剖析入世,洞察今世 10000字
文章摘要:高三作文10000字:怎么寫好剖析入世,洞察今世10000字作文?入世者,儒也。他們積極改造社會,以期實現(xiàn)自我價值。于國,積極發(fā)展要做強國。于人,積極進(jìn)取爭做強人。但是,在通往強國強人的道路上,就要踐踏多少弱者。辛棄疾是強者,他戎馬一生,志在抗金,力保大宋江山。然而,南宋不強腐敗懦弱,晚年不僅沒有讓他征戰(zhàn)沙場,反而將他多次免職,最終懷著壯志未遂的遺恨與世長辭,令人扼腕嘆息。以下是周華寫的《剖析入世,洞察今世》范文;
好剖析入世,洞察今世作文10000字概況
- 作者:周華
- 班級:高中高三
- 字?jǐn)?shù):10000字作文
- 體裁:
- 段落:分106段敘寫
- 更新:2025年03月02日 00時33分
入世者,儒也。他們積極改造社會,以期實現(xiàn)自我價值。于國,積極發(fā)展要做強國;于人,積極進(jìn)取爭做強人。但是,在通往強國強人的道路上,就要踐踏多少弱者?
辛棄疾是強者,他戎馬一生,志在抗金,力保大宋江山。然而,南宋不強腐敗懦弱,晚年不僅沒有讓他征戰(zhàn)沙場,反而將他多次免職,最終懷著壯志未遂的遺恨與世長辭,令人扼腕嘆息。
可究其原因有何須怨言?他想方設(shè)法積極改造社會,以期恢復(fù)北宋。且不說他率領(lǐng)的將士渙散無能,即便給他配上精兵利器,他們又能奈何;且不說南宋腐弱,即便北宋恢復(fù),那么他們可以因壯志報國而贏得身名,但是在身名的背后又有多少無辜百姓流離失所,橫尸遍野?
社會總是向好的方向發(fā)展,歷史也只有強者來刷新。在我們積極入世的同時,又有多少人被迫下崗。所以入世者,既是救人又是害人,因他們社會才發(fā)展更快;因他們天下少不了爭斗,人間就難得有長久的平靜。
然而當(dāng)今之世,入世者居多,特別是以美國為首的北約集團(tuán)更是施以變相的儒家入世思想——侵略。以石油為例,他們先大肆宣揚“人權(quán)”,正所謂“人人生而平等,資然共享,不受任何除法律法規(guī)外的任何限制”。這一觀念在全球可謂壟斷一時,但他們的目標(biāo)實質(zhì)是伊拉克首相薩達(dá)姆,只因他效仿希特勒實行種族滅絕。果然這一誘敵之計取得圓滿成功,當(dāng)幾乎全世界人都怨聲載道痛斥伊拉克軍隊時,美國本著改造社會改變種族不平等的局勢,共建人人平等,一切權(quán)利共享的目的,一意孤行,數(shù)十天內(nèi)拿下了伊拉克,也拿下了他們夢寐以求的石油。
可現(xiàn)在石油價格一路飆升,能源問題已趨于白熱化,很多國家因此而瀕臨解體。由此美國率先提出糧食經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略計劃,用糧食等農(nóng)作物發(fā)酵制得乙醇酒精的方法來緩解暫時狀況。而這次最大的矛頭便是我們中國。
中國素以糧食小麥等農(nóng)副產(chǎn)品出口大國著稱,而美國電子工業(yè)尤為發(fā)達(dá),本著入世思想改造社會,實現(xiàn)各自價值,進(jìn)而推動全社會發(fā)展,建立強國的目的,美國便高價收購中國出口品,中國也就大肆出口糧食等。同時美國也不斷的出口電子商品,表面上是互通有無,共同發(fā)展,實際上他們將糧食大量囤積,并大規(guī)模的用于制造乙醇等有機能源。但是就在中國出口糧食已達(dá)高峰時,美國糧食囤積已趨于飽和狀態(tài)時,他們又宣稱急需棉花,并以高價收購;同時他們似乎更猛地收購糧食,這樣中國糧食急劇減少,更多的農(nóng)田也改種棉花,也就是當(dāng)前為何這么多人種棉花了。可以預(yù)見,美國所產(chǎn)的有機能源已基本上可以自足,而中國也由輕工業(yè)漸漸發(fā)展重工業(yè)國家,但石油進(jìn)口率年年攀升,能源已明顯不能自足,可是美國一直保持著重工業(yè)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,軍隊也不斷強化,能源也不斷增多,最終將在能源上壟斷中國,使中國臣服其前。
同為一個國家,只因南宋國弱,美國強盛。辛棄疾為強者,美國布什也不甘落后,他們本著一個目的:于國,積極發(fā)展要做強國。但結(jié)果是南宋越來越弱,美國越來越強,這就不得不引起我們思考:
首先,就個體而言,積極改造社會,實現(xiàn)自我價值,可是自我價值實現(xiàn)了嗎?其次,就國家而言,積極發(fā)展,要做強國,可是為什么南宋越弱美國更強?最后,他們都用儒家思想中的入世篇,難道在中國就不是適用而在美國越用越強嗎?
對以上問題答案已相當(dāng)明了:
前提:自古以來,沒有國弱民強之理,只有國富民強之論。
一,國家與某一個人的關(guān)系是絕對的。弱國出強人,那時叫做亂世出英雄,但英雄只是一時的,少量的,英雄的價值也只有那么多,即使實現(xiàn)了,也救不了國家,更何況辛棄疾是壯志未酬,含冤而死呢?
二,執(zhí)政黨的思想迥異。南宋朝廷腐敗無能,國君昏庸;布什精明奸猾,專橫霸道,擁有狼子野心。試問一個想征服全球的人,再配上一個精華軍隊,他領(lǐng)導(dǎo)的國家怎么會不強盛!
三,儒家思想適合于所有人,關(guān)鍵看你能不能靈活運用,更重要的是誰在運用。南宋國君無德無能,他不思進(jìn)取,玩物喪志。當(dāng)聽到金兵攻來之時,首先想到的是逃跑,連打的想法也沒有,何以談強?此時他會想到入世嗎?而美國布什主動進(jìn)取,積極備戰(zhàn),只要他想要的就沒有得不到的。更重要的是他心中有國,有強國意識,盡管以犧牲別人為代價,但于國是有益的,至少大多數(shù)國人不會譴責(zé)他。
這樣,對我們國家就不得不是一次警告。中國要想立于當(dāng)今世界強國之林,就必須堅持以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主的強國意識,同時在能源上要不斷開辟新途徑,以滿足本國需求,入世者,儒也。他們積極改造社會,以期實現(xiàn)自我價值。于國,積極發(fā)展要做強國;于人,積極進(jìn)取爭做強人。但是,在通往強國強人的道路上,就要踐踏多少弱者?辛棄疾是強者,他戎馬一生,志在抗金,力保大宋江山。然而,南宋不強腐敗懦弱,晚年不僅沒有讓他征戰(zhàn)沙場,反而將他多次免職,最終懷著壯志未遂的遺恨與世長辭,令人扼腕嘆息。
可究其原因有何須怨言?他想方設(shè)法積極改造社會,以期恢復(fù)北宋。且不說他率領(lǐng)的將士渙散無能,即便給他配上精兵利器,他們又能奈何;且不說南宋腐弱,即便北宋恢復(fù),那么他們可以因壯志報國而贏得身名,但是在身名的背后又有多少無辜百姓流離失所,橫尸遍野?
社會總是向好的方向發(fā)展,歷史也只有強者來刷新。在我們積極入世的同時,又有多少人被迫下崗。所以入世者,既是救人又是害人,因他們社會才發(fā)展更快;因他們天下少不了爭斗,人間就難得有長久的平靜。
然而當(dāng)今之世,入世者居多,特別是以美國為首的北約集團(tuán)更是施以變相的儒家入世思想——侵略。以石油為例,他們先大肆宣揚“人權(quán)”,正所謂“人人生而平等,資然共享,不受任何除法律法規(guī)外的任何限制”。這一觀念在全球可謂壟斷一時,但他們的目標(biāo)實質(zhì)是伊拉克首相薩達(dá)姆,只因他效仿希特勒實行種族滅絕。果然這一誘敵之計取得圓滿成功,當(dāng)幾乎全世界人都怨聲載道痛斥伊拉克軍隊時,美國本著改造社會改變種族不平等的局勢,共建人人平等,一切權(quán)利共享的目的,一意孤行,數(shù)十天內(nèi)拿下了伊拉克,也拿下了他們夢寐以求的石油。
可現(xiàn)在石油價格一路飆升,能源問題已趨于白熱化,很多國家因此而瀕臨解體。由此美國率先提出糧食經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略計劃,用糧食等農(nóng)作物發(fā)酵制得乙醇酒精的方法來緩解暫時狀況。而這次最大的矛頭便是我們中國。
中國素以糧食小麥等農(nóng)副產(chǎn)品出口大國著稱,而美國電子工業(yè)尤為發(fā)達(dá),本著入世思想改造社會,實現(xiàn)各自價值,進(jìn)而推動全社會發(fā)展,建立強國的目的,美國便高價收購中國出口品,中國也就大肆出口糧食等。同時美國也不斷的出口電子商品,表面上是互通有無,共同發(fā)展,實際上他們將糧食大量囤積,并大規(guī)模的用于制造乙醇等有機能源。但是就在中國出口糧食已達(dá)高峰時,美國糧食囤積已趨于飽和狀態(tài)時,他們又宣稱急需棉花,并以高價收購;同時他們似乎更猛地收購糧食,這樣中國糧食急劇減少,更多的農(nóng)田也改種棉花,也就是當(dāng)前為何這么多人種棉花了。可以預(yù)見,美國所產(chǎn)的有機能源已基本上可以自足,而中國也由輕工業(yè)漸漸發(fā)展重工業(yè)國家,但石油進(jìn)口率年年攀升,能源已明顯不能自足,可是美國一直保持著重工業(yè)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,軍隊也不斷強化,能源也不斷增多,最終將在能源上壟斷中國,使中國臣服其前。
同為一個國家,只因南宋國弱,美國強盛。辛棄疾為強者,美國布什也不甘落后,他們本著一個目的:于國,積極發(fā)展要做強國。但結(jié)果是南宋越來越弱,美國越來越強,這就不得不引起我們思考:
首先,就個體而言,積極改造社會,實現(xiàn)自我價值,可是自我價值實現(xiàn)了嗎?其次,就國家而言,積極發(fā)展,要做強國,可是為什么南宋越弱美國更強?最后,他們都用儒家思想中的入世篇,難道在中國就不是適用而在美國越用越強嗎?
對以上問題答案已相當(dāng)明了:
前提:自古以來,沒有國弱民強之理,只有國富民強之論。
一,國家與某一個人的關(guān)系是絕對的。弱國出強人,那時叫做亂世出英雄,但英雄只是一時的,少量的,英雄的價值也只有那么多,即使實現(xiàn)了,也救不了國家,更何況辛棄疾是壯志未酬,含冤而死呢?
二,執(zhí)政黨的思想迥異。南宋朝廷腐敗無能,國君昏庸;布什精明奸猾,專橫霸道,擁有狼子野心。試問一個想征服全球的人,再配上一個精華軍隊,他領(lǐng)導(dǎo)的國家怎么會不強盛!
三,儒家思想適合于所有人,關(guān)鍵看你能不能靈活運用,更重要的是誰在運用。南宋國君無德無能,他不思進(jìn)取,玩物喪志。當(dāng)聽到金兵攻來之時,首先想到的是逃跑,連打的想法也沒有,何以談強?此時他會想到入世嗎?而美國布什主動進(jìn)取,積極備戰(zhàn),只要他想要的就沒有得不到的。更重要的是他心中有國,有強國意識,盡管以犧牲別人為代價,但于國是有益的,至少大多數(shù)國人不會譴責(zé)他。
這樣,對我們國家就不得不是一次警告。中國要想立于當(dāng)今世界強國之林,就必須堅持以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主的強國意識,同時在能源上要不斷開辟新途徑,以滿足本國需求,入世者,儒也。他們積極改造社會,以期實現(xiàn)自我價值。于國,積極發(fā)展要做強國;于人,積極進(jìn)取爭做強人。但是,在通往強國強人的道路上,就要踐踏多少弱者?辛棄疾是強者,他戎馬一生,志在抗金,力保大宋江山。然而,南宋不強腐敗懦弱,晚年不僅沒有讓他征戰(zhàn)沙場,反而將他多次免職,最終懷著壯志未遂的遺恨與世長辭,令人扼腕嘆息。
可究其原因有何須怨言?他想方設(shè)法積極改造社會,以期恢復(fù)北宋。且不說他率領(lǐng)的將士渙散無能,即便給他配上精兵利器,他們又能奈何;且不說南宋腐弱,即便北宋恢復(fù),那么他們可以因壯志報國而贏得身名,但是在身名的背后又有多少無辜百姓流離失所,橫尸遍野?
社會總是向好的方向發(fā)展,歷史也只有強者來刷新。在我們積極入世的同時,又有多少人被迫下崗。所以入世者,既是救人又是害人,因他們社會才發(fā)展更快;因他們天下少不了爭斗,人間就難得有長久的平靜。
然而當(dāng)今之世,入世者居多,特別是以美國為首的北約集團(tuán)更是施以變相的儒家入世思想——侵略。以石油為例,他們先大肆宣揚“人權(quán)”,正所謂“人人生而平等,資然共享,不受任何除法律法規(guī)外的任何限制”。這一觀念在全球可謂壟斷一時,但他們的目標(biāo)實質(zhì)是伊拉克首相薩達(dá)姆,只因他效仿希特勒實行種族滅絕。果然這一誘敵之計取得圓滿成功,當(dāng)幾乎全世界人都怨聲載道痛斥伊拉克軍隊時,美國本著改造社會改變種族不平等的局勢,共建人人平等,一切權(quán)利共享的目的,一意孤行,數(shù)十天內(nèi)拿下了伊拉克,也拿下了他們夢寐以求的石油。
可現(xiàn)在石油價格一路飆升,能源問題已趨于白熱化,很多國家因此而瀕臨解體。由此美國率先提出糧食經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略計劃,用糧食等農(nóng)作物發(fā)酵制得乙醇酒精的方法來緩解暫時狀況。而這次最大的矛頭便是我們中國。
中國素以糧食小麥等農(nóng)副產(chǎn)品出口大國著稱,而美國電子工業(yè)尤為發(fā)達(dá),本著入世思想改造社會,實現(xiàn)各自價值,進(jìn)而推動全社會發(fā)展,建立強國的目的,美國便高價收購中國出口品,中國也就大肆出口糧食等。同時美國也不斷的出口電子商品,表面上是互通有無,共同發(fā)展,實際上他們將糧食大量囤積,并大規(guī)模的用于制造乙醇等有機能源。但是就在中國出口糧食已達(dá)高峰時,美國糧食囤積已趨于飽和狀態(tài)時,他們又宣稱急需棉花,并以高價收購;同時他們似乎更猛地收購糧食,這樣中國糧食急劇減少,更多的農(nóng)田也改種棉花,也就是當(dāng)前為何這么多人種棉花了。可以預(yù)見,美國所產(chǎn)的有機能源已基本上可以自足,而中國也由輕工業(yè)漸漸發(fā)展重工業(yè)國家,但石油進(jìn)口率年年攀升,能源已明顯不能自足,可是美國一直保持著重工業(yè)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,軍隊也不斷強化,能源也不斷增多,最終將在能源上壟斷中國,使中國臣服其前。
同為一個國家,只因南宋國弱,美國強盛。辛棄疾為強者,美國布什也不甘落后,他們本著一個目的:于國,積極發(fā)展要做強國。但結(jié)果是南宋越來越弱,美國越來越強,這就不得不引起我們思考:
首先,就個體而言,積極改造社會,實現(xiàn)自我價值,可是自我價值實現(xiàn)了嗎?其次,就國家而言,積極發(fā)展,要做強國,可是為什么南宋越弱美國更強?最后,他們都用儒家思想中的入世篇,難道在中國就不是適用而在美國越用越強嗎?
對以上問題答案已相當(dāng)明了:
前提:自古以來,沒有國弱民強之理,只有國富民強之論。
一,國家與某一個人的關(guān)系是絕對的。弱國出強人,那時叫做亂世出英雄,但英雄只是一時的,少量的,英雄的價值也只有那么多,即使實現(xiàn)了,也救不了國家,更何況辛棄疾是壯志未酬,含冤而死呢?
二,執(zhí)政黨的思想迥異。南宋朝廷腐敗無能,國君昏庸;布什精明奸猾,專橫霸道,擁有狼子野心。試問一個想征服全球的人,再配上一個精華軍隊,他領(lǐng)導(dǎo)的國家怎么會不強盛!
三,儒家思想適合于所有人,關(guān)鍵看你能不能靈活運用,更重要的是誰在運用。南宋國君無德無能,他不思進(jìn)取,玩物喪志。當(dāng)聽到金兵攻來之時,首先想到的是逃跑,連打的想法也沒有,何以談強?此時他會想到入世嗎?而美國布什主動進(jìn)取,積極備戰(zhàn),只要他想要的就沒有得不到的。更重要的是他心中有國,有強國意識,盡管以犧牲別人為代價,但于國是有益的,至少大多數(shù)國人不會譴責(zé)他。
這樣,對我們國家就不得不是一次警告。中國要想立于當(dāng)今世界強國之林,就必須堅持以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主的強國意識,同時在能源上要不斷開辟新途徑,以滿足本國需求,入世者,儒也。他們積極改造社會,以期實現(xiàn)自我價值。于國,積極發(fā)展要做強國;于人,積極進(jìn)取爭做強人。但是,在通往強國強人的道路上,就要踐踏多少弱者?辛棄疾是強者,他戎馬一生,志在抗金,力保大宋江山。然而,南宋不強腐敗懦弱,晚年不僅沒有讓他征戰(zhàn)沙場,反而將他多次免職,最終懷著壯志未遂的遺恨與世長辭,令人扼腕嘆息。
可究其原因有何須怨言?他想方設(shè)法積極改造社會,以期恢復(fù)北宋。且不說他率領(lǐng)的將士渙散無能,即便給他配上精兵利器,他們又能奈何;且不說南宋腐弱,即便北宋恢復(fù),那么他們可以因壯志報國而贏得身名,但是在身名的背后又有多少無辜百姓流離失所,橫尸遍野?
社會總是向好的方向發(fā)展,歷史也只有強者來刷新。在我們積極入世的同時,又有多少人被迫下崗。所以入世者,既是救人又是害人,因他們社會才發(fā)展更快;因他們天下少不了爭斗,人間就難得有長久的平靜。
然而當(dāng)今之世,入世者居多,特別是以美國為首的北約集團(tuán)更是施以變相的儒家入世思想——侵略。以石油為例,他們先大肆宣揚“人權(quán)”,正所謂“人人生而平等,資然共享,不受任何除法律法規(guī)外的任何限制”。這一觀念在全球可謂壟斷一時,但他們的目標(biāo)實質(zhì)是伊拉克首相薩達(dá)姆,只因他效仿希特勒實行種族滅絕。果然這一誘敵之計取得圓滿成功,當(dāng)幾乎全世界人都怨聲載道痛斥伊拉克軍隊時,美國本著改造社會改變種族不平等的局勢,共建人人平等,一切權(quán)利共享的目的,一意孤行,數(shù)十天內(nèi)拿下了伊拉克,也拿下了他們夢寐以求的石油。
可現(xiàn)在石油價格一路飆升,能源問題已趨于白熱化,很多國家因此而瀕臨解體。由此美國率先提出糧食經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略計劃,用糧食等農(nóng)作物發(fā)酵制得乙醇酒精的方法來緩解暫時狀況。而這次最大的矛頭便是我們中國。
中國素以糧食小麥等農(nóng)副產(chǎn)品出口大國著稱,而美國電子工業(yè)尤為發(fā)達(dá),本著入世思想改造社會,實現(xiàn)各自價值,進(jìn)而推動全社會發(fā)展,建立強國的目的,美國便高價收購中國出口品,中國也就大肆出口糧食等。同時美國也不斷的出口電子商品,表面上是互通有無,共同發(fā)展,實際上他們將糧食大量囤積,并大規(guī)模的用于制造乙醇等有機能源。但是就在中國出口糧食已達(dá)高峰時,美國糧食囤積已趨于飽和狀態(tài)時,他們又宣稱急需棉花,并以高價收購;同時他們似乎更猛地收購糧食,這樣中國糧食急劇減少,更多的農(nóng)田也改種棉花,也就是當(dāng)前為何這么多人種棉花了。可以預(yù)見,美國所產(chǎn)的有機能源已基本上可以自足,而中國也由輕工業(yè)漸漸發(fā)展重工業(yè)國家,但石油進(jìn)口率年年攀升,能源已明顯不能自足,可是美國一直保持著重工業(yè)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,軍隊也不斷強化,能源也不斷增多,最終將在能源上壟斷中國,使中國臣服其前。
同為一個國家,只因南宋國弱,美國強盛。辛棄疾為強者,美國布什也不甘落后,他們本著一個目的:于國,積極發(fā)展要做強國。但結(jié)果是南宋越來越弱,美國越來越強,這就不得不引起我們思考:
首先,就個體而言,積極改造社會,實現(xiàn)自我價值,可是自我價值實現(xiàn)了嗎?其次,就國家而言,積極發(fā)展,要做強國,可是為什么南宋越弱美國更強?最后,他們都用儒家思想中的入世篇,難道在中國就不是適用而在美國越用越強嗎?
對以上問題答案已相當(dāng)明了:
前提:自古以來,沒有國弱民強之理,只有國富民強之論。
一,國家與某一個人的關(guān)系是絕對的。弱國出強人,那時叫做亂世出英雄,但英雄只是一時的,少量的,英雄的價值也只有那么多,即使實現(xiàn)了,也救不了國家,更何況辛棄疾是壯志未酬,含冤而死呢?
二,執(zhí)政黨的思想迥異。南宋朝廷腐敗無能,國君昏庸;布什精明奸猾,專橫霸道,擁有狼子野心。試問一個想征服全球的人,再配上一個精華軍隊,他領(lǐng)導(dǎo)的國家怎么會不強盛!
三,儒家思想適合于所有人,關(guān)鍵看你能不能靈活運用,更重要的是誰在運用。南宋國君無德無能,他不思進(jìn)取,玩物喪志。當(dāng)聽到金兵攻來之時,首先想到的是逃跑,連打的想法也沒有,何以談強?此時他會想到入世嗎?而美國布什主動進(jìn)取,積極備戰(zhàn),只要他想要的就沒有得不到的。更重要的是他心中有國,有強國意識,盡管以犧牲別人為代價,但于國是有益的,至少大多數(shù)國人不會譴責(zé)他。
這樣,對我們國家就不得不是一次警告。中國要想立于當(dāng)今世界強國之林,就必須堅持以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主的強國意識,同時在能源上要不斷開辟新途徑,以滿足本國需求,入世者,儒也。他們積極改造社會,以期實現(xiàn)自我價值。于國,積極發(fā)展要做強國;于人,積極進(jìn)取爭做強人。但是,在通往強國強人的道路上,就要踐踏多少弱者?辛棄疾是強者,他戎馬一生,志在抗金,力保大宋江山。然而,南宋不強腐敗懦弱,晚年不僅沒有讓他征戰(zhàn)沙場,反而將他多次免職,最終懷著壯志未遂的遺恨與世長辭,令人扼腕嘆息。
可究其原因有何須怨言?他想方設(shè)法積極改造社會,以期恢復(fù)北宋。且不說他率領(lǐng)的將士渙散無能,即便給他配上精兵利器,他們又能奈何;且不說南宋腐弱,即便北宋恢復(fù),那么他們可以因壯志報國而贏得身名,但是在身名的背后又有多少無辜百姓流離失所,橫尸遍野?
社會總是向好的方向發(fā)展,歷史也只有強者來刷新。在我們積極入世的同時,又有多少人被迫下崗。所以入世者,既是救人又是害人,因他們社會才發(fā)展更快;因他們天下少不了爭斗,人間就難得有長久的平靜。
然而當(dāng)今之世,入世者居多,特別是以美國為首的北約集團(tuán)更是施以變相的儒家入世思想——侵略。以石油為例,他們先大肆宣揚“人權(quán)”,正所謂“人人生而平等,資然共享,不受任何除法律法規(guī)外的任何限制”。這一觀念在全球可謂壟斷一時,但他們的目標(biāo)實質(zhì)是伊拉克首相薩達(dá)姆,只因他效仿希特勒實行種族滅絕。果然這一誘敵之計取得圓滿成功,當(dāng)幾乎全世界人都怨聲載道痛斥伊拉克軍隊時,美國本著改造社會改變種族不平等的局勢,共建人人平等,一切權(quán)利共享的目的,一意孤行,數(shù)十天內(nèi)拿下了伊拉克,也拿下了他們夢寐以求的石油。
可現(xiàn)在石油價格一路飆升,能源問題已趨于白熱化,很多國家因此而瀕臨解體。由此美國率先提出糧食經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略計劃,用糧食等農(nóng)作物發(fā)酵制得乙醇酒精的方法來緩解暫時狀況。而這次最大的矛頭便是我們中國。
中國素以糧食小麥等農(nóng)副產(chǎn)品出口大國著稱,而美國電子工業(yè)尤為發(fā)達(dá),本著入世思想改造社會,實現(xiàn)各自價值,進(jìn)而推動全社會發(fā)展,建立強國的目的,美國便高價收購中國出口品,中國也就大肆出口糧食等。同時美國也不斷的出口電子商品,表面上是互通有無,共同發(fā)展,實際上他們將糧食大量囤積,并大規(guī)模的用于制造乙醇等有機能源。但是就在中國出口糧食已達(dá)高峰時,美國糧食囤積已趨于飽和狀態(tài)時,他們又宣稱急需棉花,并以高價收購;同時他們似乎更猛地收購糧食,這樣中國糧食急劇減少,更多的農(nóng)田也改種棉花,也就是當(dāng)前為何這么多人種棉花了。可以預(yù)見,美國所產(chǎn)的有機能源已基本上可以自足,而中國也由輕工業(yè)漸漸發(fā)展重工業(yè)國家,但石油進(jìn)口率年年攀升,能源已明顯不能自足,可是美國一直保持著重工業(yè)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,軍隊也不斷強化,能源也不斷增多,最終將在能源上壟斷中國,使中國臣服其前。
同為一個國家,只因南宋國弱,美國強盛。辛棄疾為強者,美國布什也不甘落后,他們本著一個目的:于國,積極發(fā)展要做強國。但結(jié)果是南宋越來越弱,美國越來越強,這就不得不引起我們思考:
首先,就個體而言,積極改造社會,實現(xiàn)自我價值,可是自我價值實現(xiàn)了嗎?其次,就國家而言,積極發(fā)展,要做強國,可是為什么南宋越弱美國更強?最后,他們都用儒家思想中的入世篇,難道在中國就不是適用而在美國越用越強嗎?
對以上問題答案已相當(dāng)明了:
前提:自古以來,沒有國弱民強之理,只有國富民強之論。
一,國家與某一個人的關(guān)系是絕對的。弱國出強人,那時叫做亂世出英雄,但英雄只是一時的,少量的,英雄的價值也只有那么多,即使實現(xiàn)了,也救不了國家,更何況辛棄疾是壯志未酬,含冤而死呢?
二,執(zhí)政黨的思想迥異。南宋朝廷腐敗無能,國君昏庸;布什精明奸猾,專橫霸道,擁有狼子野心。試問一個想征服全球的人,再配上一個精華軍隊,他領(lǐng)導(dǎo)的國家怎么會不強盛!
三,儒家思想適合于所有人,關(guān)鍵看你能不能靈活運用,更重要的是誰在運用。南宋國君無德無能,他不思進(jìn)取,玩物喪志。當(dāng)聽到金兵攻來之時,首先想到的是逃跑,連打的想法也沒有,何以談強?此時他會想到入世嗎?而美國布什主動進(jìn)取,積極備戰(zhàn),只要他想要的就沒有得不到的。更重要的是他心中有國,有強國意識,盡管以犧牲別人為代價,但于國是有益的,至少大多數(shù)國人不會譴責(zé)他。
這樣,對我們國家就不得不是一次警告。中國要想立于當(dāng)今世界強國之林,就必須堅持以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主的強國意識,同時在能源上要不斷開辟新途徑,以滿足本國需求,入世者,儒也。他們積極改造社會,以期實現(xiàn)自我價值。于國,積極發(fā)展要做強國;于人,積極進(jìn)取爭做強人。但是,在通往強國強人的道路上,就要踐踏多少弱者?辛棄疾是強者,他戎馬一生,志在抗金,力保大宋江山。然而,南宋不強腐敗懦弱,晚年不僅沒有讓他征戰(zhàn)沙場,反而將他多次免職,最終懷著壯志未遂的遺恨與世長辭,令人扼腕嘆息。
可究其原因有何須怨言?他想方設(shè)法積極改造社會,以期恢復(fù)北宋。且不說他率領(lǐng)的將士渙散無能,即便給他配上精兵利器,他們又能奈何;且不說南宋腐弱,即便北宋恢復(fù),那么他們可以因壯志報國而贏得身名,但是在身名的背后又有多少無辜百姓流離失所,橫尸遍野?
社會總是向好的方向發(fā)展,歷史也只有強者來刷新。在我們積極入世的同時,又有多少人被迫下崗。所以入世者,既是救人又是害人,因他們社會才發(fā)展更快;因他們天下少不了爭斗,人間就難得有長久的平靜。
然而當(dāng)今之世,入世者居多,特別是以美國為首的北約集團(tuán)更是施以變相的儒家入世思想——侵略。以石油為例,他們先大肆宣揚“人權(quán)”,正所謂“人人生而平等,資然共享,不受任何除法律法規(guī)外的任何限制”。這一觀念在全球可謂壟斷一時,但他們的目標(biāo)實質(zhì)是伊拉克首相薩達(dá)姆,只因他效仿希特勒實行種族滅絕。果然這一誘敵之計取得圓滿成功,當(dāng)幾乎全世界人都怨聲載道痛斥伊拉克軍隊時,美國本著改造社會改變種族不平等的局勢,共建人人平等,一切權(quán)利共享的目的,一意孤行,數(shù)十天內(nèi)拿下了伊拉克,也拿下了他們夢寐以求的石油。
可現(xiàn)在石油價格一路飆升,能源問題已趨于白熱化,很多國家因此而瀕臨解體。由此美國率先提出糧食經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略計劃,用糧食等農(nóng)作物發(fā)酵制得乙醇酒精的方法來緩解暫時狀況。而這次最大的矛頭便是我們中國。
中國素以糧食小麥等農(nóng)副產(chǎn)品出口大國著稱,而美國電子工業(yè)尤為發(fā)達(dá),本著入世思想改造社會,實現(xiàn)各自價值,進(jìn)而推動全社會發(fā)展,建立強國的目的,美國便高價收購中國出口品,中國也就大肆出口糧食等。同時美國也不斷的出口電子商品,表面上是互通有無,共同發(fā)展,實際上他們將糧食大量囤積,并大規(guī)模的用于制造乙醇等有機能源。但是就在中國出口糧食已達(dá)高峰時,美國糧食囤積已趨于飽和狀態(tài)時,他們又宣稱急需棉花,并以高價收購;同時他們似乎更猛地收購糧食,這樣中國糧食急劇減少,更多的農(nóng)田也改種棉花,也就是當(dāng)前為何這么多人種棉花了。可以預(yù)見,美國所產(chǎn)的有機能源已基本上可以自足,而中國也由輕工業(yè)漸漸發(fā)展重工業(yè)國家,但石油進(jìn)口率年年攀升,能源已明顯不能自足,可是美國一直保持著重工業(yè)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,軍隊也不斷強化,能源也不斷增多,最終將在能源上壟斷中國,使中國臣服其前。
同為一個國家,只因南宋國弱,美國強盛。辛棄疾為強者,美國布什也不甘落后,他們本著一個目的:于國,積極發(fā)展要做強國。但結(jié)果是南宋越來越弱,美國越來越強,這就不得不引起我們思考:
首先,就個體而言,積極改造社會,實現(xiàn)自我價值,可是自我價值實現(xiàn)了嗎?其次,就國家而言,積極發(fā)展,要做強國,可是為什么南宋越弱美國更強?最后,他們都用儒家思想中的入世篇,難道在中國就不是適用而在美國越用越強嗎?
對以上問題答案已相當(dāng)明了:
前提:自古以來,沒有國弱民強之理,只有國富民強之論。
一,國家與某一個人的關(guān)系是絕對的。弱國出強人,那時叫做亂世出英雄,但英雄只是一時的,少量的,英雄的價值也只有那么多,即使實現(xiàn)了,也救不了國家,更何況辛棄疾是壯志未酬,含冤而死呢?
二,執(zhí)政黨的思想迥異。南宋朝廷腐敗無能,國君昏庸;布什精明奸猾,專橫霸道,擁有狼子野心。試問一個想征服全球的人,再配上一個精華軍隊,他領(lǐng)導(dǎo)的國家怎么會不強盛!
三,儒家思想適合于所有人,關(guān)鍵看你能不能靈活運用,更重要的是誰在運用。南宋國君無德無能,他不思進(jìn)取,玩物喪志。當(dāng)聽到金兵攻來之時,首先想到的是逃跑,連打的想法也沒有,何以談強?此時他會想到入世嗎?而美國布什主動進(jìn)取,積極備戰(zhàn),只要他想要的就沒有得不到的。更重要的是他心中有國,有強國意識,盡管以犧牲別人為代價,但于國是有益的,至少大多數(shù)國人不會譴責(zé)他。
這樣,對我們國家就不得不是一次警告。中國要想立于當(dāng)今世界強國之林,就必須堅持以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主的強國意識,同時在能源上要不斷開辟新途徑,以滿足本國需求,入世者,儒也。他們積極改造社會,以期實現(xiàn)自我價值。于國,積極發(fā)展要做強國;于人,積極進(jìn)取爭做強人。但是,在通往強國強人的道路上,就要踐踏多少弱者?辛棄疾是強者,他戎馬一生,志在抗金,力保大宋江山。然而,南宋不強腐敗懦弱,晚年不僅沒有讓他征戰(zhàn)沙場,反而將他多次免職,最終懷著壯志未遂的遺恨與世長辭,令人扼腕嘆息。
可究其原因有何須怨言?他想方設(shè)法積極改造社會,以期恢復(fù)北宋。且不說他率領(lǐng)的將士渙散無能,即便給他配上精兵利器,他們又能奈何;且不說南宋腐弱,即便北宋恢復(fù),那么他們可以因壯志報國而贏得身名,但是在身名的背后又有多少無辜百姓流離失所,橫尸遍野?
社會總是向好的方向發(fā)展,歷史也只有強者來刷新。在我們積極入世的同時,又有多少人被迫下崗。所以入世者,既是救人又是害人,因他們社會才發(fā)展更快;因他們天下少不了爭斗,人間就難得有長久的平靜。
然而當(dāng)今之世,入世者居多,特別是以美國為首的北約集團(tuán)更是施以變相的儒家入世思想——侵略。以石油為例,他們先大肆宣揚“人權(quán)”,正所謂“人人生而平等,資然共享,不受任何除法律法規(guī)外的任何限制”。這一觀念在全球可謂壟斷一時,但他們的目標(biāo)實質(zhì)是伊拉克首相薩達(dá)姆,只因他效仿希特勒實行種族滅絕。果然這一誘敵之計取得圓滿成功,當(dāng)幾乎全世界人都怨聲載道痛斥伊拉克軍隊時,美國本著改造社會改變種族不平等的局勢,共建人人平等,一切權(quán)利共享的目的,一意孤行,數(shù)十天內(nèi)拿下了伊拉克,也拿下了他們夢寐以求的石油。
可現(xiàn)在石油價格一路飆升,能源問題已趨于白熱化,很多國家因此而瀕臨解體。由此美國率先提出糧食經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略計劃,用糧食等農(nóng)作物發(fā)酵制得乙醇酒精的方法來緩解暫時狀況。而這次最大的矛頭便是我們中國。
中國素以糧食小麥等農(nóng)副產(chǎn)品出口大國著稱,而美國電子工業(yè)尤為發(fā)達(dá),本著入世思想改造社會,實現(xiàn)各自價值,進(jìn)而推動全社會發(fā)展,建立強國的目的,美國便高價收購中國出口品,中國也就大肆出口糧食等。同時美國也不斷的出口電子商品,表面上是互通有無,共同發(fā)展,實際上他們將糧食大量囤積,并大規(guī)模的用于制造乙醇等有機能源。但是就在中國出口糧食已達(dá)高峰時,美國糧食囤積已趨于飽和狀態(tài)時,他們又宣稱急需棉花,并以高價收購;同時他們似乎更猛地收購糧食,這樣中國糧食急劇減少,更多的農(nóng)田也改種棉花,也就是當(dāng)前為何這么多人種棉花了。可以預(yù)見,美國所產(chǎn)的有機能源已基本上可以自足,而中國也由輕工業(yè)漸漸發(fā)展重工業(yè)國家,但石油進(jìn)口率年年攀升,能源已明顯不能自足,可是美國一直保持著重工業(yè)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,軍隊也不斷強化,能源也不斷增多,最終將在能源上壟斷中國,使中國臣服其前。
同為一個國家,只因南宋國弱,美國強盛。辛棄疾為強者,美國布什也不甘落后,他們本著一個目的:于國,積極發(fā)展要做強國。但結(jié)果是南宋越來越弱,美國越來越強,這就不得不引起我們思考:
首先,就個體而言,積極改造社會,實現(xiàn)自我價值,可是自我價值實現(xiàn)了嗎?其次,就國家而言,積極發(fā)展,要做強國,可是為什么南宋越弱美國更強?最后,他們都用儒家思想中的入世篇,難道在中國就不是適用而在美國越用越強嗎?
對以上問題答案已相當(dāng)明了:
前提:自古以來,沒有國弱民強之理,只有國富民強之論。
一,國家與某一個人的關(guān)系是絕對的。弱國出強人,那時叫做亂世出英雄,但英雄只是一時的,少量的,英雄的價值也只有那么多,即使實現(xiàn)了,也救不了國家,更何況辛棄疾是壯志未酬,含冤而死呢?
二,執(zhí)政黨的思想迥異。南宋朝廷腐敗無能,國君昏庸;布什精明奸猾,專橫霸道,擁有狼子野心。試問一個想征服全球的人,再配上一個精華軍隊,他領(lǐng)導(dǎo)的國家怎么會不強盛!
三,儒家思想適合于所有人,關(guān)鍵看你能不能靈活運用,更重要的是誰在運用。南宋國君無德無能,他不思進(jìn)取,玩物喪志。當(dāng)聽到金兵攻來之時,首先想到的是逃跑,連打的想法也沒有,何以談強?此時他會想到入世嗎?而美國布什主動進(jìn)取,積極備戰(zhàn),只要他想要的就沒有得不到的。更重要的是他心中有國,有強國意識,盡管以犧牲別人為代價,但于國是有益的,至少大多數(shù)國人不會譴責(zé)他。
這樣,對我們國家就不得不是一次警告。中國要想立于當(dāng)今世界強國之林,就必須堅持以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主的強國意識,同時在能源上要不斷開辟新途徑,以滿足本國需求,作者:高中高三學(xué)生(2)班 周華 時間:2025-3-2 00:33
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