文章摘要：高三作文10000字:怎么寫好《拿什么獻給詩人，我的親愛》10000字作文？----為青年詩人徐江寧詩集寫序文/肖千超受青年詩人徐江寧熱情邀請?zhí)氐貫樗脑娂砩蠋坠P。想自己又不是什么名人作家。我的這幾個字對他的詩集起不上錦上添花的作用。但為了表示對兄弟的肯定以及對詩人特殊的情感還是要寫的。以下是余玉紅寫的《《拿什么獻給詩人，我的親愛》》范文；

好《拿什么獻給詩人，我的親愛》作文10000字概況

• 作者：余玉紅
• 班級：高中高三
• 字數(shù)：10000字作文
• 體裁：
• 段落：分49段敘寫
• 更新：2021年08月18日 07時04分

高中高三作文10000字10000字   余玉紅   揚州市 高中高三學(xué)生（5）班

----為青年詩人徐江寧詩集寫序

文/肖千超

受青年詩人徐江寧熱情邀請?zhí)氐貫樗脑娂砩蠋坠P。想自己又不是什么名人作家。我的這幾個字對他的詩集起不上錦上添花的作用。但為了表示對兄弟的肯定以及對詩人特殊的情感還是要寫的。

對于一個青年詩人的使命，我想應(yīng)該是一種堅守或者傳承。任何一個時代都會產(chǎn)生文化的糟粕和精髓，在詩壇同樣如此。上個世紀，華夏大地上如雨后春筍般迅速崛起了一大批詩人，他們打著各種流派的晃子招搖過世。精過了時代的淘洗，如今有一部分已經(jīng)不在我們關(guān)注的范圍之內(nèi)。而做為一種文化領(lǐng)域的精髓詩歌放在任何一個時代都不會過時都是先鋒。我看到這個時代的孩子，堅守著這塊陣地如同捧在掌上的碧玉，聲怕一不小心墜入萬劫不覆中。為了一種信仰也為了后人的進一步信仰。

做一個詩人是件可怕的事情，詩人內(nèi)心的精神世界要遠遠豐富于常人，因此他觀察到的社會往往也不同于常人。任何違背公眾道德底線的言行都會輕易被詩人察覺。這可能會觸動某些精神的衛(wèi)道士的利益。不過詩人并不會在乎這些。所以最好的做人法則是出現(xiàn)在詩人的視覺范圍之外。而做為一個年輕詩人，徐江寧把自己對生活的詮釋機會留給了詩歌，把詩歌做為自己的無尚信仰。徐江寧的后現(xiàn)代思想承前現(xiàn)代目光，思維制高點不是初端，心靈搶灘與意識超前同步，多思維廣角度靈活跳蕩，上下左右交流共享。筆者曾經(jīng)有幸與詩人徐江寧見過一次面，一年前他旅途路過長春，我們只短短的交流過幾個小時，話語不算多，但卻都懷揣著與文學(xué)有關(guān)的夢想，那時我還不知道他在文學(xué)上已經(jīng)取得了諸多另人羨慕的成績。談話間讓人感覺坐在對面二十幾歲的青年，真是相見恨晚，我還沒有來得急用家鄉(xiāng)的美酒來為他餞行時他就匆忙奔上了下一個旅程。這樣一個喜歡旅程，喜歡黑夜的青年，多少會讓我對他的思想產(chǎn)生濃烈的興趣，之后便越來越多的關(guān)注他的文章與詩歌?；蛟S時間與空間的距離真的會讓人產(chǎn)生錯覺，我能做的也只是品讀他的詩歌后與之從思想層次的對話。多年前我在寫《西樓夢》的時候提到，文學(xué)正在悄悄引導(dǎo)青年人走向沉淪，或者沉淪的本身就是青年人自己。那個時候年紀尚小，體會的程度有限，總以為我們這一代的人一股腦的投入了熱情得不到回報，如今明晰了，我還沒有學(xué)會滿足。說來慚愧的很，徐江寧這個僅大我?guī)讱q的在年長人眼里還是個愣頭青的人，竟然對生活如此的熱愛與忠誠。如若不然，我怎會從那個喜歡黑夜的詩人的詩歌中讀出那么多的陽光燦爛，讀出那么多的生活感悟。

此時內(nèi)心歸于平靜，再次品讀詩人的代表性作品，或許你會尋到些什么，情感歸宿、生活體驗、哪怕是一點點的心情舒暢也好。《雪花在秋風中飄舞》“從一片落葉中學(xué)會成長/秋天的楓葉似火/你的臉暈紅了半個秋天/碩果是你的嫁妝/惹得雪蓮想在此刻開放/若冬天與你結(jié)草為伴/就讓雪花在秋風中飄舞/化成陌上的朵朵蝴蝶/在明月星疏黃昏后/入駐大地的心房/”這首節(jié)奏流暢，抑揚有致的小詩。情感細膩，音節(jié)十分和諧、圓滿。給人感覺是在體驗一種情。畫面，詩歌之外別有另一翻景象。構(gòu)思的精巧程度與語言的駕馭能力實在讓人嘆服。《家鄉(xiāng)的炊煙又起了》"那年思鄉(xiāng)的情感/很濃很濃/猶如故鄉(xiāng)的炊煙/總是在那個美麗的黃昏/縈繞在解不開鎖的心頭/那年很流行唱家鄉(xiāng)的歌曲/可我卻不敢去唱/只是在那個曾經(jīng)有炊煙的黃昏/會在窗邊點燃一支香煙/把思想之情帶回我那溫馨的家/那年南下應(yīng)征入伍當兵的人很多/我也擠進了這漫長的軍旅生涯/偶爾會給戰(zhàn)友彈唱“軍中綠花”/卻不知何時能再見到/我那溫柔慈祥的老母親/那年北方的火車異常的擁擠/三天的回家路途像是走完了生命的全部/當把背包如釋重負的放在家門口/趕著雞的老母親看見我不語卻眼含淚花/又是一個黃昏家鄉(xiāng)的炊煙又起"我們生活在一個“消費主義盛行、人性被物質(zhì)化、幸福被感官化、理想被實物化、神性被肉身化、愛情被貨幣化、藝術(shù)被商品化”的世界里，又有多少人會被身邊的還沒有被別人發(fā)現(xiàn)而它已經(jīng)存在很久了的事物產(chǎn)生新奇的思想，我想這個人就是詩人，當詩人把這種種片段寫進詩歌就注定生活是不平凡的是美好的。炊煙，雞，老母親，黃昏。詩人向我們展示的是多么讓人迷醉的畫面同時有讓人覺得那么凄涼。

在此，我不能不提到我們祖國偉大的語言--漢語。時代的發(fā)展，東西語言文化的融合已經(jīng)成為一股勢不可當?shù)某绷?。然而?a href="http://icitentertainment.net/zt/zhonghuawenhua/" title="中華文化作文">中華文化畢竟有別于其他文化，漢語言《拿什么獻給詩人，我的親愛》

----為青年詩人徐江寧詩集寫序

文/肖千超

受青年詩人徐江寧熱情邀請?zhí)氐貫樗脑娂砩蠋坠P。想自己又不是什么名人作家。我的這幾個字對他的詩集起不上錦上添花的作用。但為了表示對兄弟的肯定以及對詩人特殊的情感還是要寫的。

對于一個青年詩人的使命，我想應(yīng)該是一種堅守或者傳承。任何一個時代都會產(chǎn)生文化的糟粕和精髓，在詩壇同樣如此。上個世紀，華夏大地上如雨后春筍般迅速崛起了一大批詩人，他們打著各種流派的晃子招搖過世。精過了時代的淘洗，如今有一部分已經(jīng)不在我們關(guān)注的范圍之內(nèi)。而做為一種文化領(lǐng)域的精髓詩歌放在任何一個時代都不會過時都是先鋒。我看到這個時代的孩子，堅守著這塊陣地如同捧在掌上的碧玉，聲怕一不小心墜入萬劫不覆中。為了一種信仰也為了后人的進一步信仰。

做一個詩人是件可怕的事情，詩人內(nèi)心的精神世界要遠遠豐富于常人，因此他觀察到的社會往往也不同于常人。任何違背公眾道德底線的言行都會輕易被詩人察覺。這可能會觸動某些精神的衛(wèi)道士的利益。不過詩人并不會在乎這些。所以最好的做人法則是出現(xiàn)在詩人的視覺范圍之外。而做為一個年輕詩人，徐江寧把自己對生活的詮釋機會留給了詩歌，把詩歌做為自己的無尚信仰。徐江寧的后現(xiàn)代思想承前現(xiàn)代目光，思維制高點不是初端，心靈搶灘與意識超前同步，多思維廣角度靈活跳蕩，上下左右交流共享。筆者曾經(jīng)有幸與詩人徐江寧見過一次面，一年前他旅途路過長春，我們只短短的交流過幾個小時，話語不算多，但卻都懷揣著與文學(xué)有關(guān)的夢想，那時我還不知道他在文學(xué)上已經(jīng)取得了諸多另人羨慕的成績。談話間讓人感覺坐在對面二十幾歲的青年，真是相見恨晚，我還沒有來得急用家鄉(xiāng)的美酒來為他餞行時他就匆忙奔上了下一個旅程。這樣一個喜歡旅程，喜歡黑夜的青年，多少會讓我對他的思想產(chǎn)生濃烈的興趣，之后便越來越多的關(guān)注他的文章與詩歌?；蛟S時間與空間的距離真的會讓人產(chǎn)生錯覺，我能做的也只是品讀他的詩歌后與之從思想層次的對話。多年前我在寫《西樓夢》的時候提到，文學(xué)正在悄悄引導(dǎo)青年人走向沉淪，或者沉淪的本身就是青年人自己。那個時候年紀尚小，體會的程度有限，總以為我們這一代的人一股腦的投入了熱情得不到回報，如今明晰了，我還沒有學(xué)會滿足。說來慚愧的很，徐江寧這個僅大我?guī)讱q的在年長人眼里還是個愣頭青的人，竟然對生活如此的熱愛與忠誠。如若不然，我怎會從那個喜歡黑夜的詩人的詩歌中讀出那么多的陽光燦爛，讀出那么多的生活感悟。

此時內(nèi)心歸于平靜，再次品讀詩人的代表性作品，或許你會尋到些什么，情感歸宿、生活體驗、哪怕是一點點的心情舒暢也好。《雪花在秋風中飄舞》“從一片落葉中學(xué)會成長/秋天的楓葉似火/你的臉暈紅了半個秋天/碩果是你的嫁妝/惹得雪蓮想在此刻開放/若冬天與你結(jié)草為伴/就讓雪花在秋風中飄舞/化成陌上的朵朵蝴蝶/在明月星疏黃昏后/入駐大地的心房/”這首節(jié)奏流暢，抑揚有致的小詩。情感細膩，音節(jié)十分和諧、圓滿。給人感覺是在體驗一種情。畫面，詩歌之外別有另一翻景象。構(gòu)思的精巧程度與語言的駕馭能力實在讓人嘆服。《家鄉(xiāng)的炊煙又起了》"那年思鄉(xiāng)的情感/很濃很濃/猶如故鄉(xiāng)的炊煙/總是在那個美麗的黃昏/縈繞在解不開鎖的心頭/那年很流行唱家鄉(xiāng)的歌曲/可我卻不敢去唱/只是在那個曾經(jīng)有炊煙的黃昏/會在窗邊點燃一支香煙/把思想之情帶回我那溫馨的家/那年南下應(yīng)征入伍當兵的人很多/我也擠進了這漫長的軍旅生涯/偶爾會給戰(zhàn)友彈唱“軍中綠花”/卻不知何時能再見到/我那溫柔慈祥的老母親/那年北方的火車異常的擁擠/三天的回家路途像是走完了生命的全部/當把背包如釋重負的放在家門口/趕著雞的老母親看見我不語卻眼含淚花/又是一個黃昏家鄉(xiāng)的炊煙又起"我們生活在一個“消費主義盛行、人性被物質(zhì)化、幸福被感官化、理想被實物化、神性被肉身化、愛情被貨幣化、藝術(shù)被商品化”的世界里，又有多少人會被身邊的還沒有被別人發(fā)現(xiàn)而它已經(jīng)存在很久了的事物產(chǎn)生新奇的思想，我想這個人就是詩人，當詩人把這種種片段寫進詩歌就注定生活是不平凡的是美好的。炊煙，雞，老母親，黃昏。詩人向我們展示的是多么讓人迷醉的畫面同時有讓人覺得那么凄涼。

在此，我不能不提到我們祖國偉大的語言--漢語。時代的發(fā)展，東西語言文化的融合已經(jīng)成為一股勢不可當?shù)某绷鳌Ｈ欢?a href="http://icitentertainment.net/zt/zhonghuawenhua/" title="中華文化作文">中華文化畢竟有別于其他文化，漢語言《拿什么獻給詩人，我的親愛》

----為青年詩人徐江寧詩集寫序

文/肖千超

受青年詩人徐江寧熱情邀請?zhí)氐貫樗脑娂砩蠋坠P。想自己又不是什么名人作家。我的這幾個字對他的詩集起不上錦上添花的作用。但為了表示對兄弟的肯定以及對詩人特殊的情感還是要寫的。

對于一個青年詩人的使命，我想應(yīng)該是一種堅守或者傳承。任何一個時代都會產(chǎn)生文化的糟粕和精髓，在詩壇同樣如此。上個世紀，華夏大地上如雨后春筍般迅速崛起了一大批詩人，他們打著各種流派的晃子招搖過世。精過了時代的淘洗，如今有一部分已經(jīng)不在我們關(guān)注的范圍之內(nèi)。而做為一種文化領(lǐng)域的精髓詩歌放在任何一個時代都不會過時都是先鋒。我看到這個時代的孩子，堅守著這塊陣地如同捧在掌上的碧玉，聲怕一不小心墜入萬劫不覆中。為了一種信仰也為了后人的進一步信仰。

做一個詩人是件可怕的事情，詩人內(nèi)心的精神世界要遠遠豐富于常人，因此他觀察到的社會往往也不同于常人。任何違背公眾道德底線的言行都會輕易被詩人察覺。這可能會觸動某些精神的衛(wèi)道士的利益。不過詩人并不會在乎這些。所以最好的做人法則是出現(xiàn)在詩人的視覺范圍之外。而做為一個年輕詩人，徐江寧把自己對生活的詮釋機會留給了詩歌，把詩歌做為自己的無尚信仰。徐江寧的后現(xiàn)代思想承前現(xiàn)代目光，思維制高點不是初端，心靈搶灘與意識超前同步，多思維廣角度靈活跳蕩，上下左右交流共享。筆者曾經(jīng)有幸與詩人徐江寧見過一次面，一年前他旅途路過長春，我們只短短的交流過幾個小時，話語不算多，但卻都懷揣著與文學(xué)有關(guān)的夢想，那時我還不知道他在文學(xué)上已經(jīng)取得了諸多另人羨慕的成績。談話間讓人感覺坐在對面二十幾歲的青年，真是相見恨晚，我還沒有來得急用家鄉(xiāng)的美酒來為他餞行時他就匆忙奔上了下一個旅程。這樣一個喜歡旅程，喜歡黑夜的青年，多少會讓我對他的思想產(chǎn)生濃烈的興趣，之后便越來越多的關(guān)注他的文章與詩歌。或許時間與空間的距離真的會讓人產(chǎn)生錯覺，我能做的也只是品讀他的詩歌后與之從思想層次的對話。多年前我在寫《西樓夢》的時候提到，文學(xué)正在悄悄引導(dǎo)青年人走向沉淪，或者沉淪的本身就是青年人自己。那個時候年紀尚小，體會的程度有限，總以為我們這一代的人一股腦的投入了熱情得不到回報，如今明晰了，我還沒有學(xué)會滿足。說來慚愧的很，徐江寧這個僅大我?guī)讱q的在年長人眼里還是個愣頭青的人，竟然對生活如此的熱愛與忠誠。如若不然，我怎會從那個喜歡黑夜的詩人的詩歌中讀出那么多的陽光燦爛，讀出那么多的生活感悟。

此時內(nèi)心歸于平靜，再次品讀詩人的代表性作品，或許你會尋到些什么，情感歸宿、生活體驗、哪怕是一點點的心情舒暢也好?！堆┗ㄔ?a href="http://icitentertainment.net/zt/qiufeng/" title="秋風作文">秋風中飄舞》“從一片落葉中學(xué)會成長/秋天的楓葉似火/你的臉暈紅了半個秋天/碩果是你的嫁妝/惹得雪蓮想在此刻開放/若冬天與你結(jié)草為伴/就讓雪花在秋風中飄舞/化成陌上的朵朵蝴蝶/在明月星疏黃昏后/入駐大地的心房/”這首節(jié)奏流暢，抑揚有致的小詩。情感細膩，音節(jié)十分和諧、圓滿。給人感覺是在體驗一種情。畫面，詩歌之外別有另一翻景象。構(gòu)思的精巧程度與語言的駕馭能力實在讓人嘆服?！?a href="http://icitentertainment.net/zt/jiaxiang/" title="家鄉(xiāng)作文">家鄉(xiāng)的炊煙又起了》"那年思鄉(xiāng)的情感/很濃很濃/猶如故鄉(xiāng)的炊煙/總是在那個美麗的黃昏/縈繞在解不開鎖的心頭/那年很流行唱家鄉(xiāng)的歌曲/可我卻不敢去唱/只是在那個曾經(jīng)有炊煙的黃昏/會在窗邊點燃一支香煙/把思想之情帶回我那溫馨的家/那年南下應(yīng)征入伍當兵的人很多/我也擠進了這漫長的軍旅生涯/偶爾會給戰(zhàn)友彈唱“軍中綠花”/卻不知何時能再見到/我那溫柔慈祥的老母親/那年北方的火車異常的擁擠/三天的回家路途像是走完了生命的全部/當把背包如釋重負的放在家門口/趕著雞的老母親看見我不語卻眼含淚花/又是一個黃昏家鄉(xiāng)的炊煙又起"我們生活在一個“消費主義盛行、人性被物質(zhì)化、幸福被感官化、理想被實物化、神性被肉身化、愛情被貨幣化、藝術(shù)被商品化”的世界里，又有多少人會被身邊的還沒有被別人發(fā)現(xiàn)而它已經(jīng)存在很久了的事物產(chǎn)生新奇的思想，我想這個人就是詩人，當詩人把這種種片段寫進詩歌就注定生活是不平凡的是美好的。炊煙，雞，老母親，黃昏。詩人向我們展示的是多么讓人迷醉的畫面同時有讓人覺得那么凄涼。

在此，我不能不提到我們祖國偉大的語言--漢語。時代的發(fā)展，東西語言文化的融合已經(jīng)成為一股勢不可當?shù)某绷鳌Ｈ欢?a href="http://icitentertainment.net/zt/zhonghuawenhua/" title="中華文化作文">中華文化畢竟有別于其他文化，漢語言《拿什么獻給詩人，我的親愛》

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文/肖千超

受青年詩人徐江寧熱情邀請?zhí)氐貫樗脑娂砩蠋坠P。想自己又不是什么名人作家。我的這幾個字對他的詩集起不上錦上添花的作用。但為了表示對兄弟的肯定以及對詩人特殊的情感還是要寫的。

對于一個青年詩人的使命，我想應(yīng)該是一種堅守或者傳承。任何一個時代都會產(chǎn)生文化的糟粕和精髓，在詩壇同樣如此。上個世紀，華夏大地上如雨后春筍般迅速崛起了一大批詩人，他們打著各種流派的晃子招搖過世。精過了時代的淘洗，如今有一部分已經(jīng)不在我們關(guān)注的范圍之內(nèi)。而做為一種文化領(lǐng)域的精髓詩歌放在任何一個時代都不會過時都是先鋒。我看到這個時代的孩子，堅守著這塊陣地如同捧在掌上的碧玉，聲怕一不小心墜入萬劫不覆中。為了一種信仰也為了后人的進一步信仰。

做一個詩人是件可怕的事情，詩人內(nèi)心的精神世界要遠遠豐富于常人，因此他觀察到的社會往往也不同于常人。任何違背公眾道德底線的言行都會輕易被詩人察覺。這可能會觸動某些精神的衛(wèi)道士的利益。不過詩人并不會在乎這些。所以最好的做人法則是出現(xiàn)在詩人的視覺范圍之外。而做為一個年輕詩人，徐江寧把自己對生活的詮釋機會留給了詩歌，把詩歌做為自己的無尚信仰。徐江寧的后現(xiàn)代思想承前現(xiàn)代目光，思維制高點不是初端，心靈搶灘與意識超前同步，多思維廣角度靈活跳蕩，上下左右交流共享。筆者曾經(jīng)有幸與詩人徐江寧見過一次面，一年前他旅途路過長春，我們只短短的交流過幾個小時，話語不算多，但卻都懷揣著與文學(xué)有關(guān)的夢想，那時我還不知道他在文學(xué)上已經(jīng)取得了諸多另人羨慕的成績。談話間讓人感覺坐在對面二十幾歲的青年，真是相見恨晚，我還沒有來得急用家鄉(xiāng)的美酒來為他餞行時他就匆忙奔上了下一個旅程。這樣一個喜歡旅程，喜歡黑夜的青年，多少會讓我對他的思想產(chǎn)生濃烈的興趣，之后便越來越多的關(guān)注他的文章與詩歌?；蛟S時間與空間的距離真的會讓人產(chǎn)生錯覺，我能做的也只是品讀他的詩歌后與之從思想層次的對話。多年前我在寫《西樓夢》的時候提到，文學(xué)正在悄悄引導(dǎo)青年人走向沉淪，或者沉淪的本身就是青年人自己。那個時候年紀尚小，體會的程度有限，總以為我們這一代的人一股腦的投入了熱情得不到回報，如今明晰了，我還沒有學(xué)會滿足。說來慚愧的很，徐江寧這個僅大我?guī)讱q的在年長人眼里還是個愣頭青的人，竟然對生活如此的熱愛與忠誠。如若不然，我怎會從那個喜歡黑夜的詩人的詩歌中讀出那么多的陽光燦爛，讀出那么多的生活感悟。

此時內(nèi)心歸于平靜，再次品讀詩人的代表性作品，或許你會尋到些什么，情感歸宿、生活體驗、哪怕是一點點的心情舒暢也好?！堆┗ㄔ?a href="http://icitentertainment.net/zt/qiufeng/" title="秋風作文">秋風中飄舞》“從一片落葉中學(xué)會成長/秋天的楓葉似火/你的臉暈紅了半個秋天/碩果是你的嫁妝/惹得雪蓮想在此刻開放/若冬天與你結(jié)草為伴/就讓雪花在秋風中飄舞/化成陌上的朵朵蝴蝶/在明月星疏黃昏后/入駐大地的心房/”這首節(jié)奏流暢，抑揚有致的小詩。情感細膩，音節(jié)十分和諧、圓滿。給人感覺是在體驗一種情。畫面，詩歌之外別有另一翻景象。構(gòu)思的精巧程度與語言的駕馭能力實在讓人嘆服。《家鄉(xiāng)的炊煙又起了》"那年思鄉(xiāng)的情感/很濃很濃/猶如故鄉(xiāng)的炊煙/總是在那個美麗的黃昏/縈繞在解不開鎖的心頭/那年很流行唱家鄉(xiāng)的歌曲/可我卻不敢去唱/只是在那個曾經(jīng)有炊煙的黃昏/會在窗邊點燃一支香煙/把思想之情帶回我那溫馨的家/那年南下應(yīng)征入伍當兵的人很多/我也擠進了這漫長的軍旅生涯/偶爾會給戰(zhàn)友彈唱“軍中綠花”/卻不知何時能再見到/我那溫柔慈祥的老母親/那年北方的火車異常的擁擠/三天的回家路途像是走完了生命的全部/當把背包如釋重負的放在家門口/趕著雞的老母親看見我不語卻眼含淚花/又是一個黃昏家鄉(xiāng)的炊煙又起"我們生活在一個“消費主義盛行、人性被物質(zhì)化、幸福被感官化、理想被實物化、神性被肉身化、愛情被貨幣化、藝術(shù)被商品化”的世界里，又有多少人會被身邊的還沒有被別人發(fā)現(xiàn)而它已經(jīng)存在很久了的事物產(chǎn)生新奇的思想，我想這個人就是詩人，當詩人把這種種片段寫進詩歌就注定生活是不平凡的是美好的。炊煙，雞，老母親，黃昏。詩人向我們展示的是多么讓人迷醉的畫面同時有讓人覺得那么凄涼。

在此，我不能不提到我們祖國偉大的語言--漢語。時代的發(fā)展，東西語言文化的融合已經(jīng)成為一股勢不可當?shù)某绷?。然而?a href="http://icitentertainment.net/zt/zhonghuawenhua/" title="中華文化作文">中華文化畢竟有別于其他文化，漢語言《拿什么獻給詩人，我的親愛》

----為青年詩人徐江寧詩集寫序

文/肖千超

受青年詩人徐江寧熱情邀請?zhí)氐貫樗脑娂砩蠋坠P。想自己又不是什么名人作家。我的這幾個字對他的詩集起不上錦上添花的作用。但為了表示對兄弟的肯定以及對詩人特殊的情感還是要寫的。

對于一個青年詩人的使命，我想應(yīng)該是一種堅守或者傳承。任何一個時代都會產(chǎn)生文化的糟粕和精髓，在詩壇同樣如此。上個世紀，華夏大地上如雨后春筍般迅速崛起了一大批詩人，他們打著各種流派的晃子招搖過世。精過了時代的淘洗，如今有一部分已經(jīng)不在我們關(guān)注的范圍之內(nèi)。而做為一種文化領(lǐng)域的精髓詩歌放在任何一個時代都不會過時都是先鋒。我看到這個時代的孩子，堅守著這塊陣地如同捧在掌上的碧玉，聲怕一不小心墜入萬劫不覆中。為了一種信仰也為了后人的進一步信仰。

做一個詩人是件可怕的事情，詩人內(nèi)心的精神世界要遠遠豐富于常人，因此他觀察到的社會往往也不同于常人。任何違背公眾道德底線的言行都會輕易被詩人察覺。這可能會觸動某些精神的衛(wèi)道士的利益。不過詩人并不會在乎這些。所以最好的做人法則是出現(xiàn)在詩人的視覺范圍之外。而做為一個年輕詩人，徐江寧把自己對生活的詮釋機會留給了詩歌，把詩歌做為自己的無尚信仰。徐江寧的后現(xiàn)代思想承前現(xiàn)代目光，思維制高點不是初端，心靈搶灘與意識超前同步，多思維廣角度靈活跳蕩，上下左右交流共享。筆者曾經(jīng)有幸與詩人徐江寧見過一次面，一年前他旅途路過長春，我們只短短的交流過幾個小時，話語不算多，但卻都懷揣著與文學(xué)有關(guān)的夢想，那時我還不知道他在文學(xué)上已經(jīng)取得了諸多另人羨慕的成績。談話間讓人感覺坐在對面二十幾歲的青年，真是相見恨晚，我還沒有來得急用家鄉(xiāng)的美酒來為他餞行時他就匆忙奔上了下一個旅程。這樣一個喜歡旅程，喜歡黑夜的青年，多少會讓我對他的思想產(chǎn)生濃烈的興趣，之后便越來越多的關(guān)注他的文章與詩歌?；蛟S時間與空間的距離真的會讓人產(chǎn)生錯覺，我能做的也只是品讀他的詩歌后與之從思想層次的對話。多年前我在寫《西樓夢》的時候提到，文學(xué)正在悄悄引導(dǎo)青年人走向沉淪，或者沉淪的本身就是青年人自己。那個時候年紀尚小，體會的程度有限，總以為我們這一代的人一股腦的投入了熱情得不到回報，如今明晰了，我還沒有學(xué)會滿足。說來慚愧的很，徐江寧這個僅大我?guī)讱q的在年長人眼里還是個愣頭青的人，竟然對生活如此的熱愛與忠誠。如若不然，我怎會從那個喜歡黑夜的詩人的詩歌中讀出那么多的陽光燦爛，讀出那么多的生活感悟。

此時內(nèi)心歸于平靜，再次品讀詩人的代表性作品，或許你會尋到些什么，情感歸宿、生活體驗、哪怕是一點點的心情舒暢也好?！堆┗ㄔ?a href="http://icitentertainment.net/zt/qiufeng/" title="秋風作文">秋風中飄舞》“從一片落葉中學(xué)會成長/秋天的楓葉似火/你的臉暈紅了半個秋天/碩果是你的嫁妝/惹得雪蓮想在此刻開放/若冬天與你結(jié)草為伴/就讓雪花在秋風中飄舞/化成陌上的朵朵蝴蝶/在明月星疏黃昏后/入駐大地的心房/”這首節(jié)奏流暢，抑揚有致的小詩。情感細膩，音節(jié)十分和諧、圓滿。給人感覺是在體驗一種情。畫面，詩歌之外別有另一翻景象。構(gòu)思的精巧程度與語言的駕馭能力實在讓人嘆服?！?a href="http://icitentertainment.net/zt/jiaxiang/" title="家鄉(xiāng)作文">家鄉(xiāng)的炊煙又起了》"那年思鄉(xiāng)的情感/很濃很濃/猶如故鄉(xiāng)的炊煙/總是在那個美麗的黃昏/縈繞在解不開鎖的心頭/那年很流行唱家鄉(xiāng)的歌曲/可我卻不敢去唱/只是在那個曾經(jīng)有炊煙的黃昏/會在窗邊點燃一支香煙/把思想之情帶回我那溫馨的家/那年南下應(yīng)征入伍當兵的人很多/我也擠進了這漫長的軍旅生涯/偶爾會給戰(zhàn)友彈唱“軍中綠花”/卻不知何時能再見到/我那溫柔慈祥的老母親/那年北方的火車異常的擁擠/三天的回家路途像是走完了生命的全部/當把背包如釋重負的放在家門口/趕著雞的老母親看見我不語卻眼含淚花/又是一個黃昏家鄉(xiāng)的炊煙又起"我們生活在一個“消費主義盛行、人性被物質(zhì)化、幸福被感官化、理想被實物化、神性被肉身化、愛情被貨幣化、藝術(shù)被商品化”的世界里，又有多少人會被身邊的還沒有被別人發(fā)現(xiàn)而它已經(jīng)存在很久了的事物產(chǎn)生新奇的思想，我想這個人就是詩人，當詩人把這種種片段寫進詩歌就注定生活是不平凡的是美好的。炊煙，雞，老母親，黃昏。詩人向我們展示的是多么讓人迷醉的畫面同時有讓人覺得那么凄涼。

在此，我不能不提到我們祖國偉大的語言--漢語。時代的發(fā)展，東西語言文化的融合已經(jīng)成為一股勢不可當?shù)某绷?。然而?a href="http://icitentertainment.net/zt/zhonghuawenhua/" title="中華文化作文">中華文化畢竟有別于其他文化，漢語言《拿什么獻給詩人，我的親愛》

----為青年詩人徐江寧詩集寫序

文/肖千超

受青年詩人徐江寧熱情邀請?zhí)氐貫樗脑娂砩蠋坠P。想自己又不是什么名人作家。我的這幾個字對他的詩集起不上錦上添花的作用。但為了表示對兄弟的肯定以及對詩人特殊的情感還是要寫的。

對于一個青年詩人的使命，我想應(yīng)該是一種堅守或者傳承。任何一個時代都會產(chǎn)生文化的糟粕和精髓，在詩壇同樣如此。上個世紀，華夏大地上如雨后春筍般迅速崛起了一大批詩人，他們打著各種流派的晃子招搖過世。精過了時代的淘洗，如今有一部分已經(jīng)不在我們關(guān)注的范圍之內(nèi)。而做為一種文化領(lǐng)域的精髓詩歌放在任何一個時代都不會過時都是先鋒。我看到這個時代的孩子，堅守著這塊陣地如同捧在掌上的碧玉，聲怕一不小心墜入萬劫不覆中。為了一種信仰也為了后人的進一步信仰。

做一個詩人是件可怕的事情，詩人內(nèi)心的精神世界要遠遠豐富于常人，因此他觀察到的社會往往也不同于常人。任何違背公眾道德底線的言行都會輕易被詩人察覺。這可能會觸動某些精神的衛(wèi)道士的利益。不過詩人并不會在乎這些。所以最好的做人法則是出現(xiàn)在詩人的視覺范圍之外。而做為一個年輕詩人，徐江寧把自己對生活的詮釋機會留給了詩歌，把詩歌做為自己的無尚信仰。徐江寧的后現(xiàn)代思想承前現(xiàn)代目光，思維制高點不是初端，心靈搶灘與意識超前同步，多思維廣角度靈活跳蕩，上下左右交流共享。筆者曾經(jīng)有幸與詩人徐江寧見過一次面，一年前他旅途路過長春，我們只短短的交流過幾個小時，話語不算多，但卻都懷揣著與文學(xué)有關(guān)的夢想，那時我還不知道他在文學(xué)上已經(jīng)取得了諸多另人羨慕的成績。談話間讓人感覺坐在對面二十幾歲的青年，真是相見恨晚，我還沒有來得急用家鄉(xiāng)的美酒來為他餞行時他就匆忙奔上了下一個旅程。這樣一個喜歡旅程，喜歡黑夜的青年，多少會讓我對他的思想產(chǎn)生濃烈的興趣，之后便越來越多的關(guān)注他的文章與詩歌?；蛟S時間與空間的距離真的會讓人產(chǎn)生錯覺，我能做的也只是品讀他的詩歌后與之從思想層次的對話。多年前我在寫《西樓夢》的時候提到，文學(xué)正在悄悄引導(dǎo)青年人走向沉淪，或者沉淪的本身就是青年人自己。那個時候年紀尚小，體會的程度有限，總以為我們這一代的人一股腦的投入了熱情得不到回報，如今明晰了，我還沒有學(xué)會滿足。說來慚愧的很，徐江寧這個僅大我?guī)讱q的在年長人眼里還是個愣頭青的人，竟然對生活如此的熱愛與忠誠。如若不然，我怎會從那個喜歡黑夜的詩人的詩歌中讀出那么多的陽光燦爛，讀出那么多的生活感悟。

此時內(nèi)心歸于平靜，再次品讀詩人的代表性作品，或許你會尋到些什么，情感歸宿、生活體驗、哪怕是一點點的心情舒暢也好。《雪花在秋風中飄舞》“從一片落葉中學(xué)會成長/秋天的楓葉似火/你的臉暈紅了半個秋天/碩果是你的嫁妝/惹得雪蓮想在此刻開放/若冬天與你結(jié)草為伴/就讓雪花在秋風中飄舞/化成陌上的朵朵蝴蝶/在明月星疏黃昏后/入駐大地的心房/”這首節(jié)奏流暢，抑揚有致的小詩。情感細膩，音節(jié)十分和諧、圓滿。給人感覺是在體驗一種情。畫面，詩歌之外別有另一翻景象。構(gòu)思的精巧程度與語言的駕馭能力實在讓人嘆服?！?a href="http://icitentertainment.net/zt/jiaxiang/" title="家鄉(xiāng)作文">家鄉(xiāng)的炊煙又起了》"那年思鄉(xiāng)的情感/很濃很濃/猶如故鄉(xiāng)的炊煙/總是在那個美麗的黃昏/縈繞在解不開鎖的心頭/那年很流行唱家鄉(xiāng)的歌曲/可我卻不敢去唱/只是在那個曾經(jīng)有炊煙的黃昏/會在窗邊點燃一支香煙/把思想之情帶回我那溫馨的家/那年南下應(yīng)征入伍當兵的人很多/我也擠進了這漫長的軍旅生涯/偶爾會給戰(zhàn)友彈唱“軍中綠花”/卻不知何時能再見到/我那溫柔慈祥的老母親/那年北方的火車異常的擁擠/三天的回家路途像是走完了生命的全部/當把背包如釋重負的放在家門口/趕著雞的老母親看見我不語卻眼含淚花/又是一個黃昏家鄉(xiāng)的炊煙又起"我們生活在一個“消費主義盛行、人性被物質(zhì)化、幸福被感官化、理想被實物化、神性被肉身化、愛情被貨幣化、藝術(shù)被商品化”的世界里，又有多少人會被身邊的還沒有被別人發(fā)現(xiàn)而它已經(jīng)存在很久了的事物產(chǎn)生新奇的思想，我想這個人就是詩人，當詩人把這種種片段寫進詩歌就注定生活是不平凡的是美好的。炊煙，雞，老母親，黃昏。詩人向我們展示的是多么讓人迷醉的畫面同時有讓人覺得那么凄涼。

在此，我不能不提到我們祖國偉大的語言--漢語。時代的發(fā)展，東西語言文化的融合已經(jīng)成為一股勢不可當?shù)某绷鳌Ｈ欢?a href="http://icitentertainment.net/zt/zhonghuawenhua/" title="中華文化作文">中華文化畢竟有別于其他文化，漢語言《拿什么獻給詩人，我的親愛》

----為青年詩人徐江寧詩集寫序

文/肖千超

受青年詩人徐江寧熱情邀請?zhí)氐貫樗脑娂砩蠋坠P。想自己又不是什么名人作家。我的這幾個字對他的詩集起不上錦上添花的作用。但為了表示對兄弟的肯定以及對詩人特殊的情感還是要寫的。

對于一個青年詩人的使命，我想應(yīng)該是一種堅守或者傳承。任何一個時代都會產(chǎn)生文化的糟粕和精髓，在詩壇同樣如此。上個世紀，華夏大地上如雨后春筍般迅速崛起了一大批詩人，他們打著各種流派的晃子招搖過世。精過了時代的淘洗，如今有一部分已經(jīng)不在我們關(guān)注的范圍之內(nèi)。而做為一種文化領(lǐng)域的精髓詩歌放在任何一個時代都不會過時都是先鋒。我看到這個時代的孩子，堅守著這塊陣地如同捧在掌上的碧玉，聲怕一不小心墜入萬劫不覆中。為了一種信仰也為了后人的進一步信仰。

做一個詩人是件可怕的事情，詩人內(nèi)心的精神世界要遠遠豐富于常人，因此他觀察到的社會往往也不同于常人。任何違背公眾道德底線的言行都會輕易被詩人察覺。這可能會觸動某些精神的衛(wèi)道士的利益。不過詩人并不會在乎這些。所以最好的做人法則是出現(xiàn)在詩人的視覺范圍之外。而做為一個年輕詩人，徐江寧把自己對生活的詮釋機會留給了詩歌，把詩歌做為自己的無尚信仰。徐江寧的后現(xiàn)代思想承前現(xiàn)代目光，思維制高點不是初端，心靈搶灘與意識超前同步，多思維廣角度靈活跳蕩，上下左右交流共享。筆者曾經(jīng)有幸與詩人徐江寧見過一次面，一年前他旅途路過長春，我們只短短的交流過幾個小時，話語不算多，但卻都懷揣著與文學(xué)有關(guān)的夢想，那時我還不知道他在文學(xué)上已經(jīng)取得了諸多另人羨慕的成績。談話間讓人感覺坐在對面二十幾歲的青年，真是相見恨晚，我還沒有來得急用家鄉(xiāng)的美酒來為他餞行時他就匆忙奔上了下一個旅程。這樣一個喜歡旅程，喜歡黑夜的青年，多少會讓我對他的思想產(chǎn)生濃烈的興趣，之后便越來越多的關(guān)注他的文章與詩歌?；蛟S時間與空間的距離真的會讓人產(chǎn)生錯覺，我能做的也只是品讀他的詩歌后與之從思想層次的對話。多年前我在寫《西樓夢》的時候提到，文學(xué)正在悄悄引導(dǎo)青年人走向沉淪，或者沉淪的本身就是青年人自己。那個時候年紀尚小，體會的程度有限，總以為我們這一代的人一股腦的投入了熱情得不到回報，如今明晰了，我還沒有學(xué)會滿足。說來慚愧的很，徐江寧這個僅大我?guī)讱q的在年長人眼里還是個愣頭青的人，竟然對生活如此的熱愛與忠誠。如若不然，我怎會從那個喜歡黑夜的詩人的詩歌中讀出那么多的陽光燦爛，讀出那么多的生活感悟。

此時內(nèi)心歸于平靜，再次品讀詩人的代表性作品，或許你會尋到些什么，情感歸宿、生活體驗、哪怕是一點點的心情舒暢也好。《雪花在秋風中飄舞》“從一片落葉中學(xué)會成長/秋天的楓葉似火/你的臉暈紅了半個秋天/碩果是你的嫁妝/惹得雪蓮想在此刻開放/若冬天與你結(jié)草為伴/就讓雪花在秋風中飄舞/化成陌上的朵朵蝴蝶/在明月星疏黃昏后/入駐大地的心房/”這首節(jié)奏流暢，抑揚有致的小詩。情感細膩，音節(jié)十分和諧、圓滿。給人感覺是在體驗一種情。畫面，詩歌之外別有另一翻景象。構(gòu)思的精巧程度與語言的駕馭能力實在讓人嘆服?！?a href="http://icitentertainment.net/zt/jiaxiang/" title="家鄉(xiāng)作文">家鄉(xiāng)的炊煙又起了》"那年思鄉(xiāng)的情感/很濃很濃/猶如故鄉(xiāng)的炊煙/總是在那個美麗的黃昏/縈繞在解不開鎖的心頭/那年很流行唱家鄉(xiāng)的歌曲/可我卻不敢去唱/只是在那個曾經(jīng)有炊煙的黃昏/會在窗邊點燃一支香煙/把思想之情帶回我那溫馨的家/那年南下應(yīng)征入伍當兵的人很多/我也擠進了這漫長的軍旅生涯/偶爾會給戰(zhàn)友彈唱“軍中綠花”/卻不知何時能再見到/我那溫柔慈祥的老母親/那年北方的火車異常的擁擠/三天的回家路途像是走完了生命的全部/當把背包如釋重負的放在家門口/趕著雞的老母親看見我不語卻眼含淚花/又是一個黃昏家鄉(xiāng)的炊煙又起"我們生活在一個“消費主義盛行、人性被物質(zhì)化、幸福被感官化、理想被實物化、神性被肉身化、愛情被貨幣化、藝術(shù)被商品化”的世界里，又有多少人會被身邊的還沒有被別人發(fā)現(xiàn)而它已經(jīng)存在很久了的事物產(chǎn)生新奇的思想

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作者：高中高三學(xué)生（5）班 余玉紅   時間：2021-8-18 07:04