文章摘要：高三作文10000字:怎么寫好上香10000字作文？離高考還有十天。我再次逃課回家，是第幾回也記不清了。似乎變得越來越猖狂，肆無忌憚，儼然不是個好學(xué)生，什么逃學(xué)曠課，進(jìn)游戲機(jī)室，泡網(wǎng)吧都有我的份。“明天帶孩子去打巖上個香吧。”晚餐時父親說道，母親說好。打巖就是檀林巖，至于為什么人們會叫它打巖便不得而知了。以下是胡晶倩寫的《上香》范文；

好上香作文10000字概況

• 作者：胡晶倩
• 班級：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：10000字作文
• 體裁：
• 段落：分92段敘寫
• 更新：2025年03月09日 07時35分

離高考還有十天。

我再次逃課回家，是第幾回也記不清了。似乎變得越來越猖狂，肆無忌憚，儼然不是個好學(xué)生，什么逃學(xué)曠課，進(jìn)游戲機(jī)室，泡網(wǎng)吧都有我的份。

“明天帶孩子去打巖上個香吧?！蓖聿蜁r父親說道，母親說好。打巖就是檀林巖，至于為什么人們會叫它打巖便不得而知了。我也同意了，要是在以往我怎么也不會答應(yīng)，但是這次不同，就讓它們求個安心吧。

第二天，我和母親早早出發(fā)。檀林巖地處高山，海拔也概有四五百米，那專供奉觀音菩薩的。一般日子里都是挺冷清，只在春節(jié)有幾天會比較熱鬧些，不過現(xiàn)在正是五月末。我們徒步上去，我說這樣顯得更有誠意，父母都笑了；其實，昨天剛下了場雨，怕泥路有積水，摩托車會打滑，麻煩。

以前，去檀林巖只有幾條盲腸小道，如今虔誠的信民們又多鋪了兩條大路可以通車。于是，那些盲腸小道就漸漸被人遺忘了，新生的叢草覆蓋了它們。從家出發(fā)，走過一段小路，越過一條小溪，穿過幾道田埂才踏上大路。路好走了，沒了雜草絆足沒了亂樹繞人也沒了兒時的樂趣。

我和母親都是體重的人，但畢竟我常走路，而母親出門幾步便得勞駕摩托，所以這頗陡的坡對她來說是為難了些，一路上停停走走歇了好幾回。趕路的人是無暇周圍風(fēng)景的，等我們走累了停下匆忙的腳步時，才發(fā)現(xiàn)美麗的風(fēng)景已經(jīng)錯過。那就佇立在半山腰，貪婪的品味眼前的一切，不要遺憾已過的美好。我仰望山頂，山還很高路還很長，有點(diǎn)遙不可及的錯覺；再聽，林間樹梢上的鳥語，回蕩在山谷在耳邊，竟是如此清脆得仿佛沾了淡淡的甜漿；再聞，四周彌漫著一股清香，是大自然特有的幽香，不會沁人心脾只讓人神迷。路還在......

檀林巖已在不遠(yuǎn)處，有野豬的足跡留在雨后的軟泥上就在眼前。說真的，還是第一次目睹，沒有仔細(xì)觀察，我想大抵和家豬的相仿吧。旁邊有一間破舊青瓦屋，當(dāng)初觀音尊像就供奉在這屋里，幾年前人們又在更高的地方建了一座更大的廟宇，那尊千手觀音也變得高大了。我猜這些野豬可能也是觀音的虔誠子弟吧，有了觀音的佑護(hù)才沒被玫滅族，興許每當(dāng)夜幕降臨它們就會來鎮(zhèn)守這間沒人沒人看管的破舊青瓦屋。

歷經(jīng)長途跋涉，終于到了。這兒的空氣真怡人，撣去了我們身上的所有疲憊。菩薩的新府邸甚是宏偉壯觀，氣勢磅礴，屋檐一律勾心斗角。更妙的是屋后有一面絕對陡峭的石壁，近百來米高的石壁近乎垂直地立著，為這間廟宇檔去了半邊天風(fēng)雨。廟宇主要由中間的正堂和堂前的一片空地組成，四周給走廊環(huán)抱著。菩薩真身坐鎮(zhèn)中堂，十八羅漢和八仙壁畫在兩邊排成縱列，其余的空空若此。

上香這事我不在行，全都交與母親了，我知識祈禱了一回就離開，

走出廟宇，站在最前沿，腳下是繁茂的山谷，遠(yuǎn)處是起伏的連山，溫柔的曲線不是險峰。雖然是早晨，又在山上，但天空不見一些烏沉的云。所以，大可不畏浮云遮望眼，只是仍有遠(yuǎn)山擋住了遠(yuǎn)眺的視線。忽然，一聲鳴叫劃破靜寂的天空，又被風(fēng)吹散了，一只碩大的黑影掠過大地。抬頭望去，一只寂寞的鳥的身影慢慢地消失在天邊。這個時候，這只鳥，很落單的要飛到哪去？它或許就是游鴻明唱的那只獨(dú)自叛逃的候鳥，不愿被目標(biāo)欲望束縛困擾。我想，雖然孤單了些，但至少還能夠自由的飛翔。

上完香后就直接下山，留下那間廟宇獨(dú)自落寞地等待下一個來上香的人。

路有些滑，不禁讓我腿軟，似乎只要一快小石子便可以輕而易舉地打破我小心保護(hù)的平衡，然后從這兒一直滾到山腳，面目全非。路上，和母親聊著，不知怎的就提到粽子。幾天后是端午節(jié)，母親說先給我準(zhǔn)備一些。我問母親是否知道粽子的意義，她說不清楚。中國有十幾億人口，會有多少人只知道吃粽子的日子，而不關(guān)心吃粽子的故事。無怪乎，韓國人竟然膽敢當(dāng)著中國人的面說屈原是他們的文化遺產(chǎn)。

我能有什么辦法，我對于中國來說就像一粒沙對于撒哈拉，只能眼睜睜地看著他們把屈原給“請”了去。不曉得他們?yōu)槭裁匆蹅儞屒?，也不曉得為什么中國人對如此之事竟只是心疼一兩天而已。韓國人有吃粽子的習(xí)慣嗎？我怎么清楚，即使是有了，也還是屈原喜歡的中國味嗎？屈先生要是生病了又不懂韓語，該怎么辦？在異國異地，先生懷念家鄉(xiāng)的汨羅江時，他們會放先生回來嗎？我不知道，我不知道。也許是中國人大度，能容忍，果真如此的話那該受到贊揚(yáng)啊，而韓國人的聲音會最響亮了。好想也給屈原上柱香。

腦子里思緒太混亂，我需要一點(diǎn)時離高考還有十天。

我再次逃課回家，是第幾回也記不清了。似乎變得越來越猖狂，肆無忌憚，儼然不是個好學(xué)生，什么逃學(xué)曠課，進(jìn)游戲機(jī)室，泡網(wǎng)吧都有我的份。

“明天帶孩子去打巖上個香吧?！蓖聿蜁r父親說道，母親說好。打巖就是檀林巖，至于為什么人們會叫它打巖便不得而知了。我也同意了，要是在以往我怎么也不會答應(yīng)，但是這次不同，就讓它們求個安心吧。

第二天，我和母親早早出發(fā)。檀林巖地處高山，海拔也概有四五百米，那專供奉觀音菩薩的。一般日子里都是挺冷清，只在春節(jié)有幾天會比較熱鬧些，不過現(xiàn)在正是五月末。我們徒步上去，我說這樣顯得更有誠意，父母都笑了；其實，昨天剛下了場雨，怕泥路有積水，摩托車會打滑，麻煩。

以前，去檀林巖只有幾條盲腸小道，如今虔誠的信民們又多鋪了兩條大路可以通車。于是，那些盲腸小道就漸漸被人遺忘了，新生的叢草覆蓋了它們。從家出發(fā)，走過一段小路，越過一條小溪，穿過幾道田埂才踏上大路。路好走了，沒了雜草絆足沒了亂樹繞人也沒了兒時的樂趣。

我和母親都是體重的人，但畢竟我常走路，而母親出門幾步便得勞駕摩托，所以這頗陡的坡對她來說是為難了些，一路上停停走走歇了好幾回。趕路的人是無暇周圍風(fēng)景的，等我們走累了停下匆忙的腳步時，才發(fā)現(xiàn)美麗的風(fēng)景已經(jīng)錯過。那就佇立在半山腰，貪婪的品味眼前的一切，不要遺憾已過的美好。我仰望山頂，山還很高路還很長，有點(diǎn)遙不可及的錯覺；再聽，林間樹梢上的鳥語，回蕩在山谷在耳邊，竟是如此清脆得仿佛沾了淡淡的甜漿；再聞，四周彌漫著一股清香，是大自然特有的幽香，不會沁人心脾只讓人神迷。路還在......

檀林巖已在不遠(yuǎn)處，有野豬的足跡留在雨后的軟泥上就在眼前。說真的，還是第一次目睹，沒有仔細(xì)觀察，我想大抵和家豬的相仿吧。旁邊有一間破舊青瓦屋，當(dāng)初觀音尊像就供奉在這屋里，幾年前人們又在更高的地方建了一座更大的廟宇，那尊千手觀音也變得高大了。我猜這些野豬可能也是觀音的虔誠子弟吧，有了觀音的佑護(hù)才沒被玫滅族，興許每當(dāng)夜幕降臨它們就會來鎮(zhèn)守這間沒人沒人看管的破舊青瓦屋。

歷經(jīng)長途跋涉，終于到了。這兒的空氣真怡人，撣去了我們身上的所有疲憊。菩薩的新府邸甚是宏偉壯觀，氣勢磅礴，屋檐一律勾心斗角。更妙的是屋后有一面絕對陡峭的石壁，近百來米高的石壁近乎垂直地立著，為這間廟宇檔去了半邊天風(fēng)雨。廟宇主要由中間的正堂和堂前的一片空地組成，四周給走廊環(huán)抱著。菩薩真身坐鎮(zhèn)中堂，十八羅漢和八仙壁畫在兩邊排成縱列，其余的空空若此。

上香這事我不在行，全都交與母親了，我知識祈禱了一回就離開，

走出廟宇，站在最前沿，腳下是繁茂的山谷，遠(yuǎn)處是起伏的連山，溫柔的曲線不是險峰。雖然是早晨，又在山上，但天空不見一些烏沉的云。所以，大可不畏浮云遮望眼，只是仍有遠(yuǎn)山擋住了遠(yuǎn)眺的視線。忽然，一聲鳴叫劃破靜寂的天空，又被風(fēng)吹散了，一只碩大的黑影掠過大地。抬頭望去，一只寂寞的鳥的身影慢慢地消失在天邊。這個時候，這只鳥，很落單的要飛到哪去？它或許就是游鴻明唱的那只獨(dú)自叛逃的候鳥，不愿被目標(biāo)欲望束縛困擾。我想，雖然孤單了些，但至少還能夠自由的飛翔。

上完香后就直接下山，留下那間廟宇獨(dú)自落寞地等待下一個來上香的人。

路有些滑，不禁讓我腿軟，似乎只要一快小石子便可以輕而易舉地打破我小心保護(hù)的平衡，然后從這兒一直滾到山腳，面目全非。路上，和母親聊著，不知怎的就提到粽子。幾天后是端午節(jié)，母親說先給我準(zhǔn)備一些。我問母親是否知道粽子的意義，她說不清楚。中國有十幾億人口，會有多少人只知道吃粽子的日子，而不關(guān)心吃粽子的故事。無怪乎，韓國人竟然膽敢當(dāng)著中國人的面說屈原是他們的文化遺產(chǎn)。

我能有什么辦法，我對于中國來說就像一粒沙對于撒哈拉，只能眼睜睜地看著他們把屈原給“請”了去。不曉得他們?yōu)槭裁匆蹅儞屒膊粫缘脼槭裁粗袊藢θ绱酥戮怪皇切奶垡粌商於?。韓國人有吃粽子的習(xí)慣嗎？我怎么清楚，即使是有了，也還是屈原喜歡的中國味嗎？屈先生要是生病了又不懂韓語，該怎么辦？在異國異地，先生懷念家鄉(xiāng)的汨羅江時，他們會放先生回來嗎？我不知道，我不知道。也許是中國人大度，能容忍，果真如此的話那該受到贊揚(yáng)啊，而韓國人的聲音會最響亮了。好想也給屈原上柱香。

腦子里思緒太混亂，我需要一點(diǎn)時離高考還有十天。

我再次逃課回家，是第幾回也記不清了。似乎變得越來越猖狂，肆無忌憚，儼然不是個好學(xué)生，什么逃學(xué)曠課，進(jìn)游戲機(jī)室，泡網(wǎng)吧都有我的份。

“明天帶孩子去打巖上個香吧?！蓖聿蜁r父親說道，母親說好。打巖就是檀林巖，至于為什么人們會叫它打巖便不得而知了。我也同意了，要是在以往我怎么也不會答應(yīng)，但是這次不同，就讓它們求個安心吧。

第二天，我和母親早早出發(fā)。檀林巖地處高山，海拔也概有四五百米，那專供奉觀音菩薩的。一般日子里都是挺冷清，只在春節(jié)有幾天會比較熱鬧些，不過現(xiàn)在正是五月末。我們徒步上去，我說這樣顯得更有誠意，父母都笑了；其實，昨天剛下了場雨，怕泥路有積水，摩托車會打滑，麻煩。

以前，去檀林巖只有幾條盲腸小道，如今虔誠的信民們又多鋪了兩條大路可以通車。于是，那些盲腸小道就漸漸被人遺忘了，新生的叢草覆蓋了它們。從家出發(fā)，走過一段小路，越過一條小溪，穿過幾道田埂才踏上大路。路好走了，沒了雜草絆足沒了亂樹繞人也沒了兒時的樂趣。

我和母親都是體重的人，但畢竟我常走路，而母親出門幾步便得勞駕摩托，所以這頗陡的坡對她來說是為難了些，一路上停停走走歇了好幾回。趕路的人是無暇周圍風(fēng)景的，等我們走累了停下匆忙的腳步時，才發(fā)現(xiàn)美麗的風(fēng)景已經(jīng)錯過。那就佇立在半山腰，貪婪的品味眼前的一切，不要遺憾已過的美好。我仰望山頂，山還很高路還很長，有點(diǎn)遙不可及的錯覺；再聽，林間樹梢上的鳥語，回蕩在山谷在耳邊，竟是如此清脆得仿佛沾了淡淡的甜漿；再聞，四周彌漫著一股清香，是大自然特有的幽香，不會沁人心脾只讓人神迷。路還在......

檀林巖已在不遠(yuǎn)處，有野豬的足跡留在雨后的軟泥上就在眼前。說真的，還是第一次目睹，沒有仔細(xì)觀察，我想大抵和家豬的相仿吧。旁邊有一間破舊青瓦屋，當(dāng)初觀音尊像就供奉在這屋里，幾年前人們又在更高的地方建了一座更大的廟宇，那尊千手觀音也變得高大了。我猜這些野豬可能也是觀音的虔誠子弟吧，有了觀音的佑護(hù)才沒被玫滅族，興許每當(dāng)夜幕降臨它們就會來鎮(zhèn)守這間沒人沒人看管的破舊青瓦屋。

歷經(jīng)長途跋涉，終于到了。這兒的空氣真怡人，撣去了我們身上的所有疲憊。菩薩的新府邸甚是宏偉壯觀，氣勢磅礴，屋檐一律勾心斗角。更妙的是屋后有一面絕對陡峭的石壁，近百來米高的石壁近乎垂直地立著，為這間廟宇檔去了半邊天風(fēng)雨。廟宇主要由中間的正堂和堂前的一片空地組成，四周給走廊環(huán)抱著。菩薩真身坐鎮(zhèn)中堂，十八羅漢和八仙壁畫在兩邊排成縱列，其余的空空若此。

上香這事我不在行，全都交與母親了，我知識祈禱了一回就離開，

走出廟宇，站在最前沿，腳下是繁茂的山谷，遠(yuǎn)處是起伏的連山，溫柔的曲線不是險峰。雖然是早晨，又在山上，但天空不見一些烏沉的云。所以，大可不畏浮云遮望眼，只是仍有遠(yuǎn)山擋住了遠(yuǎn)眺的視線。忽然，一聲鳴叫劃破靜寂的天空，又被風(fēng)吹散了，一只碩大的黑影掠過大地。抬頭望去，一只寂寞的鳥的身影慢慢地消失在天邊。這個時候，這只鳥，很落單的要飛到哪去？它或許就是游鴻明唱的那只獨(dú)自叛逃的候鳥，不愿被目標(biāo)欲望束縛困擾。我想，雖然孤單了些，但至少還能夠自由的飛翔。

上完香后就直接下山，留下那間廟宇獨(dú)自落寞地等待下一個來上香的人。

路有些滑，不禁讓我腿軟，似乎只要一快小石子便可以輕而易舉地打破我小心保護(hù)的平衡，然后從這兒一直滾到山腳，面目全非。路上，和母親聊著，不知怎的就提到粽子。幾天后是端午節(jié)，母親說先給我準(zhǔn)備一些。我問母親是否知道粽子的意義，她說不清楚。中國有十幾億人口，會有多少人只知道吃粽子的日子，而不關(guān)心吃粽子的故事。無怪乎，韓國人竟然膽敢當(dāng)著中國人的面說屈原是他們的文化遺產(chǎn)。

我能有什么辦法，我對于中國來說就像一粒沙對于撒哈拉，只能眼睜睜地看著他們把屈原給“請”了去。不曉得他們?yōu)槭裁匆蹅儞屒?，也不曉得為什么中國人對如此之事竟只是心疼一兩天而已。韓國人有吃粽子的習(xí)慣嗎？我怎么清楚，即使是有了，也還是屈原喜歡的中國味嗎？屈先生要是生病了又不懂韓語，該怎么辦？在異國異地，先生懷念家鄉(xiāng)的汨羅江時，他們會放先生回來嗎？我不知道，我不知道。也許是中國人大度，能容忍，果真如此的話那該受到贊揚(yáng)啊，而韓國人的聲音會最響亮了。好想也給屈原上柱香。

腦子里思緒太混亂，我需要一點(diǎn)時離高考還有十天。

我再次逃課回家，是第幾回也記不清了。似乎變得越來越猖狂，肆無忌憚，儼然不是個好學(xué)生，什么逃學(xué)曠課，進(jìn)游戲機(jī)室，泡網(wǎng)吧都有我的份。

“明天帶孩子去打巖上個香吧?！蓖聿蜁r父親說道，母親說好。打巖就是檀林巖，至于為什么人們會叫它打巖便不得而知了。我也同意了，要是在以往我怎么也不會答應(yīng)，但是這次不同，就讓它們求個安心吧。

第二天，我和母親早早出發(fā)。檀林巖地處高山，海拔也概有四五百米，那專供奉觀音菩薩的。一般日子里都是挺冷清，只在春節(jié)有幾天會比較熱鬧些，不過現(xiàn)在正是五月末。我們徒步上去，我說這樣顯得更有誠意，父母都笑了；其實，昨天剛下了場雨，怕泥路有積水，摩托車會打滑，麻煩。

以前，去檀林巖只有幾條盲腸小道，如今虔誠的信民們又多鋪了兩條大路可以通車。于是，那些盲腸小道就漸漸被人遺忘了，新生的叢草覆蓋了它們。從家出發(fā)，走過一段小路，越過一條小溪，穿過幾道田埂才踏上大路。路好走了，沒了雜草絆足沒了亂樹繞人也沒了兒時的樂趣。

我和母親都是體重的人，但畢竟我常走路，而母親出門幾步便得勞駕摩托，所以這頗陡的坡對她來說是為難了些，一路上停停走走歇了好幾回。趕路的人是無暇周圍風(fēng)景的，等我們走累了停下匆忙的腳步時，才發(fā)現(xiàn)美麗的風(fēng)景已經(jīng)錯過。那就佇立在半山腰，貪婪的品味眼前的一切，不要遺憾已過的美好。我仰望山頂，山還很高路還很長，有點(diǎn)遙不可及的錯覺；再聽，林間樹梢上的鳥語，回蕩在山谷在耳邊，竟是如此清脆得仿佛沾了淡淡的甜漿；再聞，四周彌漫著一股清香，是大自然特有的幽香，不會沁人心脾只讓人神迷。路還在......

檀林巖已在不遠(yuǎn)處，有野豬的足跡留在雨后的軟泥上就在眼前。說真的，還是第一次目睹，沒有仔細(xì)觀察，我想大抵和家豬的相仿吧。旁邊有一間破舊青瓦屋，當(dāng)初觀音尊像就供奉在這屋里，幾年前人們又在更高的地方建了一座更大的廟宇，那尊千手觀音也變得高大了。我猜這些野豬可能也是觀音的虔誠子弟吧，有了觀音的佑護(hù)才沒被玫滅族，興許每當(dāng)夜幕降臨它們就會來鎮(zhèn)守這間沒人沒人看管的破舊青瓦屋。

歷經(jīng)長途跋涉，終于到了。這兒的空氣真怡人，撣去了我們身上的所有疲憊。菩薩的新府邸甚是宏偉壯觀，氣勢磅礴，屋檐一律勾心斗角。更妙的是屋后有一面絕對陡峭的石壁，近百來米高的石壁近乎垂直地立著，為這間廟宇檔去了半邊天風(fēng)雨。廟宇主要由中間的正堂和堂前的一片空地組成，四周給走廊環(huán)抱著。菩薩真身坐鎮(zhèn)中堂，十八羅漢和八仙壁畫在兩邊排成縱列，其余的空空若此。

上香這事我不在行，全都交與母親了，我知識祈禱了一回就離開，

走出廟宇，站在最前沿，腳下是繁茂的山谷，遠(yuǎn)處是起伏的連山，溫柔的曲線不是險峰。雖然是早晨，又在山上，但天空不見一些烏沉的云。所以，大可不畏浮云遮望眼，只是仍有遠(yuǎn)山擋住了遠(yuǎn)眺的視線。忽然，一聲鳴叫劃破靜寂的天空，又被風(fēng)吹散了，一只碩大的黑影掠過大地。抬頭望去，一只寂寞的鳥的身影慢慢地消失在天邊。這個時候，這只鳥，很落單的要飛到哪去？它或許就是游鴻明唱的那只獨(dú)自叛逃的候鳥，不愿被目標(biāo)欲望束縛困擾。我想，雖然孤單了些，但至少還能夠自由的飛翔。

上完香后就直接下山，留下那間廟宇獨(dú)自落寞地等待下一個來上香的人。

路有些滑，不禁讓我腿軟，似乎只要一快小石子便可以輕而易舉地打破我小心保護(hù)的平衡，然后從這兒一直滾到山腳，面目全非。路上，和母親聊著，不知怎的就提到粽子。幾天后是端午節(jié)，母親說先給我準(zhǔn)備一些。我問母親是否知道粽子的意義，她說不清楚。中國有十幾億人口，會有多少人只知道吃粽子的日子，而不關(guān)心吃粽子的故事。無怪乎，韓國人竟然膽敢當(dāng)著中國人的面說屈原是他們的文化遺產(chǎn)。

我能有什么辦法，我對于中國來說就像一粒沙對于撒哈拉，只能眼睜睜地看著他們把屈原給“請”了去。不曉得他們?yōu)槭裁匆蹅儞屒?，也不曉得為什么中國人對如此之事竟只是心疼一兩天而已。韓國人有吃粽子的習(xí)慣嗎？我怎么清楚，即使是有了，也還是屈原喜歡的中國味嗎？屈先生要是生病了又不懂韓語，該怎么辦？在異國異地，先生懷念家鄉(xiāng)的汨羅江時，他們會放先生回來嗎？我不知道，我不知道。也許是中國人大度，能容忍，果真如此的話那該受到贊揚(yáng)啊，而韓國人的聲音會最響亮了。好想也給屈原上柱香。

腦子里思緒太混亂，我需要一點(diǎn)時離高考還有十天。

我再次逃課回家，是第幾回也記不清了。似乎變得越來越猖狂，肆無忌憚，儼然不是個好學(xué)生，什么逃學(xué)曠課，進(jìn)游戲機(jī)室，泡網(wǎng)吧都有我的份。

“明天帶孩子去打巖上個香吧?！蓖聿蜁r父親說道，母親說好。打巖就是檀林巖，至于為什么人們會叫它打巖便不得而知了。我也同意了，要是在以往我怎么也不會答應(yīng)，但是這次不同，就讓它們求個安心吧。

第二天，我和母親早早出發(fā)。檀林巖地處高山，海拔也概有四五百米，那專供奉觀音菩薩的。一般日子里都是挺冷清，只在春節(jié)有幾天會比較熱鬧些，不過現(xiàn)在正是五月末。我們徒步上去，我說這樣顯得更有誠意，父母都笑了；其實，昨天剛下了場雨，怕泥路有積水，摩托車會打滑，麻煩。

以前，去檀林巖只有幾條盲腸小道，如今虔誠的信民們又多鋪了兩條大路可以通車。于是，那些盲腸小道就漸漸被人遺忘了，新生的叢草覆蓋了它們。從家出發(fā)，走過一段小路，越過一條小溪，穿過幾道田埂才踏上大路。路好走了，沒了雜草絆足沒了亂樹繞人也沒了兒時的樂趣。

我和母親都是體重的人，但畢竟我常走路，而母親出門幾步便得勞駕摩托，所以這頗陡的坡對她來說是為難了些，一路上停停走走歇了好幾回。趕路的人是無暇周圍風(fēng)景的，等我們走累了停下匆忙的腳步時，才發(fā)現(xiàn)美麗的風(fēng)景已經(jīng)錯過。那就佇立在半山腰，貪婪的品味眼前的一切，不要遺憾已過的美好。我仰望山頂，山還很高路還很長，有點(diǎn)遙不可及的錯覺；再聽，林間樹梢上的鳥語，回蕩在山谷在耳邊，竟是如此清脆得仿佛沾了淡淡的甜漿；再聞，四周彌漫著一股清香，是大自然特有的幽香，不會沁人心脾只讓人神迷。路還在......

檀林巖已在不遠(yuǎn)處，有野豬的足跡留在雨后的軟泥上就在眼前。說真的，還是第一次目睹，沒有仔細(xì)觀察，我想大抵和家豬的相仿吧。旁邊有一間破舊青瓦屋，當(dāng)初觀音尊像就供奉在這屋里，幾年前人們又在更高的地方建了一座更大的廟宇，那尊千手觀音也變得高大了。我猜這些野豬可能也是觀音的虔誠子弟吧，有了觀音的佑護(hù)才沒被玫滅族，興許每當(dāng)夜幕降臨它們就會來鎮(zhèn)守這間沒人沒人看管的破舊青瓦屋。

歷經(jīng)長途跋涉，終于到了。這兒的空氣真怡人，撣去了我們身上的所有疲憊。菩薩的新府邸甚是宏偉壯觀，氣勢磅礴，屋檐一律勾心斗角。更妙的是屋后有一面絕對陡峭的石壁，近百來米高的石壁近乎垂直地立著，為這間廟宇檔去了半邊天風(fēng)雨。廟宇主要由中間的正堂和堂前的一片空地組成，四周給走廊環(huán)抱著。菩薩真身坐鎮(zhèn)中堂，十八羅漢和八仙壁畫在兩邊排成縱列，其余的空空若此。

上香這事我不在行，全都交與母親了，我知識祈禱了一回就離開，

走出廟宇，站在最前沿，腳下是繁茂的山谷，遠(yuǎn)處是起伏的連山，溫柔的曲線不是險峰。雖然是早晨，又在山上，但天空不見一些烏沉的云。所以，大可不畏浮云遮望眼，只是仍有遠(yuǎn)山擋住了遠(yuǎn)眺的視線。忽然，一聲鳴叫劃破靜寂的天空，又被風(fēng)吹散了，一只碩大的黑影掠過大地。抬頭望去，一只寂寞的鳥的身影慢慢地消失在天邊。這個時候，這只鳥，很落單的要飛到哪去？它或許就是游鴻明唱的那只獨(dú)自叛逃的候鳥，不愿被目標(biāo)欲望束縛困擾。我想，雖然孤單了些，但至少還能夠自由的飛翔。

上完香后就直接下山，留下那間廟宇獨(dú)自落寞地等待下一個來上香的人。

路有些滑，不禁讓我腿軟，似乎只要一快小石子便可以輕而易舉地打破我小心保護(hù)的平衡，然后從這兒一直滾到山腳，面目全非。路上，和母親聊著，不知怎的就提到粽子。幾天后是端午節(jié)，母親說先給我準(zhǔn)備一些。我問母親是否知道粽子的意義，她說不清楚。中國有十幾億人口，會有多少人只知道吃粽子的日子，而不關(guān)心吃粽子的故事。無怪乎，韓國人竟然膽敢當(dāng)著中國人的面說屈原是他們的文化遺產(chǎn)。

我能有什么辦法，我對于中國來說就像一粒沙對于撒哈拉，只能眼睜睜地看著他們把屈原給“請”了去。不曉得他們?yōu)槭裁匆蹅儞屒?，也不曉得為什么中國人對如此之事竟只是心疼一兩天而已。韓國人有吃粽子的習(xí)慣嗎？我怎么清楚，即使是有了，也還是屈原喜歡的中國味嗎？屈先生要是生病了又不懂韓語，該怎么辦？在異國異地，先生懷念家鄉(xiāng)的汨羅江時，他們會放先生回來嗎？我不知道，我不知道。也許是中國人大度，能容忍，果真如此的話那該受到贊揚(yáng)啊，而韓國人的聲音會最響亮了。好想也給屈原上柱香。

腦子里思緒太混亂，我需要一點(diǎn)時離高考還有十天。

我再次逃課回家，是第幾回也記不清了。似乎變得越來越猖狂，肆無忌憚，儼然不是個好學(xué)生，什么逃學(xué)曠課，進(jìn)游戲機(jī)室，泡網(wǎng)吧都有我的份。

“明天帶孩子去打巖上個香吧?！蓖聿蜁r父親說道，母親說好。打巖就是檀林巖，至于為什么人們會叫它打巖便不得而知了。我也同意了，要是在以往我怎么也不會答應(yīng)，但是這次不同，就讓它們求個安心吧。

第二天，我和母親早早出發(fā)。檀林巖地處高山，海拔也概有四五百米，那專供奉觀音菩薩的。一般日子里都是挺冷清，只在春節(jié)有幾天會比較熱鬧些，不過現(xiàn)在正是五月末。我們徒步上去，我說這樣顯得更有誠意，父母都笑了；其實，昨天剛下了場雨，怕泥路有積水，摩托車會打滑，麻煩。

以前，去檀林巖只有幾條盲腸小道，如今虔誠的信民們又多鋪了兩條大路可以通車。于是，那些盲腸小道就漸漸被人遺忘了，新生的叢草覆蓋了它們。從家出發(fā)，走過一段小路，越過一條小溪，穿過幾道田埂才踏上大路。路好走了，沒了雜草絆足沒了亂樹繞人也沒了兒時的樂趣。

我和母親都是體重的人，但畢竟我常走路，而母親出門幾步便得勞駕摩托，所以這頗陡的坡對她來說是為難了些，一路上停停走走歇了好幾回。趕路的人是無暇周圍風(fēng)景的，等我們走累了停下匆忙的腳步時，才發(fā)現(xiàn)美麗的風(fēng)景已經(jīng)錯過。那就佇立在半山腰，貪婪的品味眼前的一切，不要遺憾已過的美好。我仰望山頂，山還很高路還很長，有點(diǎn)遙不可及的錯覺；再聽，林間樹梢上的鳥語，回蕩在山谷在耳邊，竟是如此清脆得仿佛沾了淡淡的甜漿；再聞，四周彌漫著一股清香，是大自然特有的幽香，不會沁人心脾只讓人神迷。路還在......

檀林巖已在不遠(yuǎn)處，有野豬的足跡留在雨后的軟泥上就在眼前。說真的，還是第一次目睹，沒有仔細(xì)觀察，我想大抵和家豬的相仿吧。旁邊有一間破舊青瓦屋，當(dāng)初觀音尊像就供奉在這屋里，幾年前人們又在更高的地方建了一座更大的廟宇，那尊千手觀音也變得高大了。我猜這些野豬可能也是觀音的虔誠子弟吧，有了觀音的佑護(hù)才沒被玫滅族，興許每當(dāng)夜幕降臨它們就會來鎮(zhèn)守這間沒人沒人看管的破舊青瓦屋。

歷經(jīng)長途跋涉，終于到了。這兒的空氣真怡人，撣去了我們身上的所有疲憊。菩薩的新府邸甚是宏偉壯觀，氣勢磅礴，屋檐一律勾心斗角。更妙的是屋后有一面絕對陡峭的石壁，近百來米高的石壁近乎垂直地立著，為這間廟宇檔去了半邊天風(fēng)雨。廟宇主要由中間的正堂和堂前的一片空地組成，四周給走廊環(huán)抱著。菩薩真身坐鎮(zhèn)中堂，十八羅漢和八仙壁畫在兩邊排成縱列，其余的空空若此。

上香這事我不在行，全都交與母親了，我知識祈禱了一回就離開，

走出廟宇，站在最前沿，腳下是繁茂的山谷，遠(yuǎn)處是起伏的連山，溫柔的曲線不是險峰。雖然是早晨，又在山上，但天空不見一些烏沉的云。所以，大可不畏浮云遮望眼，只是仍有遠(yuǎn)山擋住了遠(yuǎn)眺的視線。忽然，一聲鳴叫劃破靜寂的天空，又被風(fēng)吹散了，一只碩大的黑影掠過大地。抬頭望去，一只寂寞的鳥的身影慢慢地消失在天邊。這個時候，這只鳥，很落單的要飛到哪去？它或許就是游鴻明唱的那只獨(dú)自叛逃的候鳥，不愿被目標(biāo)欲望束縛困擾。我想，雖然孤單了些，但至少還能夠自由的飛翔。

上完香后就直接下山，留下那間廟宇獨(dú)自落寞地等待下一個來上香的人。

路有些滑，不禁讓我腿軟，似乎只要一快小石子便可以輕而易舉地打破我小心保護(hù)的平衡，然后從這兒一直滾到山腳，面目全非。路上，和母親聊著，不知怎的就提到粽子。幾天后是端午節(jié)，母親說先給我準(zhǔn)備一些。我問母親是否知道粽子的意義，她說不清楚。中國有十幾億人口，會有多少人只知道吃粽子的日子，而不關(guān)心吃粽子的故事。無怪乎，韓國人竟然膽敢當(dāng)著中國人的面說屈原是他們的文化遺產(chǎn)。

我能有什么辦法，我對于中國來說就像一粒沙對于撒哈拉，只能眼睜睜地看著他們把屈原給“請”了去。不曉得他們?yōu)槭裁匆蹅儞屒?，也不曉得為什么中國人對如此之事竟只是心疼一兩天而已。韓國人有吃粽子的習(xí)慣嗎？我怎么清楚，即使是有了，也還是屈原喜歡的中國味嗎？屈先生要是生病了又不懂韓語，該怎么辦？在異國異地，先生懷念家鄉(xiāng)的汨羅江時，他們會放先生回來嗎？我不知道，我不知道。也許是中國人大度，能容忍，果真如此的話那該受到贊揚(yáng)啊，而韓國人的聲音會最響亮了。好想也給屈原上柱香。

腦子里思緒太混亂，我需要一點(diǎn)時離高考還有十天。

我再次逃課回家，是第幾回也記不清了。似乎變得越來越猖狂，肆無忌憚，儼然不是個好學(xué)生，什么逃學(xué)曠課，進(jìn)游戲機(jī)室，泡網(wǎng)吧都有我的份。

“明天帶孩子去打巖上個香吧?！蓖聿蜁r父親說道，母親說好。打巖就是檀林巖，至于為什么人們會叫它打巖便不得而知了。我也同意了，要是在以往我怎么也不會答應(yīng)，但是這次不同，就讓它們求個安心吧。

第二天，我和母親早早出發(fā)。檀林巖地處高山，海拔也概有四五百米，那專供奉觀音菩薩的。一般日子里都是挺冷清，只在春節(jié)有幾天會比較熱鬧些，不過現(xiàn)在正是五月末。我們徒步上去，我說這樣顯得更有誠意，父母都笑了；其實，昨天剛下了場雨，怕泥路有積水，摩托車會打滑，麻煩。

以前，去檀林巖只有幾條盲腸小道，如今虔誠的信民們又多鋪了兩條大路可以通車。于是，那些盲腸小道就漸漸被人遺忘了，新生的叢草覆蓋了它們。從家出發(fā)，走過一段小路，越過一條小溪，穿過幾道田埂才踏上大路。路好走了，沒了雜草絆足沒了亂樹繞人也沒了兒時的樂趣。

我和母親都是體重的人，但畢竟我常走路，而母親出門幾步便得勞駕摩托，所以這頗陡的坡對她來說是為難了些，一路上停停走走歇了好幾回。趕路的人是無暇周圍風(fēng)景的，等我們走累了停下匆忙的腳步時，才發(fā)現(xiàn)美麗的風(fēng)景已經(jīng)錯過。那就佇立在半山腰，貪婪的品味眼前的一切，不要遺憾已過的美好。我仰望山頂，山還很高路還很長，有點(diǎn)遙不可及的錯覺；再聽，林間樹梢上的鳥語，回蕩在山谷在耳邊，竟是如此清脆得仿佛沾了淡淡的甜漿；再聞，四周彌漫著一股清香，是大自然特有的幽香，不會沁人心脾只讓人神迷。路還在......

檀林巖已在不遠(yuǎn)處，有野豬的足跡留在雨后的軟泥上就在眼前。說真的，還是第一次目睹，沒有仔細(xì)觀察，我想大抵和家豬的相仿吧。旁邊有一間破舊青瓦屋，當(dāng)初觀音尊像就供奉在這屋里，幾年前人們又在更高的地方建了一座更大的廟宇，那尊千手觀音也變得高大了。我猜這些野豬可能也是觀音的虔誠子弟吧，有了觀音的佑護(hù)才沒被玫滅族，興許每當(dāng)夜幕降臨它們就會來鎮(zhèn)守這間沒人沒人看管的破舊青瓦屋。

歷經(jīng)長途跋涉，終于到了。這兒的空氣真怡人，撣去了我們身上的所有疲憊。菩薩的新府邸甚是宏偉壯觀，氣勢磅礴，屋檐一律勾心斗角。更妙的是屋后有一面絕對陡峭的石壁，近百來米高的石壁近乎垂直地立著，為這間廟宇檔去了半邊天風(fēng)雨。廟宇主要由中間的正堂和堂前的一片空地組成，四周給走廊環(huán)抱著。菩薩真身坐鎮(zhèn)中堂，十八羅漢和八仙壁畫在兩邊排成縱列，其余的空空若此。

上香這事我不在行，全都交與母親了，我知識祈禱了一回就離開，

走出廟宇，站在最前沿，腳下是繁茂的山谷，遠(yuǎn)處是起伏的連山，溫柔的曲線不是險峰。雖然是早晨，又在山上，但天空不見一些烏沉的云。所以，大可不畏浮云遮望眼，只是仍有遠(yuǎn)山擋住了遠(yuǎn)眺的視線。忽然，一聲鳴叫劃破靜寂的天空，又被風(fēng)吹散了，一只碩大的黑影掠過大地。抬頭望去，一只寂寞的鳥的身影慢慢地消失在天邊。這個時候，這只鳥，很落單的要飛到哪去？它或許就是游鴻明唱的那只獨(dú)自叛逃的候鳥，不愿被目標(biāo)欲望束縛困擾。我想，雖然孤單了些，但至少還能夠自由的飛翔。

上完香后就直接下山，留下那間廟宇獨(dú)自落寞地等待下一個來上香的人。

路有些滑，不禁讓我腿軟，似乎只要一快小石子便可以輕而易舉地打破我小心保護(hù)的平衡，然后從這兒一直滾到山腳，面目全非。路上，和母親聊著，不知怎的就提到粽子。幾天后是端午節(jié)，母親說先給我準(zhǔn)備一些。我問母親是否知道粽子的意義，她說不清楚。中國有十幾億人口，會有多少人只知道吃粽子的日子，而不關(guān)心吃粽子的故事。無怪乎，韓國人竟然膽敢當(dāng)著中國人的面說屈原是他們的文化遺產(chǎn)。

我能有什么辦法，我對于中國來說就像一粒沙對于撒哈拉，只能眼睜睜地看著他們把屈原給“請”了去。不曉得他們?yōu)槭裁匆蹅儞屒膊粫缘脼槭裁粗袊藢θ绱酥戮怪皇切奶垡粌商於?。韓國人有吃粽子的習(xí)慣嗎？我怎么清楚，即使是有了，也還是屈原喜歡的中國味嗎？屈先生要是生病了又不懂韓語，該怎么辦？在異國異地，先生懷念家鄉(xiāng)的汨羅江時，他們會放先生回來嗎？我不知道，我不知道。也許是中國人大度，能容忍，果真如此的話那該受到贊揚(yáng)啊，而韓國人的聲音會最響亮了。好想也給屈原上柱香。

腦子里思緒太混亂，我需要一點(diǎn)時

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作者：高中高三學(xué)生（7）班 胡晶倩   時間：2025-3-9 07:35