文章摘要：初三讀后感作文:怎么寫(xiě)好《西方文化中的數(shù)學(xué)》讀后感1000字？在沒(méi)有讀這本書(shū)之前，可能很多人都會(huì)覺(jué)得數(shù)學(xué)可能只有那些對(duì)抽象思維特別感興趣的人才會(huì)去研究，才會(huì)去思考。數(shù)學(xué)與我們非常遙遠(yuǎn)，在我們的生活和文化觀念中，數(shù)學(xué)最多起到為我們?nèi)粘Ｉ罘?wù)的作用，至于數(shù)學(xué)本身，無(wú)法給我們帶來(lái)任何的快樂(lè)和滿(mǎn)足。以下是陳美潔寫(xiě)的《《西方文化中的數(shù)學(xué)》讀后感》范文；

好《西方文化中的數(shù)學(xué)》讀后感1000字概況

• 作者：陳美潔
• 班級(jí)：初中初三
• 字?jǐn)?shù)：1000字作文
• 體裁：讀后感
• 段落：分7段敘寫(xiě)
• 更新：2023年08月11日 15時(shí)26分

在沒(méi)有讀這本書(shū)之前，可能很多人都會(huì)覺(jué)得數(shù)學(xué)可能只有那些對(duì)抽象思維特別感興趣的人才會(huì)去研究，才會(huì)去思考。數(shù)學(xué)與我們非常遙遠(yuǎn)，在我們的生活和文化觀念中，數(shù)學(xué)最多起到為我們?nèi)粘Ｉ罘?wù)的作用，至于數(shù)學(xué)本身，無(wú)法給我們帶來(lái)任何的快樂(lè)和滿(mǎn)足。

如果您讀完了這本書(shū)，您的上述觀念無(wú)疑將發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。本書(shū)作者從歷史的角度，詳細(xì)地為我們描述了數(shù)學(xué)如何在與各種文化、思想和人類(lèi)的旨趣互動(dòng)的背景下產(chǎn)生、發(fā)展和成熟的。

對(duì)于數(shù)學(xué)的發(fā)展而言，從古希臘開(kāi)始，就和人對(duì)美的追求，對(duì)靈魂的解放聯(lián)系在一起，而到了近代科學(xué)，數(shù)學(xué)不僅和科學(xué)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，而且也為西方文化的發(fā)展，文明的進(jìn)步，作出了許多貢獻(xiàn)。而到了現(xiàn)代，數(shù)學(xué)所起的作用可能與我們更密切，當(dāng)一般人極力逃避數(shù)學(xué)的時(shí)候，我們?cè)?a href="http://icitentertainment.net/zt/shenghuozhong/" title="生活中作文">生活中的各種行為和選擇，卻往往受到數(shù)學(xué)的影響，如概率統(tǒng)計(jì)在選舉和天氣上的作用，概率對(duì)決定論的破壞以及對(duì)人類(lèi)自由的維護(hù)，等等。

本書(shū)作者沒(méi)有將對(duì)數(shù)學(xué)與西方文化的關(guān)系的論述停留在空洞的哲學(xué)空話(huà)之中，相反，他從數(shù)學(xué)產(chǎn)生以來(lái)西方文化對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展的影響，以及數(shù)學(xué)如何反過(guò)來(lái)影響西方文化的各種具體的細(xì)節(jié)，用他生動(dòng)的語(yǔ)言給我們?cè)佻F(xiàn)出來(lái)，更難得的是，當(dāng)涉及到許多哲學(xué)上的問(wèn)題的時(shí)候，他既沒(méi)有像一般科學(xué)史學(xué)家那樣回避或忽視哲學(xué)問(wèn)題和科學(xué)的聯(lián)系，另一方面又能夠以清晰的語(yǔ)言盡可能的把握住哲學(xué)的真正的觀點(diǎn)。雖然有些地方依舊存在偏差或簡(jiǎn)化，但對(duì)于一個(gè)數(shù)學(xué)史學(xué)家來(lái)說(shuō)，實(shí)在已經(jīng)很不容易了。

通過(guò)本書(shū)的精彩論述，我們也可以看出，數(shù)學(xué)的發(fā)展單純依靠實(shí)用的態(tài)度是不行的，如果數(shù)學(xué)家無(wú)法從數(shù)學(xué)研究中獲得樂(lè)趣，那么，就會(huì)像古羅馬那樣，數(shù)學(xué)的傳統(tǒng)迅速衰竭。而要讓人能夠從數(shù)學(xué)中獲得樂(lè)趣和激情，那么惟有在合適的文化的土壤中，才是可能的。

而對(duì)于個(gè)人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)不僅僅是一門(mén)工具，還是具有內(nèi)在價(jià)值的精神產(chǎn)物和文明成果，在一個(gè)人運(yùn)用數(shù)學(xué)進(jìn)行思維的過(guò)程中，所鍛煉的不僅僅是他的思維方法，更重要的是，他的許多觀念也會(huì)發(fā)生變化，他會(huì)對(duì)倫理上的決定論和非決定論，產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，從而更大和更深刻的領(lǐng)悟人類(lèi)的自由，他會(huì)了解所謂的客觀的審美標(biāo)準(zhǔn)是什么，并意識(shí)到數(shù)學(xué)中存在的和諧、對(duì)稱(chēng)之美的本質(zhì)及其獨(dú)特性，他甚至?xí)鶕?jù)自然的數(shù)學(xué)化來(lái)重新認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)世界，并從而為之高聲贊嘆。

這本書(shū)揭示了數(shù)學(xué)世界中最引人入勝的一面，相信大多數(shù)人都能從這部書(shū)里面領(lǐng)略到數(shù)學(xué)對(duì)人性以及人的生活的魅力的。

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作者：初中初三學(xué)生（2）班 陳美潔   時(shí)間：2023-8-11 15:26