文章摘要：孟子作文1000字:怎么寫好孟子沒(méi)有想到1000字作文？孟子，被人們尊稱為“亞圣”。他的思想一直被人們學(xué)習(xí)。他的《魚我所欲也》可謂是家喻戶曉，人人耳熟能詳。我贊同《魚我所欲也》中的“舍生取義”，贊同孟子所說(shuō)的“萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉。”但是，孟子并沒(méi)有想到，“取義者”與“舍義求生者”之間還存在著一者，我可以由一個(gè)成語(yǔ)來(lái)說(shuō)明：忍辱負(fù)重。以下是曹伯萍寫的《孟子沒(méi)有想到》范文；

好孟子沒(méi)有想到作文1000字概況

• 作者：曹伯萍
• 班級(jí)：高中高二
• 字?jǐn)?shù)：1000字作文
• 體裁：
• 段落：分8段敘寫
• 更新：2020年12月24日 05時(shí)59分

孟子，被人們尊稱為“亞圣”。他的思想一直被人們學(xué)習(xí)。他的《魚我所欲也》可謂是家喻戶曉，人人耳熟能詳。

我贊同《魚我所欲也》中的“舍生取義”，贊同孟子所說(shuō)的“萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！”但是，孟子并沒(méi)有想到，“取義者”與“舍義求生者”之間還存在著一者，我可以由一個(gè)成語(yǔ)來(lái)說(shuō)明：忍辱負(fù)重。

孟子曰：“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也?！边@我也不否認(rèn)，一般人是會(huì)這樣做的。但孟子提到的“賢者能勿喪耳”就讓我有些想不過(guò)去了。像文天祥這等的民族英雄自然是很符合孟子所講，不過(guò)，不是所有的人都會(huì)為保留骨氣而死的。

大家對(duì)于越王勾踐“臥薪嘗膽”一定不陌生吧？他為什么能有后來(lái)的滅吳的決心呢？正是因?yàn)樗苓^(guò)吳王的侮辱。他被吳王呼來(lái)喝去，被迫服侍吳王。而他怎么想的呢？死嗎？不，他沒(méi)有生出那等想法，只有一個(gè)信念，就是活下去，有朝一日定要洗清所受之辱。于是，他忍辱負(fù)重，屈尊服侍吳王。后來(lái)，他終于回到自己的國(guó)家，臥薪嘗膽，不忘恥辱，終于滅吳洗去了恥辱。這樣看來(lái)，勾踐并不是個(gè)沒(méi)骨氣的人。但他若是不甘被吳虜而拔劍自刎，會(huì)有機(jī)會(huì)滅掉吳國(guó)嗎？那樣做，反而會(huì)貽笑大方。

如果這個(gè)史實(shí)還不足以證明忍辱負(fù)重是明智的，我還可以舉出這樣一個(gè)例子。 韓信是大家所熟知的人物，他在很小的時(shí)候就失去了父母，主要靠釣魚換錢維持生活，經(jīng)常受一位靠漂洗絲棉老婦人的周濟(jì)，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。一次，一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信。一個(gè)屠夫?qū)n信說(shuō)：你雖然又高又大，喜歡帶刀配劍，其實(shí)你膽子小得很。有本事，你敢用劍你的配劍來(lái)刺我嗎？如不敢，就從我的褲襠下鉆過(guò)去。韓信自知形只影單，硬拼肯定吃虧。于是，當(dāng)著許多圍觀人的面，從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過(guò)去。史書上稱“跨下之辱”。 而受過(guò)跨下之辱的韓信最后終于成為一代名將，難道我們能說(shuō)他沒(méi)有骨氣嗎？

可見(jiàn)，人要想有所成就，就必須能屈能伸，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)初明太祖朱元璋貧困時(shí)也當(dāng)過(guò)乞丐，那他有沒(méi)有受過(guò)嗟來(lái)之食呢？換個(gè)角度說(shuō)吧，我們假設(shè)孟子還未寫下《魚我所欲也》，有一天他也是窮困潦倒，饑餓難耐。此時(shí)，有人“呼爾”而與之飯菜，他會(huì)接受嗎？若不接受，餓死，那哪里來(lái)《魚我所欲也》這傳誦至今的文章？若接受，即生，那又哪里能合《魚我所欲也》之說(shuō)？

有時(shí)候，現(xiàn)實(shí)與思想還是存在著矛盾的，也可以說(shuō)，矛盾無(wú)所不在。任何事都是有角度的，所在角度不同，想到的也就不同。如果思想確實(shí)很好，但角度不夠的話，還是說(shuō)得保守點(diǎn)好，但是也不要否定自己的思想。大膽地提出來(lái)，即使錯(cuò)了，也會(huì)有人幫你改正，你只用虛心納諫就行了，何樂(lè)而不為呢？

我不是反對(duì)孟子的思想，只是提出我的一些看法罷了。若得罪了他老人家，那么就只有愿他在九泉之下能體諒了！

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作者：高中高二學(xué)生（7）班 曹伯萍   時(shí)間：2020-12-24 05:59