文章摘要：高三作文10000字:怎么寫好病由內(nèi)起：我們的非主流和我們的文化10000字作文？我們已經(jīng)進入二十一世紀。如果說二十世紀是多變的，那么二十一世紀，人們將面臨一個更加復雜和危險的境地。對于中國來說，改革開放之后，人民對物質(zhì)的需求被引向一個極端，對物質(zhì)生活的極度追求，拜金主義成為主流……在為社會創(chuàng)造價值財富的同時，這種無法抵抗的趨勢，把人們推向極端推崇西方語境而產(chǎn)生的陷阱里。以下是黃珅輝寫的《病由內(nèi)起：我們的非主流和我們的文化》范文；

好病由內(nèi)起：我們的非主流和我們的文化作文10000字概況

• 作者：黃珅輝
• 班級：高中高三
• 字數(shù)：10000字作文
• 體裁：
• 段落：分64段敘寫
• 更新：2022年05月16日 03時51分

高中高三作文10000字10000字   黃珅輝   咸寧市 高中高三學生（4）班

我們已經(jīng)進入二十一世紀。如果說二十世紀是多變的，那么二十一世紀，人們將面臨一個更加復雜和危險的境地。對于中國來說，改革開放之后，人民對物質(zhì)的需求被引向一個極端，對物質(zhì)生活的極度追求，拜金主義成為主流……在為社會創(chuàng)造價值財富的同時，這種無法抵抗的趨勢，把人們推向極端推崇西方語境而產(chǎn)生的陷阱里。

無論是網(wǎng)絡(luò)上，還是網(wǎng)絡(luò)下，有一些詞匯是人所皆知的。其中，有一些充滿譏諷，有一些充滿趣味，還有一些，則總是帶有敵意。“非主流”無疑是其中最具爆炸力的詞匯之一?，F(xiàn)在，只要你在網(wǎng)絡(luò)上提起“非主流”，總會引來相當多的怒火——要么是來自那些非主流的同學，要么是來自另一極——那些極度反非的人士。你要是反對非主流，會看到一大堆詭異而奇妙的漢字迅速填滿你的屏幕；你要是支持非主流，也會看到許多不堪入眼的臟話——從這個角度看，兩邊的性質(zhì)一樣惡劣。

姑且不談這兩派孰善孰惡，讓我們先看看非主流是如何“深入人心”的。

勁舞團。這是個遺臭萬年的游戲，而它的遺臭萬年，很大得力于非主流的橫行和游戲?qū)Ψ侵髁鞯幕ハ啻龠M。據(jù)悉，只要你注冊一個誰也叫不出來的ID，就會有妞主動邀請你；再據(jù)悉，只要你玩游戲的技術(shù)好——用外掛是個節(jié)約時間的好選擇——那么就會有妞死心塌地地要你當她“老公”。最后還據(jù)悉，只要你花上幾十塊錢為這妞買一套虛擬服裝，然后再用喇叭刷幾排誰都看不懂的文字，這個妞的身子就屬于你的了。因為這點，游戲甚至獲得“史上最佳交友游戲”的榮譽稱號。

那么，就現(xiàn)代的倫理來看，非主流的臭名昭著并不是毫無原因的。其實在我看來，那些反非人士所謂“糟蹋博大精深的漢字”只是一個下意識借口，真正原因仍然在于非主流的行徑跌破了他們內(nèi)心的行為底線。因為從根本上來看，火星文并不是什么讓人難堪的文化，甚至在最初，它僅僅是作為一種密碼語言來使用的。即使到了后期，火星文對非主流來說只剩下裝飾性作用，這仍然沒有什么好非難的。就整體來看，火星文既沒有能力影響漢語，也不會對學生在語文應用上有多少不利的影響——打個比方，有很多人都懂得莫斯電碼，但他們并沒有因為懂得了莫斯電碼，在日常生活的交流中就出現(xiàn)障礙，固然，更不會在口頭和文字交流里，突然喪失原本的語言邏輯，只能用摩斯電碼表達自己——這種事情不存在。我也不相信。

因此，非主流惹人非難的，始終是他們的情感態(tài)度，他們的世界觀，他們所追隨，所擁護的形象。而所謂的“糟蹋博大精深的漢字”，所謂的“追新立異”的古怪打扮，僅僅是建立在這些基礎(chǔ)上所獲得的“附加值”。

我發(fā)現(xiàn)一個很奇怪的現(xiàn)象。我看到很多人說，非主流的女孩子都很賤。幾十塊，或者類似的廉價的物品，或者一些簡簡單單的接觸，這些女孩就對人袒露胸懷。但同時，要是有女生說自己要找個金龜婿，或者要多少萬多少萬才把自己給別人，這些女生就不會遭到那么多非議。我覺得很奇怪的是，之所以說非主流的女孩子很賤，很放蕩，僅僅是因為她們所“出售”的價格太便宜了嗎？根據(jù)這個邏輯，一個女生如果以很少的價格把自己出售給別人，我們就可以說這個女孩是個賤女孩。無論她的內(nèi)在是怎樣的一個人，無論她的這種行為基于什么理由：事實上我們才不關(guān)心女孩是基于什么理由把自己出售得那么便宜，我們也不在乎她內(nèi)心所想。我們對這類新聞感到痛心疾首，但每天翻閱報紙時卻又隱隱對此藏著期待，每當我們對非主流賤女孩進行痛斥，每當我們以壓倒性的人數(shù)征服那些非主流，一種或正義或卑鄙的快感就會在心中油然升起。

那么，報紙呢？媒體呢？它們更不在乎。它們只在乎收視率，訂閱率，點擊率。為此，他們拼命迎合大眾的口味，不顧一切地曝光，拆穿。而記者們?yōu)榱祟^條，內(nèi)心打著“我是在揭開事實真相”的旗號，名正言順地刪掉民眾不感興趣的內(nèi)容，把一種有選擇性的“真相”呈現(xiàn)給觀眾，給讀者，給無數(shù)內(nèi)心既善良又陰暗的小市民觀看。

話再說回來，為什么那些賣價很高的女孩們，人們對她們的指責就顯然要少很多？ “這不是理所當然的事嗎？”你們會這么反問我。那我再反問你們：“這真的是理所當然的事嗎？”如果是，那么人們指責非主流女孩的原因也就找到根源了：所謂的賤，就是你出售的價格不高。它無關(guān)倫理和人性，僅僅關(guān)乎價格。你把自己賣得貴，你就高貴，出眾，人們就羨慕你，嫉妒你；你把自己賣得便宜，你就下賤，污穢，人們就唾棄你，鄙視你。

這個時代到底正在遭受怎樣的困我們已經(jīng)進入二十一世紀。如果說二十世紀是多變的，那么二十一世紀，人們將面臨一個更加復雜和危險的境地。對于中國來說，改革開放之后，人民對物質(zhì)的需求被引向一個極端，對物質(zhì)生活的極度追求，拜金主義成為主流……在為社會創(chuàng)造價值財富的同時，這種無法抵抗的趨勢，把人們推向極端推崇西方語境而產(chǎn)生的陷阱里。

無論是網(wǎng)絡(luò)上，還是網(wǎng)絡(luò)下，有一些詞匯是人所皆知的。其中，有一些充滿譏諷，有一些充滿趣味，還有一些，則總是帶有敵意?！胺侵髁鳌睙o疑是其中最具爆炸力的詞匯之一。現(xiàn)在，只要你在網(wǎng)絡(luò)上提起“非主流”，總會引來相當多的怒火——要么是來自那些非主流的同學，要么是來自另一極——那些極度反非的人士。你要是反對非主流，會看到一大堆詭異而奇妙的漢字迅速填滿你的屏幕；你要是支持非主流，也會看到許多不堪入眼的臟話——從這個角度看，兩邊的性質(zhì)一樣惡劣。

姑且不談這兩派孰善孰惡，讓我們先看看非主流是如何“深入人心”的。

勁舞團。這是個遺臭萬年的游戲，而它的遺臭萬年，很大得力于非主流的橫行和游戲?qū)Ψ侵髁鞯幕ハ啻龠M。據(jù)悉，只要你注冊一個誰也叫不出來的ID，就會有妞主動邀請你；再據(jù)悉，只要你玩游戲的技術(shù)好——用外掛是個節(jié)約時間的好選擇——那么就會有妞死心塌地地要你當她“老公”。最后還據(jù)悉，只要你花上幾十塊錢為這妞買一套虛擬服裝，然后再用喇叭刷幾排誰都看不懂的文字，這個妞的身子就屬于你的了。因為這點，游戲甚至獲得“史上最佳交友游戲”的榮譽稱號。

那么，就現(xiàn)代的倫理來看，非主流的臭名昭著并不是毫無原因的。其實在我看來，那些反非人士所謂“糟蹋博大精深的漢字”只是一個下意識借口，真正原因仍然在于非主流的行徑跌破了他們內(nèi)心的行為底線。因為從根本上來看，火星文并不是什么讓人難堪的文化，甚至在最初，它僅僅是作為一種密碼語言來使用的。即使到了后期，火星文對非主流來說只剩下裝飾性作用，這仍然沒有什么好非難的。就整體來看，火星文既沒有能力影響漢語，也不會對學生在語文應用上有多少不利的影響——打個比方，有很多人都懂得莫斯電碼，但他們并沒有因為懂得了莫斯電碼，在日常生活的交流中就出現(xiàn)障礙，固然，更不會在口頭和文字交流里，突然喪失原本的語言邏輯，只能用摩斯電碼表達自己——這種事情不存在。我也不相信。

因此，非主流惹人非難的，始終是他們的情感態(tài)度，他們的世界觀，他們所追隨，所擁護的形象。而所謂的“糟蹋博大精深的漢字”，所謂的“追新立異”的古怪打扮，僅僅是建立在這些基礎(chǔ)上所獲得的“附加值”。

我發(fā)現(xiàn)一個很奇怪的現(xiàn)象。我看到很多人說，非主流的女孩子都很賤。幾十塊，或者類似的廉價的物品，或者一些簡簡單單的接觸，這些女孩就對人袒露胸懷。但同時，要是有女生說自己要找個金龜婿，或者要多少萬多少萬才把自己給別人，這些女生就不會遭到那么多非議。我覺得很奇怪的是，之所以說非主流的女孩子很賤，很放蕩，僅僅是因為她們所“出售”的價格太便宜了嗎？根據(jù)這個邏輯，一個女生如果以很少的價格把自己出售給別人，我們就可以說這個女孩是個賤女孩。無論她的內(nèi)在是怎樣的一個人，無論她的這種行為基于什么理由：事實上我們才不關(guān)心女孩是基于什么理由把自己出售得那么便宜，我們也不在乎她內(nèi)心所想。我們對這類新聞感到痛心疾首，但每天翻閱報紙時卻又隱隱對此藏著期待，每當我們對非主流賤女孩進行痛斥，每當我們以壓倒性的人數(shù)征服那些非主流，一種或正義或卑鄙的快感就會在心中油然升起。

那么，報紙呢？媒體呢？它們更不在乎。它們只在乎收視率，訂閱率，點擊率。為此，他們拼命迎合大眾的口味，不顧一切地曝光，拆穿。而記者們?yōu)榱祟^條，內(nèi)心打著“我是在揭開事實真相”的旗號，名正言順地刪掉民眾不感興趣的內(nèi)容，把一種有選擇性的“真相”呈現(xiàn)給觀眾，給讀者，給無數(shù)內(nèi)心既善良又陰暗的小市民觀看。

話再說回來，為什么那些賣價很高的女孩們，人們對她們的指責就顯然要少很多？ “這不是理所當然的事嗎？”你們會這么反問我。那我再反問你們：“這真的是理所當然的事嗎？”如果是，那么人們指責非主流女孩的原因也就找到根源了：所謂的賤，就是你出售的價格不高。它無關(guān)倫理和人性，僅僅關(guān)乎價格。你把自己賣得貴，你就高貴，出眾，人們就羨慕你，嫉妒你；你把自己賣得便宜，你就下賤，污穢，人們就唾棄你，鄙視你。

這個時代到底正在遭受怎樣的困我們已經(jīng)進入二十一世紀。如果說二十世紀是多變的，那么二十一世紀，人們將面臨一個更加復雜和危險的境地。對于中國來說，改革開放之后，人民對物質(zhì)的需求被引向一個極端，對物質(zhì)生活的極度追求，拜金主義成為主流……在為社會創(chuàng)造價值財富的同時，這種無法抵抗的趨勢，把人們推向極端推崇西方語境而產(chǎn)生的陷阱里。

無論是網(wǎng)絡(luò)上，還是網(wǎng)絡(luò)下，有一些詞匯是人所皆知的。其中，有一些充滿譏諷，有一些充滿趣味，還有一些，則總是帶有敵意。“非主流”無疑是其中最具爆炸力的詞匯之一?，F(xiàn)在，只要你在網(wǎng)絡(luò)上提起“非主流”，總會引來相當多的怒火——要么是來自那些非主流的同學，要么是來自另一極——那些極度反非的人士。你要是反對非主流，會看到一大堆詭異而奇妙的漢字迅速填滿你的屏幕；你要是支持非主流，也會看到許多不堪入眼的臟話——從這個角度看，兩邊的性質(zhì)一樣惡劣。

姑且不談這兩派孰善孰惡，讓我們先看看非主流是如何“深入人心”的。

勁舞團。這是個遺臭萬年的游戲，而它的遺臭萬年，很大得力于非主流的橫行和游戲?qū)Ψ侵髁鞯幕ハ啻龠M。據(jù)悉，只要你注冊一個誰也叫不出來的ID，就會有妞主動邀請你；再據(jù)悉，只要你玩游戲的技術(shù)好——用外掛是個節(jié)約時間的好選擇——那么就會有妞死心塌地地要你當她“老公”。最后還據(jù)悉，只要你花上幾十塊錢為這妞買一套虛擬服裝，然后再用喇叭刷幾排誰都看不懂的文字，這個妞的身子就屬于你的了。因為這點，游戲甚至獲得“史上最佳交友游戲”的榮譽稱號。

那么，就現(xiàn)代的倫理來看，非主流的臭名昭著并不是毫無原因的。其實在我看來，那些反非人士所謂“糟蹋博大精深的漢字”只是一個下意識借口，真正原因仍然在于非主流的行徑跌破了他們內(nèi)心的行為底線。因為從根本上來看，火星文并不是什么讓人難堪的文化，甚至在最初，它僅僅是作為一種密碼語言來使用的。即使到了后期，火星文對非主流來說只剩下裝飾性作用，這仍然沒有什么好非難的。就整體來看，火星文既沒有能力影響漢語，也不會對學生在語文應用上有多少不利的影響——打個比方，有很多人都懂得莫斯電碼，但他們并沒有因為懂得了莫斯電碼，在日常生活的交流中就出現(xiàn)障礙，固然，更不會在口頭和文字交流里，突然喪失原本的語言邏輯，只能用摩斯電碼表達自己——這種事情不存在。我也不相信。

因此，非主流惹人非難的，始終是他們的情感態(tài)度，他們的世界觀，他們所追隨，所擁護的形象。而所謂的“糟蹋博大精深的漢字”，所謂的“追新立異”的古怪打扮，僅僅是建立在這些基礎(chǔ)上所獲得的“附加值”。

我發(fā)現(xiàn)一個很奇怪的現(xiàn)象。我看到很多人說，非主流的女孩子都很賤。幾十塊，或者類似的廉價的物品，或者一些簡簡單單的接觸，這些女孩就對人袒露胸懷。但同時，要是有女生說自己要找個金龜婿，或者要多少萬多少萬才把自己給別人，這些女生就不會遭到那么多非議。我覺得很奇怪的是，之所以說非主流的女孩子很賤，很放蕩，僅僅是因為她們所“出售”的價格太便宜了嗎？根據(jù)這個邏輯，一個女生如果以很少的價格把自己出售給別人，我們就可以說這個女孩是個賤女孩。無論她的內(nèi)在是怎樣的一個人，無論她的這種行為基于什么理由：事實上我們才不關(guān)心女孩是基于什么理由把自己出售得那么便宜，我們也不在乎她內(nèi)心所想。我們對這類新聞感到痛心疾首，但每天翻閱報紙時卻又隱隱對此藏著期待，每當我們對非主流賤女孩進行痛斥，每當我們以壓倒性的人數(shù)征服那些非主流，一種或正義或卑鄙的快感就會在心中油然升起。

那么，報紙呢？媒體呢？它們更不在乎。它們只在乎收視率，訂閱率，點擊率。為此，他們拼命迎合大眾的口味，不顧一切地曝光，拆穿。而記者們?yōu)榱祟^條，內(nèi)心打著“我是在揭開事實真相”的旗號，名正言順地刪掉民眾不感興趣的內(nèi)容，把一種有選擇性的“真相”呈現(xiàn)給觀眾，給讀者，給無數(shù)內(nèi)心既善良又陰暗的小市民觀看。

話再說回來，為什么那些賣價很高的女孩們，人們對她們的指責就顯然要少很多？ “這不是理所當然的事嗎？”你們會這么反問我。那我再反問你們：“這真的是理所當然的事嗎？”如果是，那么人們指責非主流女孩的原因也就找到根源了：所謂的賤，就是你出售的價格不高。它無關(guān)倫理和人性，僅僅關(guān)乎價格。你把自己賣得貴，你就高貴，出眾，人們就羨慕你，嫉妒你；你把自己賣得便宜，你就下賤，污穢，人們就唾棄你，鄙視你。

這個時代到底正在遭受怎樣的困我們已經(jīng)進入二十一世紀。如果說二十世紀是多變的，那么二十一世紀，人們將面臨一個更加復雜和危險的境地。對于中國來說，改革開放之后，人民對物質(zhì)的需求被引向一個極端，對物質(zhì)生活的極度追求，拜金主義成為主流……在為社會創(chuàng)造價值財富的同時，這種無法抵抗的趨勢，把人們推向極端推崇西方語境而產(chǎn)生的陷阱里。

無論是網(wǎng)絡(luò)上，還是網(wǎng)絡(luò)下，有一些詞匯是人所皆知的。其中，有一些充滿譏諷，有一些充滿趣味，還有一些，則總是帶有敵意。“非主流”無疑是其中最具爆炸力的詞匯之一?，F(xiàn)在，只要你在網(wǎng)絡(luò)上提起“非主流”，總會引來相當多的怒火——要么是來自那些非主流的同學，要么是來自另一極——那些極度反非的人士。你要是反對非主流，會看到一大堆詭異而奇妙的漢字迅速填滿你的屏幕；你要是支持非主流，也會看到許多不堪入眼的臟話——從這個角度看，兩邊的性質(zhì)一樣惡劣。

姑且不談這兩派孰善孰惡，讓我們先看看非主流是如何“深入人心”的。

勁舞團。這是個遺臭萬年的游戲，而它的遺臭萬年，很大得力于非主流的橫行和游戲?qū)Ψ侵髁鞯幕ハ啻龠M。據(jù)悉，只要你注冊一個誰也叫不出來的ID，就會有妞主動邀請你；再據(jù)悉，只要你玩游戲的技術(shù)好——用外掛是個節(jié)約時間的好選擇——那么就會有妞死心塌地地要你當她“老公”。最后還據(jù)悉，只要你花上幾十塊錢為這妞買一套虛擬服裝，然后再用喇叭刷幾排誰都看不懂的文字，這個妞的身子就屬于你的了。因為這點，游戲甚至獲得“史上最佳交友游戲”的榮譽稱號。

那么，就現(xiàn)代的倫理來看，非主流的臭名昭著并不是毫無原因的。其實在我看來，那些反非人士所謂“糟蹋博大精深的漢字”只是一個下意識借口，真正原因仍然在于非主流的行徑跌破了他們內(nèi)心的行為底線。因為從根本上來看，火星文并不是什么讓人難堪的文化，甚至在最初，它僅僅是作為一種密碼語言來使用的。即使到了后期，火星文對非主流來說只剩下裝飾性作用，這仍然沒有什么好非難的。就整體來看，火星文既沒有能力影響漢語，也不會對學生在語文應用上有多少不利的影響——打個比方，有很多人都懂得莫斯電碼，但他們并沒有因為懂得了莫斯電碼，在日常生活的交流中就出現(xiàn)障礙，固然，更不會在口頭和文字交流里，突然喪失原本的語言邏輯，只能用摩斯電碼表達自己——這種事情不存在。我也不相信。

因此，非主流惹人非難的，始終是他們的情感態(tài)度，他們的世界觀，他們所追隨，所擁護的形象。而所謂的“糟蹋博大精深的漢字”，所謂的“追新立異”的古怪打扮，僅僅是建立在這些基礎(chǔ)上所獲得的“附加值”。

我發(fā)現(xiàn)一個很奇怪的現(xiàn)象。我看到很多人說，非主流的女孩子都很賤。幾十塊，或者類似的廉價的物品，或者一些簡簡單單的接觸，這些女孩就對人袒露胸懷。但同時，要是有女生說自己要找個金龜婿，或者要多少萬多少萬才把自己給別人，這些女生就不會遭到那么多非議。我覺得很奇怪的是，之所以說非主流的女孩子很賤，很放蕩，僅僅是因為她們所“出售”的價格太便宜了嗎？根據(jù)這個邏輯，一個女生如果以很少的價格把自己出售給別人，我們就可以說這個女孩是個賤女孩。無論她的內(nèi)在是怎樣的一個人，無論她的這種行為基于什么理由：事實上我們才不關(guān)心女孩是基于什么理由把自己出售得那么便宜，我們也不在乎她內(nèi)心所想。我們對這類新聞感到痛心疾首，但每天翻閱報紙時卻又隱隱對此藏著期待，每當我們對非主流賤女孩進行痛斥，每當我們以壓倒性的人數(shù)征服那些非主流，一種或正義或卑鄙的快感就會在心中油然升起。

那么，報紙呢？媒體呢？它們更不在乎。它們只在乎收視率，訂閱率，點擊率。為此，他們拼命迎合大眾的口味，不顧一切地曝光，拆穿。而記者們?yōu)榱祟^條，內(nèi)心打著“我是在揭開事實真相”的旗號，名正言順地刪掉民眾不感興趣的內(nèi)容，把一種有選擇性的“真相”呈現(xiàn)給觀眾，給讀者，給無數(shù)內(nèi)心既善良又陰暗的小市民觀看。

話再說回來，為什么那些賣價很高的女孩們，人們對她們的指責就顯然要少很多？ “這不是理所當然的事嗎？”你們會這么反問我。那我再反問你們：“這真的是理所當然的事嗎？”如果是，那么人們指責非主流女孩的原因也就找到根源了：所謂的賤，就是你出售的價格不高。它無關(guān)倫理和人性，僅僅關(guān)乎價格。你把自己賣得貴，你就高貴，出眾，人們就羨慕你，嫉妒你；你把自己賣得便宜，你就下賤，污穢，人們就唾棄你，鄙視你。

這個時代到底正在遭受怎樣的困我們已經(jīng)進入二十一世紀。如果說二十世紀是多變的，那么二十一世紀，人們將面臨一個更加復雜和危險的境地。對于中國來說，改革開放之后，人民對物質(zhì)的需求被引向一個極端，對物質(zhì)生活的極度追求，拜金主義成為主流……在為社會創(chuàng)造價值財富的同時，這種無法抵抗的趨勢，把人們推向極端推崇西方語境而產(chǎn)生的陷阱里。

無論是網(wǎng)絡(luò)上，還是網(wǎng)絡(luò)下，有一些詞匯是人所皆知的。其中，有一些充滿譏諷，有一些充滿趣味，還有一些，則總是帶有敵意。“非主流”無疑是其中最具爆炸力的詞匯之一?，F(xiàn)在，只要你在網(wǎng)絡(luò)上提起“非主流”，總會引來相當多的怒火——要么是來自那些非主流的同學，要么是來自另一極——那些極度反非的人士。你要是反對非主流，會看到一大堆詭異而奇妙的漢字迅速填滿你的屏幕；你要是支持非主流，也會看到許多不堪入眼的臟話——從這個角度看，兩邊的性質(zhì)一樣惡劣。

姑且不談這兩派孰善孰惡，讓我們先看看非主流是如何“深入人心”的。

勁舞團。這是個遺臭萬年的游戲，而它的遺臭萬年，很大得力于非主流的橫行和游戲?qū)Ψ侵髁鞯幕ハ啻龠M。據(jù)悉，只要你注冊一個誰也叫不出來的ID，就會有妞主動邀請你；再據(jù)悉，只要你玩游戲的技術(shù)好——用外掛是個節(jié)約時間的好選擇——那么就會有妞死心塌地地要你當她“老公”。最后還據(jù)悉，只要你花上幾十塊錢為這妞買一套虛擬服裝，然后再用喇叭刷幾排誰都看不懂的文字，這個妞的身子就屬于你的了。因為這點，游戲甚至獲得“史上最佳交友游戲”的榮譽稱號。

那么，就現(xiàn)代的倫理來看，非主流的臭名昭著并不是毫無原因的。其實在我看來，那些反非人士所謂“糟蹋博大精深的漢字”只是一個下意識借口，真正原因仍然在于非主流的行徑跌破了他們內(nèi)心的行為底線。因為從根本上來看，火星文并不是什么讓人難堪的文化，甚至在最初，它僅僅是作為一種密碼語言來使用的。即使到了后期，火星文對非主流來說只剩下裝飾性作用，這仍然沒有什么好非難的。就整體來看，火星文既沒有能力影響漢語，也不會對學生在語文應用上有多少不利的影響——打個比方，有很多人都懂得莫斯電碼，但他們并沒有因為懂得了莫斯電碼，在日常生活的交流中就出現(xiàn)障礙，固然，更不會在口頭和文字交流里，突然喪失原本的語言邏輯，只能用摩斯電碼表達自己——這種事情不存在。我也不相信。

因此，非主流惹人非難的，始終是他們的情感態(tài)度，他們的世界觀，他們所追隨，所擁護的形象。而所謂的“糟蹋博大精深的漢字”，所謂的“追新立異”的古怪打扮，僅僅是建立在這些基礎(chǔ)上所獲得的“附加值”。

我發(fā)現(xiàn)一個很奇怪的現(xiàn)象。我看到很多人說，非主流的女孩子都很賤。幾十塊，或者類似的廉價的物品，或者一些簡簡單單的接觸，這些女孩就對人袒露胸懷。但同時，要是有女生說自己要找個金龜婿，或者要多少萬多少萬才把自己給別人，這些女生就不會遭到那么多非議。我覺得很奇怪的是，之所以說非主流的女孩子很賤，很放蕩，僅僅是因為她們所“出售”的價格太便宜了嗎？根據(jù)這個邏輯，一個女生如果以很少的價格把自己出售給別人，我們就可以說這個女孩是個賤女孩。無論她的內(nèi)在是怎樣的一個人，無論她的這種行為基于什么理由：事實上我們才不關(guān)心女孩是基于什么理由把自己出售得那么便宜，我們也不在乎她內(nèi)心所想。我們對這類新聞感到痛心疾首，但每天翻閱報紙時卻又隱隱對此藏著期待，每當我們對非主流賤女孩進行痛斥，每當我們以壓倒性的人數(shù)征服那些非主流，一種或正義或卑鄙的快感就會在心中油然升起。

那么，報紙呢？媒體呢？它們更不在乎。它們只在乎收視率，訂閱率，點擊率。為此，他們拼命迎合大眾的口味，不顧一切地曝光，拆穿。而記者們?yōu)榱祟^條，內(nèi)心打著“我是在揭開事實真相”的旗號，名正言順地刪掉民眾不感興趣的內(nèi)容，把一種有選擇性的“真相”呈現(xiàn)給觀眾，給讀者，給無數(shù)內(nèi)心既善良又陰暗的小市民觀看。

話再說回來，為什么那些賣價很高的女孩們，人們對她們的指責就顯然要少很多？ “這不是理所當然的事嗎？”你們會這么反問我。那我再反問你們：“這真的是理所當然的事嗎？”如果是，那么人們指責非主流女孩的原因也就找到根源了：所謂的賤，就是你出售的價格不高。它無關(guān)倫理和人性，僅僅關(guān)乎價格。你把自己賣得貴，你就高貴，出眾，人們就羨慕你，嫉妒你；你把自己賣得便宜，你就下賤，污穢，人們就唾棄你，鄙視你。

這個時代到底正在遭受怎樣的困我們已經(jīng)進入二十一世紀。如果說二十世紀是多變的，那么二十一世紀，人們將面臨一個更加復雜和危險的境地。對于中國來說，改革開放之后，人民對物質(zhì)的需求被引向一個極端，對物質(zhì)生活的極度追求，拜金主義成為主流……在為社會創(chuàng)造價值財富的同時，這種無法抵抗的趨勢，把人們推向極端推崇西方語境而產(chǎn)生的陷阱里。

無論是網(wǎng)絡(luò)上，還是網(wǎng)絡(luò)下，有一些詞匯是人所皆知的。其中，有一些充滿譏諷，有一些充滿趣味，還有一些，則總是帶有敵意?！胺侵髁鳌睙o疑是其中最具爆炸力的詞匯之一?，F(xiàn)在，只要你在網(wǎng)絡(luò)上提起“非主流”，總會引來相當多的怒火——要么是來自那些非主流的同學，要么是來自另一極——那些極度反非的人士。你要是反對非主流，會看到一大堆詭異而奇妙的漢字迅速填滿你的屏幕；你要是支持非主流，也會看到許多不堪入眼的臟話——從這個角度看，兩邊的性質(zhì)一樣惡劣。

姑且不談這兩派孰善孰惡，讓我們先看看非主流是如何“深入人心”的。

勁舞團。這是個遺臭萬年的游戲，而它的遺臭萬年，很大得力于非主流的橫行和游戲?qū)Ψ侵髁鞯幕ハ啻龠M。據(jù)悉，只要你注冊一個誰也叫不出來的ID，就會有妞主動邀請你；再據(jù)悉，只要你玩游戲的技術(shù)好——用外掛是個節(jié)約時間的好選擇——那么就會有妞死心塌地地要你當她“老公”。最后還據(jù)悉，只要你花上幾十塊錢為這妞買一套虛擬服裝，然后再用喇叭刷幾排誰都看不懂的文字，這個妞的身子就屬于你的了。因為這點，游戲甚至獲得“史上最佳交友游戲”的榮譽稱號。

那么，就現(xiàn)代的倫理來看，非主流的臭名昭著并不是毫無原因的。其實在我看來，那些反非人士所謂“糟蹋博大精深的漢字”只是一個下意識借口，真正原因仍然在于非主流的行徑跌破了他們內(nèi)心的行為底線。因為從根本上來看，火星文并不是什么讓人難堪的文化，甚至在最初，它僅僅是作為一種密碼語言來使用的。即使到了后期，火星文對非主流來說只剩下裝飾性作用，這仍然沒有什么好非難的。就整體來看，火星文既沒有能力影響漢語，也不會對學生在語文應用上有多少不利的影響——打個比方，有很多人都懂得莫斯電碼，但他們并沒有因為懂得了莫斯電碼，在日常生活的交流中就出現(xiàn)障礙，固然，更不會在口頭和文字交流里，突然喪失原本的語言邏輯，只能用摩斯電碼表達自己——這種事情不存在。我也不相信。

因此，非主流惹人非難的，始終是他們的情感態(tài)度，他們的世界觀，他們所追隨，所擁護的形象。而所謂的“糟蹋博大精深的漢字”，所謂的“追新立異”的古怪打扮，僅僅是建立在這些基礎(chǔ)上所獲得的“附加值”。

我發(fā)現(xiàn)一個很奇怪的現(xiàn)象。我看到很多人說，非主流的女孩子都很賤。幾十塊，或者類似的廉價的物品，或者一些簡簡單單的接觸，這些女孩就對人袒露胸懷。但同時，要是有女生說自己要找個金龜婿，或者要多少萬多少萬才把自己給別人，這些女生就不會遭到那么多非議。我覺得很奇怪的是，之所以說非主流的女孩子很賤，很放蕩，僅僅是因為她們所“出售”的價格太便宜了嗎？根據(jù)這個邏輯，一個女生如果以很少的價格把自己出售給別人，我們就可以說這個女孩是個賤女孩。無論她的內(nèi)在是怎樣的一個人，無論她的這種行為基于什么理由：事實上我們才不關(guān)心女孩是基于什么理由把自己出售得那么便宜，我們也不在乎她內(nèi)心所想。我們對這類新聞感到痛心疾首，但每天翻閱報紙時卻又隱隱對此藏著期待，每當我們對非主流賤女孩進行痛斥，每當我們以壓倒性的人數(shù)征服那些非主流，一種或正義或卑鄙的快感就會在心中油然升起。

那么，報紙呢？媒體呢？它們更不在乎。它們只在乎收視率，訂閱率，點擊率。為此，他們拼命迎合大眾的口味，不顧一切地曝光，拆穿。而記者們?yōu)榱祟^條，內(nèi)心打著“我是在揭開事實真相”的旗號，名正言順地刪掉民眾不感興趣的內(nèi)容，把一種有選擇性的“真相”呈現(xiàn)給觀眾，給讀者，給無數(shù)內(nèi)心既善良又陰暗的小市民觀看。

話再說回來，為什么那些賣價很高的女孩們，人們對她們的指責就顯然要少很多？ “這不是理所當然的事嗎？”你們會這么反問我。那我再反問你們：“這真的是理所當然的事嗎？”如果是，那么人們指責非主流女孩的原因也就找到根源了：所謂的賤，就是你出售的價格不高。它無關(guān)倫理和人性，僅僅關(guān)乎價格。你把自己賣得貴，你就高貴，出眾，人們就羨慕你，嫉妒你；你把自己賣得便宜，你就下賤，污穢，人們就唾棄你，鄙視你。

這個時代到底正在遭受怎樣的困我們已經(jīng)進入二十一世紀。如果說二十世紀是多變的，那么二十一世紀，人們將面臨一個更加復雜和危險的境地。對于中國來說，改革開放之后，人民對物質(zhì)的需求被引向一個極端，對物質(zhì)生活的極度追求，拜金主義成為主流……在為社會創(chuàng)造價值財富的同時，這種無法抵抗的趨勢，把人們推向極端推崇西方語境而產(chǎn)生的陷阱里。

無論是網(wǎng)絡(luò)上，還是網(wǎng)絡(luò)下，有一些詞匯是人所皆知的。其中，有一些充滿譏諷，有一些充滿趣味，還有一些，則總是帶有敵意?！胺侵髁鳌睙o疑是其中最具爆炸力的詞匯之一?，F(xiàn)在，只要你在網(wǎng)絡(luò)上提起“非主流”，總會引來相當多的怒火——要么是來自那些非主流的同學，要么是來自另一極——那些極度反非的人士。你要是反對非主流，會看到一大堆詭異而奇妙的漢字迅速填滿你的屏幕；你要是支持非主流，也會看到許多不堪入眼的臟話——從這個角度看，兩邊的性質(zhì)一樣惡劣。

姑且不談這兩派孰善孰惡，讓我們先看看非主流是如何“深入人心”的。

勁舞團。這是個遺臭萬年的游戲，而它的遺臭萬年，很大得力于非主流的橫行和游戲?qū)Ψ侵髁鞯幕ハ啻龠M。據(jù)悉，只要你注冊一個誰也叫不出來的ID，就會有妞主動邀請你；再據(jù)悉，只要你玩游戲的技術(shù)好——用外掛是個節(jié)約時間的好選擇——那么就會有妞死心塌地地要你當她“老公”。最后還據(jù)悉，只要你花上幾十塊錢為這妞買一套虛擬服裝，然后再用喇叭刷幾排誰都看不懂的文字，這個妞的身子就屬于你的了。因為這點，游戲甚至獲得“史上最佳交友游戲”的榮譽稱號。

那么，就現(xiàn)代的倫理來看，非主流的臭名昭著并不是毫無原因的。其實在我看來，那些反非人士所謂“糟蹋博大精深的漢字”只是一個下意識借口，真正原因仍然在于非主流的行徑跌破了他們內(nèi)心的行為底線。因為從根本上來看，火星文并不是什么讓人難堪的文化，甚至在最初，它僅僅是作為一種密碼語言來使用的。即使到了后期，火星文對非主流來說只剩下裝飾性作用，這仍然沒有什么好非難的。就整體來看，火星文既沒有能力影響漢語，也不會對學生在語文應用上有多少不利的影響——打個比方，有很多人都懂得莫斯電碼，但他們并沒有因為懂得了莫斯電碼，在日常生活的交流中就出現(xiàn)障礙，固然，更不會在口頭和文字交流里，突然喪失原本的語言邏輯，只能用摩斯電碼表達自己——這種事情不存在。我也不相信。

因此，非主流惹人非難的，始終是他們的情感態(tài)度，他們的世界觀，他們所追隨，所擁護的形象。而所謂的“糟蹋博大精深的漢字”，所謂的“追新立異”的古怪打扮，僅僅是建立在這些基礎(chǔ)上所獲得的“附加值”。

我發(fā)現(xiàn)一個很奇怪的現(xiàn)象。我看到很多人說，非主流的女孩子都很賤。幾十塊，或者類似的廉價的物品，或者一些簡簡單單的接觸，這些女孩就對人袒露胸懷。但同時，要是有女生說自己要找個金龜婿，或者要多少萬多少萬才把自己給別人，這些女生就不會遭到那么多非議。我覺得很奇怪的是，之所以說非主流的女孩子很賤，很放蕩，僅僅是因為她們所“出售”的價格太便宜了嗎？根據(jù)這個邏輯，一個女生如果以很少的價格把自己出售給別人，我們就可以說這個女孩是個賤女孩。無論她的內(nèi)在是怎樣的一個人，無論她的這種行為基于什么理由：事實上我們才不關(guān)心女孩是基于什么理由把自己出售得那么便宜，我們也不在乎她內(nèi)心所想。我們對這類新聞感到痛心疾首，但每天翻閱報紙時卻又隱隱對此藏著期待，每當我們對非主流賤女孩進行痛斥，每當我們以壓倒性的人數(shù)征服那些非主流，一種或正義或卑鄙的快感就會在心中油然升起。

那么，報紙呢？媒體呢？它們更不在乎。它們只在乎收視率，訂閱率，點擊率。為此，他們拼命迎合大眾的口味，不顧一切地曝光，拆穿。而記者們?yōu)榱祟^條，內(nèi)心打著“我是在揭開事實真相”的旗號，名正言順地刪掉民眾不感興趣的內(nèi)容，把一種有選擇性的“真相”呈現(xiàn)給觀眾，給讀者，給無數(shù)內(nèi)心既善良又陰暗的小市民觀看。

話再說回來，為什么那些賣價很高的女孩們，人們對她們的指責就顯然要少很多？ “這不是理所當然的事嗎？”你們會這么反問我。那我再反問你們：“這真的是理所當然的事嗎？”如果是，那么人們指責非主流女孩的原因也就找到根源了：所謂的賤，就是你出售的價格不高。它無關(guān)倫理和人性，僅僅關(guān)乎價格。你把自己賣得貴，你就高貴，出眾，人們就羨慕你，嫉妒你；你把自己賣得便宜，你就下賤，污穢，人們就唾棄你，鄙視你。

這個時代到底正在遭受怎樣的困

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作者：高中高三學生（4）班 黃珅輝   時間：2022-5-16 03:51