志通天下,始于足行 1000字
文章摘要:高二議論文作文:怎么寫好志通天下,始于足行1000字作文?我們經(jīng)歷著知識樹人的時期,也適應(yīng)了知識付費的年代。我們見識了北大學(xué)生可以賣豬肉,也可以當(dāng)元首。因此,對于追求利益的志無需過分指責(zé),對于不同訴求的志也無需高下立判。志雖可因人而異,與時而進,但亦不可束于個體,縛于私欲。以下是鐘磬芳寫的《志通天下,始于足行》范文;
好志通天下,始于足行作文1000字概況
- 作者:鐘磬芳
- 班級:高中高二
- 字?jǐn)?shù):1000字作文
- 體裁:議論文
- 段落:分5段敘寫
- 更新:2024年09月11日 11時44分
志究竟為何物?依照造字的初衷,古人的意圖就是天下之士的心思,心腸,乃至心懷。依余所見,志是處于現(xiàn)實陸地中的人們望向未來遼闊原野時的眼界;志是處于不同境況下的人們從個人出發(fā)對照當(dāng)下的呼聲,并回歸本身抵達社會囊括天下的情懷。如果我們將其聚焦到每一個基本單元,志是人們行為動詞的起點;從宏觀的層面上來講,志則為人們解決當(dāng)下問題,推動社會進步提供了契機。那么,同學(xué)們是否想過,自己有什么志嗎?
昔者四人言志,或腰纏萬貫,或獨善其身,或兼善天下,但如果把“人各有志”這句老話放在現(xiàn)實的語境中觀察,將更具有意義。隨著社會的進步和思維的出圈,民眾接受了多元化思維。條條大路通向羅馬,每個人都會有自己的活法。在這樣的環(huán)境浸潤下,志向的多元化應(yīng)運而生。我們經(jīng)歷著知識樹人的時期,也適應(yīng)了知識付費的年代;我們見識了北大學(xué)生可以賣豬肉,也可以當(dāng)元首。因此,對于追求利益的志無需過分指責(zé),對于不同訴求的志也無需高下立判。
志雖可因人而異,與時而進,但亦不可束于個體,縛于私欲。志的內(nèi)容本無高低之別,但抵達的境界卻有小大之辨。志在商賈、腰纏萬貫者,疫情當(dāng)前有一毛不拔避禍他國的不入流之行,此境界不可謂不小,也有慷慨解囊捐物贈資的善且義之舉,此境界不可謂不大。富甲天下的蓋茨,心無小利,不染紛華,創(chuàng)建基金會將為富之志從個人廣而推之至“為天下富”。居高廟堂的范仲淹,不戀權(quán)柄,不顧已身,推行新政先天下之憂而憂后天下之樂而樂?!兑捉?jīng)》有云”唯有君子能通天下志也“?!爸尽比缂鸦?,一花獨放不是春,華枝齊綻春滿園。唯有識得“志通天下”之奧,方知世上光景乃可時時新,人間天地亦是處處大。
需要注意到的是,志向?qū)ο筮^于局限的人生固然蒼白無力,但只滿足于志通天下卻恥于邁步的唯意識者終將舉步維艱。夫子有言,“苗而不秀者有矣夫,秀而不實者有矣夫?!备盗⑷~在思想上用空想社會主義搭建起了新世界,然而“法郎吉”因缺乏踏實的實踐注定了其只能淪為空想者的夢幻泡影。由此可見“志通天下”并不意味著志能通達實現(xiàn)自身的大門,只有敢于足行實踐,才能一步步逼近實現(xiàn)價值的必然王國。我們不能只滿足于空談理想志向。嘴上的跑火車只能逞一時痛快,我們應(yīng)將抽象的志向落實到具體可觸的行為。
“涓流積至滄溟水,拳石崇成泰華岑”,點燃自己面向更廣群體的志向火把,實踐志向以成為身邊人的價值光源,社會才能為這樣的理想情懷充滿溫度,文明也會在每個人實現(xiàn)志向的過程中水漲船高。我們是新時代新中國的新青年,生于斯長于斯,唯有把自己的志向深嵌在這個國家生長的年輪,讓自己的腳步緊跟著這個國家前行的足跡,方能利小我,成大家。
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作者:高中高二學(xué)生(6)班 鐘磬芳 時間:2024-9-11 11:44
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