文章摘要：我愛爸爸作文10000字:怎么寫好我愛我的爸爸10000字作文？在我的印象里，幾乎所有的人都會說自己的家鄉(xiāng)很美或很好，不知道是真還是假。我出生的地方，也就是我的家鄉(xiāng)。我在那里只生活了短短十多年，我始終說不出它是不是很美，或者是很好。那里山高谷深，平地甚少，你若置身其間，極目四望，只有四周的山峰和一小塊藍天盡收眼底。以下是孫大珊寫的《我愛我的爸爸》范文；

好我愛我的爸爸作文10000字概況

• 作者：孫大珊
• 班級：高中高三
• 字數(shù)：10000字作文
• 體裁：寫人
• 段落：分106段敘寫
• 更新：2021年01月19日 20時49分

在我的印象里，幾乎所有的人都會說自己的家鄉(xiāng)很美或很好，不知道是真還是假。

我出生的地方，也就是我的家鄉(xiāng)。我在那里只生活了短短十多年，我始終說不出它是不是很美，或者是很好。那里山高谷深，平地甚少，你若置身其間，極目四望，只有四周的山峰和一小塊藍天盡收眼底。還有一條永遠不會干涸的小河，日夜不停地在村子下邊流淌著。從未出過家門的人，永遠不知道小河流到哪里，也無法想象外面的世界是什么樣。當然，這兩個問題對他們來說似乎不太重要。

每年二、三月份，是種玉米的季節(jié)，天氣幾乎都是干燥的。所有的山山溝溝大都是挖掘一新的土地，一陣風吹來，塵土漫天飛揚，鉛灰色的嵐氣給遠處群山披上了一層神秘的輕紗。一眼望去，迷迷朦朦，不太清爽布谷鳥在樹上慢條斯理地叫著，有氣無力。種玉米的人，滿面塵灰，每抬頭一次，都只見太陽老是掛在天空正中央，幾乎所有的人都覺得日子好長。

在這個季節(jié)里，只有偶爾一場小雨過后，清晨那充滿活力的太陽爬上山頂，以及嵐氣散盡之后，群山才淺析可辯。此時的泥土是潮濕的，在太陽的照射下發(fā)出令人興奮的芳香。這似乎是一種生命的氣息。雨后的群山、雨后的樹木和土地，以及鳥的鳴叫聲，都充滿著無限的生機和希望。

那里的人們很少做磚瓦，過去賽子幾乎都是茅屋。那種蓋在的房頂上的草，不是普通的山野茅草，那是專門種植的。人們習慣上叫它為“山白草”，我沒有去考究過這個名稱。用這種草來蓋房頂，如果做工精細一些，它的壽命可能要比普通的瓦塊還要長些。這也是人們不去燒磚瓦的原因之一。因為磚瓦笨重和成本高，使用價值比草又高不了多少。

現(xiàn)在已經(jīng)有許多人家開始用磚瓦蓋房子了，蓋磚瓦房的人家，一來可以顯示一種富有，二來是因為隨著人口的不斷增長，已經(jīng)沒有那么多的土地可以用來種草了。民以食為天，這是一個永恒的主題。農(nóng)民可以什么也不要，但絕對不可以沒有糧食，五谷才是他們真正的上帝。只要有了足夠的糧食，他們似乎就覺得什么都有了。中國古代的地主階級，幾乎都是這種觀點的必然產(chǎn)物。

我三十歲那天，有位朋友為我寫了一首詩。詩中有幾句說：“．．．．．．三十歲以前／與生日蛋糕無緣／母親懷胎不過十月／生下來／卻是一段有關(guān)糧食的傳說／三十來／接觸土地的日子更長／你爺爺一輩子／都在講述土地的故事／你三十歲這天／他剛?cè)ナ啦痪茫嘘P(guān)土地的故事／是他留下的唯一遺產(chǎn)／．．．．．．”。

驍兒，家鄉(xiāng)美不美或好不好，這是個問題。我無法告訴你。答案只有你自己去尋找和選擇，而且只有這樣會才更有意義。

說句實話，在中國，我從來沒有為自己是農(nóng)民的兒子而感到過自豪。但是，我能夠真正去接受這個事實，并且很好地去擁有它。它雖然使降生到這個世上的我失去了許多，卻也給了我許多。這些年來，這個事實使我懂得了人生這個概念，以及讓逐漸意識到要怎么去做人。記得歌德那外國佬曾經(jīng)說過：

“無論你出身高貴，或者低賤，這都無關(guān)宏旨，主要的是你必須要有做人之道?！?/p>

我?guī)缀跬耆饬怂舷壬倪@一觀點。

希望你也如此。

現(xiàn)在，就是現(xiàn)在，你還沒出生的現(xiàn)在。那地方還不通公路，甚至連拖拉機或馬車也沒有。說到馬車，我這才想起來，那里好象從來就沒有過馬車。我沒見過那里有什么馬車，也不曾聽到老人們講起過。當然，更重要的是那里從來沒有馬車可以行走的道路。馬倒是有過的，而且很多，在那里我還放過幾匹呢。聽說很久以前還更多。不過，現(xiàn)在那里連馬都沒有了，不知什么時候就沒了。在我的記憶中，馬吃草是不講衛(wèi)生的，再臟的草它們都照吃不誤。但是，飲水方面馬卻非常講究，稍稍混一點或臟一點的水它們就不吃。在吃草和飲水方面，牛和馬正好相反。

過去，那里的馬既不用來犁地，也不用來拉車，僅僅是一種用來馱貨物和人騎的運輸工具而已。那里的馬和那里的人一樣，從來不知道什么是車。

以后，你回去的時候可能已經(jīng)通車路了，只是路況不可能太好。但是，即便你自己有車了，你也應該嘗試著走一走路的，看看能否找到我當年的感覺，我相信你會的，你會去走一走的。如果回去的時候剛好是水果成熟的秋天，那就更好。你回去的路邊會有許多水果，進入秋天以后，差不多都會同時成熟。如果你走累了，口渴，可以在路邊的果樹上摘幾個水果嘗一嘗，肯定很鮮。如果附近有人，你就向他們要，沒人也可以要。他們會給你的，不會收你的錢。但是，你不能拿得太多，更不能糟蹋，吃個夠就行。否則，他們會不高興的。大人小孩都一樣。

快要進村的時候，你要找一在我的印象里，幾乎所有的人都會說自己的家鄉(xiāng)很美或很好，不知道是真還是假。

我出生的地方，也就是我的家鄉(xiāng)。我在那里只生活了短短十多年，我始終說不出它是不是很美，或者是很好。那里山高谷深，平地甚少，你若置身其間，極目四望，只有四周的山峰和一小塊藍天盡收眼底。還有一條永遠不會干涸的小河，日夜不停地在村子下邊流淌著。從未出過家門的人，永遠不知道小河流到哪里，也無法想象外面的世界是什么樣。當然，這兩個問題對他們來說似乎不太重要。

每年二、三月份，是種玉米的季節(jié)，天氣幾乎都是干燥的。所有的山山溝溝大都是挖掘一新的土地，一陣風吹來，塵土漫天飛揚，鉛灰色的嵐氣給遠處群山披上了一層神秘的輕紗。一眼望去，迷迷朦朦，不太清爽布谷鳥在樹上慢條斯理地叫著，有氣無力。種玉米的人，滿面塵灰，每抬頭一次，都只見太陽老是掛在天空正中央，幾乎所有的人都覺得日子好長。

在這個季節(jié)里，只有偶爾一場小雨過后，清晨那充滿活力的太陽爬上山頂，以及嵐氣散盡之后，群山才淺析可辯。此時的泥土是潮濕的，在太陽的照射下發(fā)出令人興奮的芳香。這似乎是一種生命的氣息。雨后的群山、雨后的樹木和土地，以及鳥的鳴叫聲，都充滿著無限的生機和希望。

那里的人們很少做磚瓦，過去賽子幾乎都是茅屋。那種蓋在的房頂上的草，不是普通的山野茅草，那是專門種植的。人們習慣上叫它為“山白草”，我沒有去考究過這個名稱。用這種草來蓋房頂，如果做工精細一些，它的壽命可能要比普通的瓦塊還要長些。這也是人們不去燒磚瓦的原因之一。因為磚瓦笨重和成本高，使用價值比草又高不了多少。

現(xiàn)在已經(jīng)有許多人家開始用磚瓦蓋房子了，蓋磚瓦房的人家，一來可以顯示一種富有，二來是因為隨著人口的不斷增長，已經(jīng)沒有那么多的土地可以用來種草了。民以食為天，這是一個永恒的主題。農(nóng)民可以什么也不要，但絕對不可以沒有糧食，五谷才是他們真正的上帝。只要有了足夠的糧食，他們似乎就覺得什么都有了。中國古代的地主階級，幾乎都是這種觀點的必然產(chǎn)物。

我三十歲那天，有位朋友為我寫了一首詩。詩中有幾句說：“．．．．．．三十歲以前／與生日蛋糕無緣／母親懷胎不過十月／生下來／卻是一段有關(guān)糧食的傳說／三十來／接觸土地的日子更長／你爺爺一輩子／都在講述土地的故事／你三十歲這天／他剛?cè)ナ啦痪茫嘘P(guān)土地的故事／是他留下的唯一遺產(chǎn)／．．．．．．”。

驍兒，家鄉(xiāng)美不美或好不好，這是個問題。我無法告訴你。答案只有你自己去尋找和選擇，而且只有這樣會才更有意義。

說句實話，在中國，我從來沒有為自己是農(nóng)民的兒子而感到過自豪。但是，我能夠真正去接受這個事實，并且很好地去擁有它。它雖然使降生到這個世上的我失去了許多，卻也給了我許多。這些年來，這個事實使我懂得了人生這個概念，以及讓逐漸意識到要怎么去做人。記得歌德那外國佬曾經(jīng)說過：

“無論你出身高貴，或者低賤，這都無關(guān)宏旨，主要的是你必須要有做人之道?！?/p>

我?guī)缀跬耆饬怂舷壬倪@一觀點。

希望你也如此。

現(xiàn)在，就是現(xiàn)在，你還沒出生的現(xiàn)在。那地方還不通公路，甚至連拖拉機或馬車也沒有。說到馬車，我這才想起來，那里好象從來就沒有過馬車。我沒見過那里有什么馬車，也不曾聽到老人們講起過。當然，更重要的是那里從來沒有馬車可以行走的道路。馬倒是有過的，而且很多，在那里我還放過幾匹呢。聽說很久以前還更多。不過，現(xiàn)在那里連馬都沒有了，不知什么時候就沒了。在我的記憶中，馬吃草是不講衛(wèi)生的，再臟的草它們都照吃不誤。但是，飲水方面馬卻非常講究，稍稍混一點或臟一點的水它們就不吃。在吃草和飲水方面，牛和馬正好相反。

過去，那里的馬既不用來犁地，也不用來拉車，僅僅是一種用來馱貨物和人騎的運輸工具而已。那里的馬和那里的人一樣，從來不知道什么是車。

以后，你回去的時候可能已經(jīng)通車路了，只是路況不可能太好。但是，即便你自己有車了，你也應該嘗試著走一走路的，看看能否找到我當年的感覺，我相信你會的，你會去走一走的。如果回去的時候剛好是水果成熟的秋天，那就更好。你回去的路邊會有許多水果，進入秋天以后，差不多都會同時成熟。如果你走累了，口渴，可以在路邊的果樹上摘幾個水果嘗一嘗，肯定很鮮。如果附近有人，你就向他們要，沒人也可以要。他們會給你的，不會收你的錢。但是，你不能拿得太多，更不能糟蹋，吃個夠就行。否則，他們會不高興的。大人小孩都一樣。

快要進村的時候，你要找一在我的印象里，幾乎所有的人都會說自己的家鄉(xiāng)很美或很好，不知道是真還是假。

我出生的地方，也就是我的家鄉(xiāng)。我在那里只生活了短短十多年，我始終說不出它是不是很美，或者是很好。那里山高谷深，平地甚少，你若置身其間，極目四望，只有四周的山峰和一小塊藍天盡收眼底。還有一條永遠不會干涸的小河，日夜不停地在村子下邊流淌著。從未出過家門的人，永遠不知道小河流到哪里，也無法想象外面的世界是什么樣。當然，這兩個問題對他們來說似乎不太重要。

每年二、三月份，是種玉米的季節(jié)，天氣幾乎都是干燥的。所有的山山溝溝大都是挖掘一新的土地，一陣風吹來，塵土漫天飛揚，鉛灰色的嵐氣給遠處群山披上了一層神秘的輕紗。一眼望去，迷迷朦朦，不太清爽布谷鳥在樹上慢條斯理地叫著，有氣無力。種玉米的人，滿面塵灰，每抬頭一次，都只見太陽老是掛在天空正中央，幾乎所有的人都覺得日子好長。

在這個季節(jié)里，只有偶爾一場小雨過后，清晨那充滿活力的太陽爬上山頂，以及嵐氣散盡之后，群山才淺析可辯。此時的泥土是潮濕的，在太陽的照射下發(fā)出令人興奮的芳香。這似乎是一種生命的氣息。雨后的群山、雨后的樹木和土地，以及鳥的鳴叫聲，都充滿著無限的生機和希望。

那里的人們很少做磚瓦，過去賽子幾乎都是茅屋。那種蓋在的房頂上的草，不是普通的山野茅草，那是專門種植的。人們習慣上叫它為“山白草”，我沒有去考究過這個名稱。用這種草來蓋房頂，如果做工精細一些，它的壽命可能要比普通的瓦塊還要長些。這也是人們不去燒磚瓦的原因之一。因為磚瓦笨重和成本高，使用價值比草又高不了多少。

現(xiàn)在已經(jīng)有許多人家開始用磚瓦蓋房子了，蓋磚瓦房的人家，一來可以顯示一種富有，二來是因為隨著人口的不斷增長，已經(jīng)沒有那么多的土地可以用來種草了。民以食為天，這是一個永恒的主題。農(nóng)民可以什么也不要，但絕對不可以沒有糧食，五谷才是他們真正的上帝。只要有了足夠的糧食，他們似乎就覺得什么都有了。中國古代的地主階級，幾乎都是這種觀點的必然產(chǎn)物。

我三十歲那天，有位朋友為我寫了一首詩。詩中有幾句說：“．．．．．．三十歲以前／與生日蛋糕無緣／母親懷胎不過十月／生下來／卻是一段有關(guān)糧食的傳說／三十來／接觸土地的日子更長／你爺爺一輩子／都在講述土地的故事／你三十歲這天／他剛?cè)ナ啦痪茫嘘P(guān)土地的故事／是他留下的唯一遺產(chǎn)／．．．．．．”。

驍兒，家鄉(xiāng)美不美或好不好，這是個問題。我無法告訴你。答案只有你自己去尋找和選擇，而且只有這樣會才更有意義。

說句實話，在中國，我從來沒有為自己是農(nóng)民的兒子而感到過自豪。但是，我能夠真正去接受這個事實，并且很好地去擁有它。它雖然使降生到這個世上的我失去了許多，卻也給了我許多。這些年來，這個事實使我懂得了人生這個概念，以及讓逐漸意識到要怎么去做人。記得歌德那外國佬曾經(jīng)說過：

“無論你出身高貴，或者低賤，這都無關(guān)宏旨，主要的是你必須要有做人之道?！?/p>

我?guī)缀跬耆饬怂舷壬倪@一觀點。

希望你也如此。

現(xiàn)在，就是現(xiàn)在，你還沒出生的現(xiàn)在。那地方還不通公路，甚至連拖拉機或馬車也沒有。說到馬車，我這才想起來，那里好象從來就沒有過馬車。我沒見過那里有什么馬車，也不曾聽到老人們講起過。當然，更重要的是那里從來沒有馬車可以行走的道路。馬倒是有過的，而且很多，在那里我還放過幾匹呢。聽說很久以前還更多。不過，現(xiàn)在那里連馬都沒有了，不知什么時候就沒了。在我的記憶中，馬吃草是不講衛(wèi)生的，再臟的草它們都照吃不誤。但是，飲水方面馬卻非常講究，稍稍混一點或臟一點的水它們就不吃。在吃草和飲水方面，牛和馬正好相反。

過去，那里的馬既不用來犁地，也不用來拉車，僅僅是一種用來馱貨物和人騎的運輸工具而已。那里的馬和那里的人一樣，從來不知道什么是車。

以后，你回去的時候可能已經(jīng)通車路了，只是路況不可能太好。但是，即便你自己有車了，你也應該嘗試著走一走路的，看看能否找到我當年的感覺，我相信你會的，你會去走一走的。如果回去的時候剛好是水果成熟的秋天，那就更好。你回去的路邊會有許多水果，進入秋天以后，差不多都會同時成熟。如果你走累了，口渴，可以在路邊的果樹上摘幾個水果嘗一嘗，肯定很鮮。如果附近有人，你就向他們要，沒人也可以要。他們會給你的，不會收你的錢。但是，你不能拿得太多，更不能糟蹋，吃個夠就行。否則，他們會不高興的。大人小孩都一樣。

快要進村的時候，你要找一在我的印象里，幾乎所有的人都會說自己的家鄉(xiāng)很美或很好，不知道是真還是假。

我出生的地方，也就是我的家鄉(xiāng)。我在那里只生活了短短十多年，我始終說不出它是不是很美，或者是很好。那里山高谷深，平地甚少，你若置身其間，極目四望，只有四周的山峰和一小塊藍天盡收眼底。還有一條永遠不會干涸的小河，日夜不停地在村子下邊流淌著。從未出過家門的人，永遠不知道小河流到哪里，也無法想象外面的世界是什么樣。當然，這兩個問題對他們來說似乎不太重要。

每年二、三月份，是種玉米的季節(jié)，天氣幾乎都是干燥的。所有的山山溝溝大都是挖掘一新的土地，一陣風吹來，塵土漫天飛揚，鉛灰色的嵐氣給遠處群山披上了一層神秘的輕紗。一眼望去，迷迷朦朦，不太清爽布谷鳥在樹上慢條斯理地叫著，有氣無力。種玉米的人，滿面塵灰，每抬頭一次，都只見太陽老是掛在天空正中央，幾乎所有的人都覺得日子好長。

在這個季節(jié)里，只有偶爾一場小雨過后，清晨那充滿活力的太陽爬上山頂，以及嵐氣散盡之后，群山才淺析可辯。此時的泥土是潮濕的，在太陽的照射下發(fā)出令人興奮的芳香。這似乎是一種生命的氣息。雨后的群山、雨后的樹木和土地，以及鳥的鳴叫聲，都充滿著無限的生機和希望。

那里的人們很少做磚瓦，過去賽子幾乎都是茅屋。那種蓋在的房頂上的草，不是普通的山野茅草，那是專門種植的。人們習慣上叫它為“山白草”，我沒有去考究過這個名稱。用這種草來蓋房頂，如果做工精細一些，它的壽命可能要比普通的瓦塊還要長些。這也是人們不去燒磚瓦的原因之一。因為磚瓦笨重和成本高，使用價值比草又高不了多少。

現(xiàn)在已經(jīng)有許多人家開始用磚瓦蓋房子了，蓋磚瓦房的人家，一來可以顯示一種富有，二來是因為隨著人口的不斷增長，已經(jīng)沒有那么多的土地可以用來種草了。民以食為天，這是一個永恒的主題。農(nóng)民可以什么也不要，但絕對不可以沒有糧食，五谷才是他們真正的上帝。只要有了足夠的糧食，他們似乎就覺得什么都有了。中國古代的地主階級，幾乎都是這種觀點的必然產(chǎn)物。

我三十歲那天，有位朋友為我寫了一首詩。詩中有幾句說：“．．．．．．三十歲以前／與生日蛋糕無緣／母親懷胎不過十月／生下來／卻是一段有關(guān)糧食的傳說／三十來／接觸土地的日子更長／你爺爺一輩子／都在講述土地的故事／你三十歲這天／他剛?cè)ナ啦痪茫嘘P(guān)土地的故事／是他留下的唯一遺產(chǎn)／．．．．．．”。

驍兒，家鄉(xiāng)美不美或好不好，這是個問題。我無法告訴你。答案只有你自己去尋找和選擇，而且只有這樣會才更有意義。

說句實話，在中國，我從來沒有為自己是農(nóng)民的兒子而感到過自豪。但是，我能夠真正去接受這個事實，并且很好地去擁有它。它雖然使降生到這個世上的我失去了許多，卻也給了我許多。這些年來，這個事實使我懂得了人生這個概念，以及讓逐漸意識到要怎么去做人。記得歌德那外國佬曾經(jīng)說過：

“無論你出身高貴，或者低賤，這都無關(guān)宏旨，主要的是你必須要有做人之道。”

我?guī)缀跬耆饬怂舷壬倪@一觀點。

希望你也如此。

現(xiàn)在，就是現(xiàn)在，你還沒出生的現(xiàn)在。那地方還不通公路，甚至連拖拉機或馬車也沒有。說到馬車，我這才想起來，那里好象從來就沒有過馬車。我沒見過那里有什么馬車，也不曾聽到老人們講起過。當然，更重要的是那里從來沒有馬車可以行走的道路。馬倒是有過的，而且很多，在那里我還放過幾匹呢。聽說很久以前還更多。不過，現(xiàn)在那里連馬都沒有了，不知什么時候就沒了。在我的記憶中，馬吃草是不講衛(wèi)生的，再臟的草它們都照吃不誤。但是，飲水方面馬卻非常講究，稍稍混一點或臟一點的水它們就不吃。在吃草和飲水方面，牛和馬正好相反。

過去，那里的馬既不用來犁地，也不用來拉車，僅僅是一種用來馱貨物和人騎的運輸工具而已。那里的馬和那里的人一樣，從來不知道什么是車。

以后，你回去的時候可能已經(jīng)通車路了，只是路況不可能太好。但是，即便你自己有車了，你也應該嘗試著走一走路的，看看能否找到我當年的感覺，我相信你會的，你會去走一走的。如果回去的時候剛好是水果成熟的秋天，那就更好。你回去的路邊會有許多水果，進入秋天以后，差不多都會同時成熟。如果你走累了，口渴，可以在路邊的果樹上摘幾個水果嘗一嘗，肯定很鮮。如果附近有人，你就向他們要，沒人也可以要。他們會給你的，不會收你的錢。但是，你不能拿得太多，更不能糟蹋，吃個夠就行。否則，他們會不高興的。大人小孩都一樣。

快要進村的時候，你要找一在我的印象里，幾乎所有的人都會說自己的家鄉(xiāng)很美或很好，不知道是真還是假。

我出生的地方，也就是我的家鄉(xiāng)。我在那里只生活了短短十多年，我始終說不出它是不是很美，或者是很好。那里山高谷深，平地甚少，你若置身其間，極目四望，只有四周的山峰和一小塊藍天盡收眼底。還有一條永遠不會干涸的小河，日夜不停地在村子下邊流淌著。從未出過家門的人，永遠不知道小河流到哪里，也無法想象外面的世界是什么樣。當然，這兩個問題對他們來說似乎不太重要。

每年二、三月份，是種玉米的季節(jié)，天氣幾乎都是干燥的。所有的山山溝溝大都是挖掘一新的土地，一陣風吹來，塵土漫天飛揚，鉛灰色的嵐氣給遠處群山披上了一層神秘的輕紗。一眼望去，迷迷朦朦，不太清爽布谷鳥在樹上慢條斯理地叫著，有氣無力。種玉米的人，滿面塵灰，每抬頭一次，都只見太陽老是掛在天空正中央，幾乎所有的人都覺得日子好長。

在這個季節(jié)里，只有偶爾一場小雨過后，清晨那充滿活力的太陽爬上山頂，以及嵐氣散盡之后，群山才淺析可辯。此時的泥土是潮濕的，在太陽的照射下發(fā)出令人興奮的芳香。這似乎是一種生命的氣息。雨后的群山、雨后的樹木和土地，以及鳥的鳴叫聲，都充滿著無限的生機和希望。

那里的人們很少做磚瓦，過去賽子幾乎都是茅屋。那種蓋在的房頂上的草，不是普通的山野茅草，那是專門種植的。人們習慣上叫它為“山白草”，我沒有去考究過這個名稱。用這種草來蓋房頂，如果做工精細一些，它的壽命可能要比普通的瓦塊還要長些。這也是人們不去燒磚瓦的原因之一。因為磚瓦笨重和成本高，使用價值比草又高不了多少。

現(xiàn)在已經(jīng)有許多人家開始用磚瓦蓋房子了，蓋磚瓦房的人家，一來可以顯示一種富有，二來是因為隨著人口的不斷增長，已經(jīng)沒有那么多的土地可以用來種草了。民以食為天，這是一個永恒的主題。農(nóng)民可以什么也不要，但絕對不可以沒有糧食，五谷才是他們真正的上帝。只要有了足夠的糧食，他們似乎就覺得什么都有了。中國古代的地主階級，幾乎都是這種觀點的必然產(chǎn)物。

我三十歲那天，有位朋友為我寫了一首詩。詩中有幾句說：“．．．．．．三十歲以前／與生日蛋糕無緣／母親懷胎不過十月／生下來／卻是一段有關(guān)糧食的傳說／三十來／接觸土地的日子更長／你爺爺一輩子／都在講述土地的故事／你三十歲這天／他剛?cè)ナ啦痪茫嘘P(guān)土地的故事／是他留下的唯一遺產(chǎn)／．．．．．．”。

驍兒，家鄉(xiāng)美不美或好不好，這是個問題。我無法告訴你。答案只有你自己去尋找和選擇，而且只有這樣會才更有意義。

說句實話，在中國，我從來沒有為自己是農(nóng)民的兒子而感到過自豪。但是，我能夠真正去接受這個事實，并且很好地去擁有它。它雖然使降生到這個世上的我失去了許多，卻也給了我許多。這些年來，這個事實使我懂得了人生這個概念，以及讓逐漸意識到要怎么去做人。記得歌德那外國佬曾經(jīng)說過：

“無論你出身高貴，或者低賤，這都無關(guān)宏旨，主要的是你必須要有做人之道?！?/p>

我?guī)缀跬耆饬怂舷壬倪@一觀點。

希望你也如此。

現(xiàn)在，就是現(xiàn)在，你還沒出生的現(xiàn)在。那地方還不通公路，甚至連拖拉機或馬車也沒有。說到馬車，我這才想起來，那里好象從來就沒有過馬車。我沒見過那里有什么馬車，也不曾聽到老人們講起過。當然，更重要的是那里從來沒有馬車可以行走的道路。馬倒是有過的，而且很多，在那里我還放過幾匹呢。聽說很久以前還更多。不過，現(xiàn)在那里連馬都沒有了，不知什么時候就沒了。在我的記憶中，馬吃草是不講衛(wèi)生的，再臟的草它們都照吃不誤。但是，飲水方面馬卻非常講究，稍稍混一點或臟一點的水它們就不吃。在吃草和飲水方面，牛和馬正好相反。

過去，那里的馬既不用來犁地，也不用來拉車，僅僅是一種用來馱貨物和人騎的運輸工具而已。那里的馬和那里的人一樣，從來不知道什么是車。

以后，你回去的時候可能已經(jīng)通車路了，只是路況不可能太好。但是，即便你自己有車了，你也應該嘗試著走一走路的，看看能否找到我當年的感覺，我相信你會的，你會去走一走的。如果回去的時候剛好是水果成熟的秋天，那就更好。你回去的路邊會有許多水果，進入秋天以后，差不多都會同時成熟。如果你走累了，口渴，可以在路邊的果樹上摘幾個水果嘗一嘗，肯定很鮮。如果附近有人，你就向他們要，沒人也可以要。他們會給你的，不會收你的錢。但是，你不能拿得太多，更不能糟蹋，吃個夠就行。否則，他們會不高興的。大人小孩都一樣。

快要進村的時候，你要找一在我的印象里，幾乎所有的人都會說自己的家鄉(xiāng)很美或很好，不知道是真還是假。

我出生的地方，也就是我的家鄉(xiāng)。我在那里只生活了短短十多年，我始終說不出它是不是很美，或者是很好。那里山高谷深，平地甚少，你若置身其間，極目四望，只有四周的山峰和一小塊藍天盡收眼底。還有一條永遠不會干涸的小河，日夜不停地在村子下邊流淌著。從未出過家門的人，永遠不知道小河流到哪里，也無法想象外面的世界是什么樣。當然，這兩個問題對他們來說似乎不太重要。

每年二、三月份，是種玉米的季節(jié)，天氣幾乎都是干燥的。所有的山山溝溝大都是挖掘一新的土地，一陣風吹來，塵土漫天飛揚，鉛灰色的嵐氣給遠處群山披上了一層神秘的輕紗。一眼望去，迷迷朦朦，不太清爽布谷鳥在樹上慢條斯理地叫著，有氣無力。種玉米的人，滿面塵灰，每抬頭一次，都只見太陽老是掛在天空正中央，幾乎所有的人都覺得日子好長。

在這個季節(jié)里，只有偶爾一場小雨過后，清晨那充滿活力的太陽爬上山頂，以及嵐氣散盡之后，群山才淺析可辯。此時的泥土是潮濕的，在太陽的照射下發(fā)出令人興奮的芳香。這似乎是一種生命的氣息。雨后的群山、雨后的樹木和土地，以及鳥的鳴叫聲，都充滿著無限的生機和希望。

那里的人們很少做磚瓦，過去賽子幾乎都是茅屋。那種蓋在的房頂上的草，不是普通的山野茅草，那是專門種植的。人們習慣上叫它為“山白草”，我沒有去考究過這個名稱。用這種草來蓋房頂，如果做工精細一些，它的壽命可能要比普通的瓦塊還要長些。這也是人們不去燒磚瓦的原因之一。因為磚瓦笨重和成本高，使用價值比草又高不了多少。

現(xiàn)在已經(jīng)有許多人家開始用磚瓦蓋房子了，蓋磚瓦房的人家，一來可以顯示一種富有，二來是因為隨著人口的不斷增長，已經(jīng)沒有那么多的土地可以用來種草了。民以食為天，這是一個永恒的主題。農(nóng)民可以什么也不要，但絕對不可以沒有糧食，五谷才是他們真正的上帝。只要有了足夠的糧食，他們似乎就覺得什么都有了。中國古代的地主階級，幾乎都是這種觀點的必然產(chǎn)物。

我三十歲那天，有位朋友為我寫了一首詩。詩中有幾句說：“．．．．．．三十歲以前／與生日蛋糕無緣／母親懷胎不過十月／生下來／卻是一段有關(guān)糧食的傳說／三十來／接觸土地的日子更長／你爺爺一輩子／都在講述土地的故事／你三十歲這天／他剛?cè)ナ啦痪茫嘘P(guān)土地的故事／是他留下的唯一遺產(chǎn)／．．．．．．”。

驍兒，家鄉(xiāng)美不美或好不好，這是個問題。我無法告訴你。答案只有你自己去尋找和選擇，而且只有這樣會才更有意義。

說句實話，在中國，我從來沒有為自己是農(nóng)民的兒子而感到過自豪。但是，我能夠真正去接受這個事實，并且很好地去擁有它。它雖然使降生到這個世上的我失去了許多，卻也給了我許多。這些年來，這個事實使我懂得了人生這個概念，以及讓逐漸意識到要怎么去做人。記得歌德那外國佬曾經(jīng)說過：

“無論你出身高貴，或者低賤，這都無關(guān)宏旨，主要的是你必須要有做人之道?！?/p>

我?guī)缀跬耆饬怂舷壬倪@一觀點。

希望你也如此。

現(xiàn)在，就是現(xiàn)在，你還沒出生的現(xiàn)在。那地方還不通公路，甚至連拖拉機或馬車也沒有。說到馬車，我這才想起來，那里好象從來就沒有過馬車。我沒見過那里有什么馬車，也不曾聽到老人們講起過。當然，更重要的是那里從來沒有馬車可以行走的道路。馬倒是有過的，而且很多，在那里我還放過幾匹呢。聽說很久以前還更多。不過，現(xiàn)在那里連馬都沒有了，不知什么時候就沒了。在我的記憶中，馬吃草是不講衛(wèi)生的，再臟的草它們都照吃不誤。但是，飲水方面馬卻非常講究，稍稍混一點或臟一點的水它們就不吃。在吃草和飲水方面，牛和馬正好相反。

過去，那里的馬既不用來犁地，也不用來拉車，僅僅是一種用來馱貨物和人騎的運輸工具而已。那里的馬和那里的人一樣，從來不知道什么是車。

以后，你回去的時候可能已經(jīng)通車路了，只是路況不可能太好。但是，即便你自己有車了，你也應該嘗試著走一走路的，看看能否找到我當年的感覺，我相信你會的，你會去走一走的。如果回去的時候剛好是水果成熟的秋天，那就更好。你回去的路邊會有許多水果，進入秋天以后，差不多都會同時成熟。如果你走累了，口渴，可以在路邊的果樹上摘幾個水果嘗一嘗，肯定很鮮。如果附近有人，你就向他們要，沒人也可以要。他們會給你的，不會收你的錢。但是，你不能拿得太多，更不能糟蹋，吃個夠就行。否則，他們會不高興的。大人小孩都一樣。

快要進村的時候，你要找一在我的印象里，幾乎所有的人都會說自己的家鄉(xiāng)很美或很好，不知道是真還是假。

我出生的地方，也就是我的家鄉(xiāng)。我在那里只生活了短短十多年，我始終說不出它是不是很美，或者是很好。那里山高谷深，平地甚少，你若置身其間，極目四望，只有四周的山峰和一小塊藍天盡收眼底。還有一條永遠不會干涸的小河，日夜不停地在村子下邊流淌著。從未出過家門的人，永遠不知道小河流到哪里，也無法想象外面的世界是什么樣。當然，這兩個問題對他們來說似乎不太重要。

每年二、三月份，是種玉米的季節(jié)，天氣幾乎都是干燥的。所有的山山溝溝大都是挖掘一新的土地，一陣風吹來，塵土漫天飛揚，鉛灰色的嵐氣給遠處群山披上了一層神秘的輕紗。一眼望去，迷迷朦朦，不太清爽布谷鳥在樹上慢條斯理地叫著，有氣無力。種玉米的人，滿面塵灰，每抬頭一次，都只見太陽老是掛在天空正中央，幾乎所有的人都覺得日子好長。

在這個季節(jié)里，只有偶爾一場小雨過后，清晨那充滿活力的太陽爬上山頂，以及嵐氣散盡之后，群山才淺析可辯。此時的泥土是潮濕的，在太陽的照射下發(fā)出令人興奮的芳香。這似乎是一種生命的氣息。雨后的群山、雨后的樹木和土地，以及鳥的鳴叫聲，都充滿著無限的生機和希望。

那里的人們很少做磚瓦，過去賽子幾乎都是茅屋。那種蓋在的房頂上的草，不是普通的山野茅草，那是專門種植的。人們習慣上叫它為“山白草”，我沒有去考究過這個名稱。用這種草來蓋房頂，如果做工精細一些，它的壽命可能要比普通的瓦塊還要長些。這也是人們不去燒磚瓦的原因之一。因為磚瓦笨重和成本高，使用價值比草又高不了多少。

現(xiàn)在已經(jīng)有許多人家開始用磚瓦蓋房子了，蓋磚瓦房的人家，一來可以顯示一種富有，二來是因為隨著人口的不斷增長，已經(jīng)沒有那么多的土地可以用來種草了。民以食為天，這是一個永恒的主題。農(nóng)民可以什么也不要，但絕對不可以沒有糧食，五谷才是他們真正的上帝。只要有了足夠的糧食，他們似乎就覺得什么都有了。中國古代的地主階級，幾乎都是這種觀點的必然產(chǎn)物。

我三十歲那天，有位朋友為我寫了一首詩。詩中有幾句說：“．．．．．．三十歲以前／與生日蛋糕無緣／母親懷胎不過十月／生下來／卻是一段有關(guān)糧食的傳說／三十來／接觸土地的日子更長／你爺爺一輩子／都在講述土地的故事／你三十歲這天／他剛?cè)ナ啦痪茫嘘P(guān)土地的故事／是他留下的唯一遺產(chǎn)／．．．．．．”。

驍兒，家鄉(xiāng)美不美或好不好，這是個問題。我無法告訴你。答案只有你自己去尋找和選擇，而且只有這樣會才更有意義。

說句實話，在中國，我從來沒有為自己是農(nóng)民的兒子而感到過自豪。但是，我能夠真正去接受這個事實，并且很好地去擁有它。它雖然使降生到這個世上的我失去了許多，卻也給了我許多。這些年來，這個事實使我懂得了人生這個概念，以及讓逐漸意識到要怎么去做人。記得歌德那外國佬曾經(jīng)說過：

“無論你出身高貴，或者低賤，這都無關(guān)宏旨，主要的是你必須要有做人之道?！?/p>

我?guī)缀跬耆饬怂舷壬倪@一觀點。

希望你也如此。

現(xiàn)在，就是現(xiàn)在，你還沒出生的現(xiàn)在。那地方還不通公路，甚至連拖拉機或馬車也沒有。說到馬車，我這才想起來，那里好象從來就沒有過馬車。我沒見過那里有什么馬車，也不曾聽到老人們講起過。當然，更重要的是那里從來沒有馬車可以行走的道路。馬倒是有過的，而且很多，在那里我還放過幾匹呢。聽說很久以前還更多。不過，現(xiàn)在那里連馬都沒有了，不知什么時候就沒了。在我的記憶中，馬吃草是不講衛(wèi)生的，再臟的草它們都照吃不誤。但是，飲水方面馬卻非常講究，稍稍混一點或臟一點的水它們就不吃。在吃草和飲水方面，牛和馬正好相反。

過去，那里的馬既不用來犁地，也不用來拉車，僅僅是一種用來馱貨物和人騎的運輸工具而已。那里的馬和那里的人一樣，從來不知道什么是車。

以后，你回去的時候可能已經(jīng)通車路了，只是路況不可能太好。但是，即便你自己有車了，你也應該嘗試著走一走路的，看看能否找到我當年的感覺，我相信你會的，你會去走一走的。如果回去的時候剛好是水果成熟的秋天，那就更好。你回去的路邊會有許多水果，進入秋天以后，差不多都會同時成熟。如果你走累了，口渴，可以在路邊的果樹上摘幾個水果嘗一嘗，肯定很鮮。如果附近有人，你就向他們要，沒人也可以要。他們會給你的，不會收你的錢。但是，你不能拿得太多，更不能糟蹋，吃個夠就行。否則，他們會不高興的。大人小孩都一樣。

快要進村的時候，你要找一

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作者：高中高三學生（1）班 孫大珊   時間：2021-1-19 20:49