完全取代，將方言扼殺。學(xué)校里、馬路上，隨處可見(jiàn)請(qǐng)用普通話(huà)的標(biāo)語(yǔ)。處在普通話(huà)的環(huán)境中，誰(shuí)不會(huì)漸漸忘卻自己的鄉(xiāng)音，上海人又有誰(shuí)能說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的上海話(huà)？“語(yǔ)言是文化的靈魂”西方先哲如是說(shuō)。英國(guó)雖然以倫敦腔為標(biāo)準(zhǔn)英音，但是各地口音卻還是“繁榮昌盛”，代代相傳。雖然蘇格蘭人依然聽(tīng)不懂威爾士人在嘀咕什么，但是地方的語(yǔ)言文化卻得以保存。在語(yǔ)言、方言融合之時(shí)，還真得細(xì)細(xì)思量一番。

再看中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，近來(lái)中央已頒布了假期調(diào)整的政令，我們都有一天的時(shí)間來(lái)慶祝中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，這無(wú)疑是一個(gè)難得的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，讓我們的后代了解中國(guó)上下五千年文化的積淀。令人惋惜的是：西方節(jié)日融入了中國(guó)的社會(huì)，導(dǎo)致更多的年輕人喜氣洋洋地迎接圣誕老人，而不會(huì)在春節(jié)放“高升”，驅(qū)趕惡獸“年”，迎來(lái)一年的好運(yùn)。更有甚者，連“年”的傳說(shuō)也是不知所云，真是可畏?。≈袊?guó)在融入世界的過(guò)程中，都將自己的文化淡忘了。

文化的載體遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止建筑、方言和節(jié)日，更有生活方式、地方戲曲……西方的文化固然要，且必須加以融合，中國(guó)也定然要融入世界發(fā)展之潮流，但是在融合前為何不先加以選擇，對(duì)自身文化加以保護(hù)，防止文化沖擊？孟子也有云：有本著，方可盈科后進(jìn)，放乎四海，無(wú)本者，其涸也，可立而待也。中華文化博大精深，可謂源泉混混。但切莫讓這源泉在我們這一代止息，讓中華文化這濤濤江水任意被世界多遠(yuǎn)文化稀釋?zhuān)蝗ゲ环怠?/p>

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作者：高中高三學(xué)生（2）班 沈峰平   時(shí)間：2024-1-14 21:21