文章摘要：高中作文10000字:怎么寫好感悟莊子10000字作文？在循規(guī)蹈矩的大眾思維之外，有一個(gè)人天馬行空。在崇尚權(quán)勢(shì)的世俗社會(huì)之中，有一個(gè)人不屑一顧。在人們說話講究合乎情理、禮儀時(shí)，有一個(gè)人荒唐無端。這，就是莊子，一個(gè)追求奇特、思想奇幻的鬼神之才。在我們?nèi)〉贸删驼凑醋韵?，忘乎所以時(shí)，有一本書給我們當(dāng)頭一棒，打破蒙蔽我們的小我空間。以下是馮翊婧寫的《感悟莊子》范文；

好感悟莊子作文10000字概況

• 作者：馮翊婧
• 班級(jí)：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：10000字作文
• 體裁：
• 段落：分56段敘寫
• 更新：2020年11月22日 15時(shí)17分

在循規(guī)蹈矩的大眾思維之外，有一個(gè)人天馬行空；在崇尚權(quán)勢(shì)的世俗社會(huì)之中，有一個(gè)人不屑一顧；在人們說話講究合乎情理、禮儀時(shí)，有一個(gè)人荒唐無端。這，就是莊子，一個(gè)追求奇特、思想奇幻的鬼神之才。

在我們取得成就沾沾自喜，忘乎所以時(shí)，有一本書給我們當(dāng)頭一棒，打破蒙蔽我們的小我空間；在我們陷入困境絕地看不到希望時(shí)，有一本書給我們掘出光明，指出一條實(shí)現(xiàn)突圍的路徑；當(dāng)我們?yōu)榱顺煽?jī)、功名、利益等累得筋疲力盡、氣喘吁吁時(shí)，有一本書給我們指明生命的價(jià)值無與倫比的生命真諦。這就是《莊子》。

讀《莊子》是一種挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)我們這些世俗之人固執(zhí)、呆板幾乎快要生銹的想象力；讀《莊子》是一次洗腦，我們必須忘掉之前大腦中固有的判斷和思維習(xí)慣，從零開始，才能體會(huì)那幻化無方的言詞之下的妙不可言；讀《莊子》是一次重生，蛻去我們負(fù)載過多功名利祿的軀殼，釋放我們被小聰明禁錮的心靈。

他人說莊子：想常人之未能想，見常人之未能見，言常人之未能言。莊子自嘲說自己那些全都是：“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭?！?/p>

對(duì)于生命來說，生老病死雖說是在所難免的，但一個(gè)人的離去總會(huì)令人感傷，而且往往越是越親近的人越悲痛。有一個(gè)人在自己的妻子剛剛?cè)ナ篮?，竟拿了個(gè)爛盆拾了根木棒“哐哐當(dāng)當(dāng)”地在院子里敲打起來，還邊敲邊唱著，高興得很。這個(gè)人便是莊子。在常人看來，莊子簡(jiǎn)直是瘋了！但莊子卻說：“人本來就是從虛無中來的，造物主讓她變成什么她就變成什么，現(xiàn)在她死了，又回到了虛無中去，這是又回到了她真正的家?。∥覟槭裁床桓吲d呢？”好一個(gè)“鼓盆而歌”，將像雨像霧又像風(fēng)、緣生緣滅還自在的生命境界表達(dá)得淋漓盡致。可謂見解之妙。

不論是從言談舉止，還是思想行為上看，莊子絕對(duì)能稱得上是一個(gè)古今少有的怪才。他的思維簡(jiǎn)直就是一頭瘋狂的讓你出其不意的野牛，不但有野馬的速度更有超越野馬的力度。莊子的夸張手法從來都夸張到離奇，讓人目瞪口呆，但這看似鬼話連篇，奇怪迭出的語言后面卻盡是情真意切，寓意深刻的肺腑之言。

或許是幾千年的進(jìn)化歷程讓人類自認(rèn)為有了資本，又或許是人類本性中的自我意識(shí)太過根深蒂固。人總是這樣在不自覺中就容易滿足于現(xiàn)狀，沾沾自喜也會(huì)在我們不知不覺中悄悄潛入我們的身體，一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬掉我們?cè)械男坌膲阎具h(yuǎn)大理想。這就是生活，讓我感到平凡普通又深不可測(cè)的生活，因?yàn)榧词贡砻嫔衔覀兠刻於荚谶^著波瀾不驚如出一輒的生活但只要你猛一回頭你便會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)我們?cè)?jīng)所向往的、所追求的、立志要得到的生活早已不知何時(shí)化成泡沫，在我們奔波于柴米油鹽、專注于蠅頭小利時(shí)已一點(diǎn)一點(diǎn)在我們的咫尺悄然破碎。我們卻仍然在賣弄著小聰明耍著小手段貪圖著眼前的小利益渾然不知。于是我們大多數(shù)人就這樣，在生活中放棄了主動(dòng)權(quán)，甘于反被生活主宰，隨波逐流；于是我們大多數(shù)人就這樣，自己親手放逐了大作為，成了普通人。但莊子卻通過給我們講故事企圖告訴我們一些道理，因?yàn)槲覀冎荒茏x懂故事卻無法輕易讀懂生活。莊子通過釣一條驚天駭?shù)氐拇篝~的故事，將只有大才能、大思想、大學(xué)說、大抱負(fù)、大作為的人才有能力有資格參與管理世事的道理拋磚引玉般的道出。還通過寫大到極致的鯤鵬與小到不足掛齒的蟬、學(xué)鳩等一系列小大之比的事物啟發(fā)我們：人生在世，應(yīng)當(dāng)有高遠(yuǎn)的追求，遠(yuǎn)大的志向，達(dá)到那種不偏執(zhí)自我，不在意功名的境界，正所謂“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”。

宇宙之中的萬物，一切皆因有生命而變的彌足珍貴，可往往我們是在社會(huì)這個(gè)大染缸中漸漸迷失，忘記了自己，更忽略了生命本身的意義。我們被世俗名利牽累，束縛住了情感和行為，無法表露出自己的真性情。我們被榮譽(yù)地位羈拌，束縛住了情感和行為，難以展現(xiàn)出自己的真本色。我們不但沒做到珍愛自己，珍惜生命，享受生活。反而使生命淪為工具，甚至自身被役使而不能主宰外物，被異化成物質(zhì)、技術(shù)、權(quán)利等手段，抑或把他人工具化。這是何等的悲哀啊，我們明明才是自己的主宰，可現(xiàn)在竟然淪落到為了得到一些生帶不來死帶不走的東西而強(qiáng)迫自己去改變、迎合。我們自身的價(jià)值被丟到哪里去了？莊子說：“能尊生者，雖貴富不以養(yǎng)傷身，雖貧賤不以利累行。今世之人居高官尊爵者，皆重失之，豈不惑哉？”在常人眼中，“天下”是最尊貴的東西，而在莊子看來，生命的價(jià)值才是無與倫比的，所以人不僅要珍重自己的生命，更要關(guān)懷他人的生命。人的生命只有一次是彌感悟莊子

在循規(guī)蹈矩的大眾思維之外，有一個(gè)人天馬行空；在崇尚權(quán)勢(shì)的世俗社會(huì)之中，有一個(gè)人不屑一顧；在人們說話講究合乎情理、禮儀時(shí)，有一個(gè)人荒唐無端。這，就是莊子，一個(gè)追求奇特、思想奇幻的鬼神之才。

在我們?nèi)〉?a href="http://icitentertainment.net/zt/chengjiu/" title="成就作文">成就沾沾自喜，忘乎所以時(shí)，有一本書給我們當(dāng)頭一棒，打破蒙蔽我們的小我空間；在我們陷入困境絕地看不到希望時(shí)，有一本書給我們掘出光明，指出一條實(shí)現(xiàn)突圍的路徑；當(dāng)我們?yōu)榱顺煽?jī)、功名、利益等累得筋疲力盡、氣喘吁吁時(shí)，有一本書給我們指明生命的價(jià)值無與倫比的生命真諦。這就是《莊子》。

讀《莊子》是一種挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)我們這些世俗之人固執(zhí)、呆板幾乎快要生銹的想象力；讀《莊子》是一次洗腦，我們必須忘掉之前大腦中固有的判斷和思維習(xí)慣，從零開始，才能體會(huì)那幻化無方的言詞之下的妙不可言；讀《莊子》是一次重生，蛻去我們負(fù)載過多功名利祿的軀殼，釋放我們被小聰明禁錮的心靈。

他人說莊子：想常人之未能想，見常人之未能見，言常人之未能言。莊子自嘲說自己那些全都是：“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭?！?/p>

對(duì)于生命來說，生老病死雖說是在所難免的，但一個(gè)人的離去總會(huì)令人感傷，而且往往越是越親近的人越悲痛。有一個(gè)人在自己的妻子剛剛?cè)ナ篮螅鼓昧藗€(gè)爛盆拾了根木棒“哐哐當(dāng)當(dāng)”地在院子里敲打起來，還邊敲邊唱著，高興得很。這個(gè)人便是莊子。在常人看來，莊子簡(jiǎn)直是瘋了！但莊子卻說：“人本來就是從虛無中來的，造物主讓她變成什么她就變成什么，現(xiàn)在她死了，又回到了虛無中去，這是又回到了她真正的家??！我為什么不高興呢？”好一個(gè)“鼓盆而歌”，將像雨像霧又像風(fēng)、緣生緣滅還自在的生命境界表達(dá)得淋漓盡致?？芍^見解之妙。

不論是從言談舉止，還是思想行為上看，莊子絕對(duì)能稱得上是一個(gè)古今少有的怪才。他的思維簡(jiǎn)直就是一頭瘋狂的讓你出其不意的野牛，不但有野馬的速度更有超越野馬的力度。莊子的夸張手法從來都夸張到離奇，讓人目瞪口呆，但這看似鬼話連篇，奇怪迭出的語言后面卻盡是情真意切，寓意深刻的肺腑之言。

或許是幾千年的進(jìn)化歷程讓人類自認(rèn)為有了資本，又或許是人類本性中的自我意識(shí)太過根深蒂固。人總是這樣在不自覺中就容易滿足于現(xiàn)狀，沾沾自喜也會(huì)在我們不知不覺中悄悄潛入我們的身體，一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬掉我們?cè)械男坌膲阎具h(yuǎn)大理想。這就是生活，讓我感到平凡普通又深不可測(cè)的生活，因?yàn)榧词贡砻嫔衔覀兠刻於荚谶^著波瀾不驚如出一輒的生活但只要你猛一回頭你便會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)我們?cè)?jīng)所向往的、所追求的、立志要得到的生活早已不知何時(shí)化成泡沫，在我們奔波于柴米油鹽、專注于蠅頭小利時(shí)已一點(diǎn)一點(diǎn)在我們的咫尺悄然破碎。我們卻仍然在賣弄著小聰明耍著小手段貪圖著眼前的小利益渾然不知。于是我們大多數(shù)人就這樣，在生活中放棄了主動(dòng)權(quán)，甘于反被生活主宰，隨波逐流；于是我們大多數(shù)人就這樣，自己親手放逐了大作為，成了普通人。但莊子卻通過給我們講故事企圖告訴我們一些道理，因?yàn)槲覀冎荒茏x懂故事卻無法輕易讀懂生活。莊子通過釣一條驚天駭?shù)氐拇篝~的故事，將只有大才能、大思想、大學(xué)說、大抱負(fù)、大作為的人才有能力有資格參與管理世事的道理拋磚引玉般的道出。還通過寫大到極致的鯤鵬與小到不足掛齒的蟬、學(xué)鳩等一系列小大之比的事物啟發(fā)我們：人生在世，應(yīng)當(dāng)有高遠(yuǎn)的追求，遠(yuǎn)大的志向，達(dá)到那種不偏執(zhí)自我，不在意功名的境界，正所謂“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”。

宇宙之中的萬物，一切皆因有生命而變的彌足珍貴，可往往我們是在社會(huì)這個(gè)大染缸中漸漸迷失，忘記了自己，更忽略了生命本身的意義。我們被世俗名利牽累，束縛住了情感和行為，無法表露出自己的真性情。我們被榮譽(yù)地位羈拌，束縛住了情感和行為，難以展現(xiàn)出自己的真本色。我們不但沒做到珍愛自己，珍惜生命，享受生活。反而使生命淪為工具，甚至自身被役使而不能主宰外物，被異化成物質(zhì)、技術(shù)、權(quán)利等手段，抑或把他人工具化。這是何等的悲哀啊，我們明明才是自己的主宰，可現(xiàn)在竟然淪落到為了得到一些生帶不來死帶不走的東西而強(qiáng)迫自己去改變、迎合。我們自身的價(jià)值被丟到哪里去了？莊子說：“能尊生者，雖貴富不以養(yǎng)傷身，雖貧賤不以利累行。今世之人居高官尊爵者，皆重失之，豈不惑哉？”在常人眼中，“天下”是最尊貴的東西，而在莊子看來，生命的價(jià)值才是無與倫比的，所以人不僅要珍重自己的生命，更要關(guān)懷他人的生命。人的生命只有一次是彌感悟莊子

在循規(guī)蹈矩的大眾思維之外，有一個(gè)人天馬行空；在崇尚權(quán)勢(shì)的世俗社會(huì)之中，有一個(gè)人不屑一顧；在人們說話講究合乎情理、禮儀時(shí)，有一個(gè)人荒唐無端。這，就是莊子，一個(gè)追求奇特、思想奇幻的鬼神之才。

在我們?nèi)〉?a href="http://icitentertainment.net/zt/chengjiu/" title="成就作文">成就沾沾自喜，忘乎所以時(shí)，有一本書給我們當(dāng)頭一棒，打破蒙蔽我們的小我空間；在我們陷入困境絕地看不到希望時(shí)，有一本書給我們掘出光明，指出一條實(shí)現(xiàn)突圍的路徑；當(dāng)我們?yōu)榱顺煽?jī)、功名、利益等累得筋疲力盡、氣喘吁吁時(shí)，有一本書給我們指明生命的價(jià)值無與倫比的生命真諦。這就是《莊子》。

讀《莊子》是一種挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)我們這些世俗之人固執(zhí)、呆板幾乎快要生銹的想象力；讀《莊子》是一次洗腦，我們必須忘掉之前大腦中固有的判斷和思維習(xí)慣，從零開始，才能體會(huì)那幻化無方的言詞之下的妙不可言；讀《莊子》是一次重生，蛻去我們負(fù)載過多功名利祿的軀殼，釋放我們被小聰明禁錮的心靈。

他人說莊子：想常人之未能想，見常人之未能見，言常人之未能言。莊子自嘲說自己那些全都是：“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭?！?/p>

對(duì)于生命來說，生老病死雖說是在所難免的，但一個(gè)人的離去總會(huì)令人感傷，而且往往越是越親近的人越悲痛。有一個(gè)人在自己的妻子剛剛?cè)ナ篮?，竟拿了個(gè)爛盆拾了根木棒“哐哐當(dāng)當(dāng)”地在院子里敲打起來，還邊敲邊唱著，高興得很。這個(gè)人便是莊子。在常人看來，莊子簡(jiǎn)直是瘋了！但莊子卻說：“人本來就是從虛無中來的，造物主讓她變成什么她就變成什么，現(xiàn)在她死了，又回到了虛無中去，這是又回到了她真正的家啊！我為什么不高興呢？”好一個(gè)“鼓盆而歌”，將像雨像霧又像風(fēng)、緣生緣滅還自在的生命境界表達(dá)得淋漓盡致?？芍^見解之妙。

不論是從言談舉止，還是思想行為上看，莊子絕對(duì)能稱得上是一個(gè)古今少有的怪才。他的思維簡(jiǎn)直就是一頭瘋狂的讓你出其不意的野牛，不但有野馬的速度更有超越野馬的力度。莊子的夸張手法從來都夸張到離奇，讓人目瞪口呆，但這看似鬼話連篇，奇怪迭出的語言后面卻盡是情真意切，寓意深刻的肺腑之言。

或許是幾千年的進(jìn)化歷程讓人類自認(rèn)為有了資本，又或許是人類本性中的自我意識(shí)太過根深蒂固。人總是這樣在不自覺中就容易滿足于現(xiàn)狀，沾沾自喜也會(huì)在我們不知不覺中悄悄潛入我們的身體，一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬掉我們?cè)械男坌膲阎具h(yuǎn)大理想。這就是生活，讓我感到平凡普通又深不可測(cè)的生活，因?yàn)榧词贡砻嫔衔覀兠刻於荚谶^著波瀾不驚如出一輒的生活但只要你猛一回頭你便會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)我們?cè)?jīng)所向往的、所追求的、立志要得到的生活早已不知何時(shí)化成泡沫，在我們奔波于柴米油鹽、專注于蠅頭小利時(shí)已一點(diǎn)一點(diǎn)在我們的咫尺悄然破碎。我們卻仍然在賣弄著小聰明耍著小手段貪圖著眼前的小利益渾然不知。于是我們大多數(shù)人就這樣，在生活中放棄了主動(dòng)權(quán)，甘于反被生活主宰，隨波逐流；于是我們大多數(shù)人就這樣，自己親手放逐了大作為，成了普通人。但莊子卻通過給我們講故事企圖告訴我們一些道理，因?yàn)槲覀冎荒茏x懂故事卻無法輕易讀懂生活。莊子通過釣一條驚天駭?shù)氐拇篝~的故事，將只有大才能、大思想、大學(xué)說、大抱負(fù)、大作為的人才有能力有資格參與管理世事的道理拋磚引玉般的道出。還通過寫大到極致的鯤鵬與小到不足掛齒的蟬、學(xué)鳩等一系列小大之比的事物啟發(fā)我們：人生在世，應(yīng)當(dāng)有高遠(yuǎn)的追求，遠(yuǎn)大的志向，達(dá)到那種不偏執(zhí)自我，不在意功名的境界，正所謂“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”。

宇宙之中的萬物，一切皆因有生命而變的彌足珍貴，可往往我們是在社會(huì)這個(gè)大染缸中漸漸迷失，忘記了自己，更忽略了生命本身的意義。我們被世俗名利牽累，束縛住了情感和行為，無法表露出自己的真性情。我們被榮譽(yù)地位羈拌，束縛住了情感和行為，難以展現(xiàn)出自己的真本色。我們不但沒做到珍愛自己，珍惜生命，享受生活。反而使生命淪為工具，甚至自身被役使而不能主宰外物，被異化成物質(zhì)、技術(shù)、權(quán)利等手段，抑或把他人工具化。這是何等的悲哀啊，我們明明才是自己的主宰，可現(xiàn)在竟然淪落到為了得到一些生帶不來死帶不走的東西而強(qiáng)迫自己去改變、迎合。我們自身的價(jià)值被丟到哪里去了？莊子說：“能尊生者，雖貴富不以養(yǎng)傷身，雖貧賤不以利累行。今世之人居高官尊爵者，皆重失之，豈不惑哉？”在常人眼中，“天下”是最尊貴的東西，而在莊子看來，生命的價(jià)值才是無與倫比的，所以人不僅要珍重自己的生命，更要關(guān)懷他人的生命。人的生命只有一次是彌感悟莊子

在循規(guī)蹈矩的大眾思維之外，有一個(gè)人天馬行空；在崇尚權(quán)勢(shì)的世俗社會(huì)之中，有一個(gè)人不屑一顧；在人們說話講究合乎情理、禮儀時(shí)，有一個(gè)人荒唐無端。這，就是莊子，一個(gè)追求奇特、思想奇幻的鬼神之才。

在我們?nèi)〉?a href="http://icitentertainment.net/zt/chengjiu/" title="成就作文">成就沾沾自喜，忘乎所以時(shí)，有一本書給我們當(dāng)頭一棒，打破蒙蔽我們的小我空間；在我們陷入困境絕地看不到希望時(shí)，有一本書給我們掘出光明，指出一條實(shí)現(xiàn)突圍的路徑；當(dāng)我們?yōu)榱顺煽?jī)、功名、利益等累得筋疲力盡、氣喘吁吁時(shí)，有一本書給我們指明生命的價(jià)值無與倫比的生命真諦。這就是《莊子》。

讀《莊子》是一種挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)我們這些世俗之人固執(zhí)、呆板幾乎快要生銹的想象力；讀《莊子》是一次洗腦，我們必須忘掉之前大腦中固有的判斷和思維習(xí)慣，從零開始，才能體會(huì)那幻化無方的言詞之下的妙不可言；讀《莊子》是一次重生，蛻去我們負(fù)載過多功名利祿的軀殼，釋放我們被小聰明禁錮的心靈。

他人說莊子：想常人之未能想，見常人之未能見，言常人之未能言。莊子自嘲說自己那些全都是：“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭。”

對(duì)于生命來說，生老病死雖說是在所難免的，但一個(gè)人的離去總會(huì)令人感傷，而且往往越是越親近的人越悲痛。有一個(gè)人在自己的妻子剛剛?cè)ナ篮?，竟拿了個(gè)爛盆拾了根木棒“哐哐當(dāng)當(dāng)”地在院子里敲打起來，還邊敲邊唱著，高興得很。這個(gè)人便是莊子。在常人看來，莊子簡(jiǎn)直是瘋了！但莊子卻說：“人本來就是從虛無中來的，造物主讓她變成什么她就變成什么，現(xiàn)在她死了，又回到了虛無中去，這是又回到了她真正的家?。∥覟槭裁床桓吲d呢？”好一個(gè)“鼓盆而歌”，將像雨像霧又像風(fēng)、緣生緣滅還自在的生命境界表達(dá)得淋漓盡致?？芍^見解之妙。

不論是從言談舉止，還是思想行為上看，莊子絕對(duì)能稱得上是一個(gè)古今少有的怪才。他的思維簡(jiǎn)直就是一頭瘋狂的讓你出其不意的野牛，不但有野馬的速度更有超越野馬的力度。莊子的夸張手法從來都夸張到離奇，讓人目瞪口呆，但這看似鬼話連篇，奇怪迭出的語言后面卻盡是情真意切，寓意深刻的肺腑之言。

或許是幾千年的進(jìn)化歷程讓人類自認(rèn)為有了資本，又或許是人類本性中的自我意識(shí)太過根深蒂固。人總是這樣在不自覺中就容易滿足于現(xiàn)狀，沾沾自喜也會(huì)在我們不知不覺中悄悄潛入我們的身體，一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬掉我們?cè)械男坌膲阎具h(yuǎn)大理想。這就是生活，讓我感到平凡普通又深不可測(cè)的生活，因?yàn)榧词贡砻嫔衔覀兠刻於荚谶^著波瀾不驚如出一輒的生活但只要你猛一回頭你便會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)我們?cè)?jīng)所向往的、所追求的、立志要得到的生活早已不知何時(shí)化成泡沫，在我們奔波于柴米油鹽、專注于蠅頭小利時(shí)已一點(diǎn)一點(diǎn)在我們的咫尺悄然破碎。我們卻仍然在賣弄著小聰明耍著小手段貪圖著眼前的小利益渾然不知。于是我們大多數(shù)人就這樣，在生活中放棄了主動(dòng)權(quán)，甘于反被生活主宰，隨波逐流；于是我們大多數(shù)人就這樣，自己親手放逐了大作為，成了普通人。但莊子卻通過給我們講故事企圖告訴我們一些道理，因?yàn)槲覀冎荒茏x懂故事卻無法輕易讀懂生活。莊子通過釣一條驚天駭?shù)氐拇篝~的故事，將只有大才能、大思想、大學(xué)說、大抱負(fù)、大作為的人才有能力有資格參與管理世事的道理拋磚引玉般的道出。還通過寫大到極致的鯤鵬與小到不足掛齒的蟬、學(xué)鳩等一系列小大之比的事物啟發(fā)我們：人生在世，應(yīng)當(dāng)有高遠(yuǎn)的追求，遠(yuǎn)大的志向，達(dá)到那種不偏執(zhí)自我，不在意功名的境界，正所謂“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”。

宇宙之中的萬物，一切皆因有生命而變的彌足珍貴，可往往我們是在社會(huì)這個(gè)大染缸中漸漸迷失，忘記了自己，更忽略了生命本身的意義。我們被世俗名利牽累，束縛住了情感和行為，無法表露出自己的真性情。我們被榮譽(yù)地位羈拌，束縛住了情感和行為，難以展現(xiàn)出自己的真本色。我們不但沒做到珍愛自己，珍惜生命，享受生活。反而使生命淪為工具，甚至自身被役使而不能主宰外物，被異化成物質(zhì)、技術(shù)、權(quán)利等手段，抑或把他人工具化。這是何等的悲哀啊，我們明明才是自己的主宰，可現(xiàn)在竟然淪落到為了得到一些生帶不來死帶不走的東西而強(qiáng)迫自己去改變、迎合。我們自身的價(jià)值被丟到哪里去了？莊子說：“能尊生者，雖貴富不以養(yǎng)傷身，雖貧賤不以利累行。今世之人居高官尊爵者，皆重失之，豈不惑哉？”在常人眼中，“天下”是最尊貴的東西，而在莊子看來，生命的價(jià)值才是無與倫比的，所以人不僅要珍重自己的生命，更要關(guān)懷他人的生命。人的生命只有一次是彌感悟莊子

在循規(guī)蹈矩的大眾思維之外，有一個(gè)人天馬行空；在崇尚權(quán)勢(shì)的世俗社會(huì)之中，有一個(gè)人不屑一顧；在人們說話講究合乎情理、禮儀時(shí)，有一個(gè)人荒唐無端。這，就是莊子，一個(gè)追求奇特、思想奇幻的鬼神之才。

在我們?nèi)〉?a href="http://icitentertainment.net/zt/chengjiu/" title="成就作文">成就沾沾自喜，忘乎所以時(shí)，有一本書給我們當(dāng)頭一棒，打破蒙蔽我們的小我空間；在我們陷入困境絕地看不到希望時(shí)，有一本書給我們掘出光明，指出一條實(shí)現(xiàn)突圍的路徑；當(dāng)我們?yōu)榱顺煽?jī)、功名、利益等累得筋疲力盡、氣喘吁吁時(shí)，有一本書給我們指明生命的價(jià)值無與倫比的生命真諦。這就是《莊子》。

讀《莊子》是一種挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)我們這些世俗之人固執(zhí)、呆板幾乎快要生銹的想象力；讀《莊子》是一次洗腦，我們必須忘掉之前大腦中固有的判斷和思維習(xí)慣，從零開始，才能體會(huì)那幻化無方的言詞之下的妙不可言；讀《莊子》是一次重生，蛻去我們負(fù)載過多功名利祿的軀殼，釋放我們被小聰明禁錮的心靈。

他人說莊子：想常人之未能想，見常人之未能見，言常人之未能言。莊子自嘲說自己那些全都是：“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭。”

對(duì)于生命來說，生老病死雖說是在所難免的，但一個(gè)人的離去總會(huì)令人感傷，而且往往越是越親近的人越悲痛。有一個(gè)人在自己的妻子剛剛?cè)ナ篮?，竟拿了個(gè)爛盆拾了根木棒“哐哐當(dāng)當(dāng)”地在院子里敲打起來，還邊敲邊唱著，高興得很。這個(gè)人便是莊子。在常人看來，莊子簡(jiǎn)直是瘋了！但莊子卻說：“人本來就是從虛無中來的，造物主讓她變成什么她就變成什么，現(xiàn)在她死了，又回到了虛無中去，這是又回到了她真正的家啊！我為什么不高興呢？”好一個(gè)“鼓盆而歌”，將像雨像霧又像風(fēng)、緣生緣滅還自在的生命境界表達(dá)得淋漓盡致。可謂見解之妙。

不論是從言談舉止，還是思想行為上看，莊子絕對(duì)能稱得上是一個(gè)古今少有的怪才。他的思維簡(jiǎn)直就是一頭瘋狂的讓你出其不意的野牛，不但有野馬的速度更有超越野馬的力度。莊子的夸張手法從來都夸張到離奇，讓人目瞪口呆，但這看似鬼話連篇，奇怪迭出的語言后面卻盡是情真意切，寓意深刻的肺腑之言。

或許是幾千年的進(jìn)化歷程讓人類自認(rèn)為有了資本，又或許是人類本性中的自我意識(shí)太過根深蒂固。人總是這樣在不自覺中就容易滿足于現(xiàn)狀，沾沾自喜也會(huì)在我們不知不覺中悄悄潛入我們的身體，一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬掉我們?cè)械男坌膲阎具h(yuǎn)大理想。這就是生活，讓我感到平凡普通又深不可測(cè)的生活，因?yàn)榧词贡砻嫔衔覀兠刻於荚谶^著波瀾不驚如出一輒的生活但只要你猛一回頭你便會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)我們?cè)?jīng)所向往的、所追求的、立志要得到的生活早已不知何時(shí)化成泡沫，在我們奔波于柴米油鹽、專注于蠅頭小利時(shí)已一點(diǎn)一點(diǎn)在我們的咫尺悄然破碎。我們卻仍然在賣弄著小聰明耍著小手段貪圖著眼前的小利益渾然不知。于是我們大多數(shù)人就這樣，在生活中放棄了主動(dòng)權(quán)，甘于反被生活主宰，隨波逐流；于是我們大多數(shù)人就這樣，自己親手放逐了大作為，成了普通人。但莊子卻通過給我們講故事企圖告訴我們一些道理，因?yàn)槲覀冎荒茏x懂故事卻無法輕易讀懂生活。莊子通過釣一條驚天駭?shù)氐拇篝~的故事，將只有大才能、大思想、大學(xué)說、大抱負(fù)、大作為的人才有能力有資格參與管理世事的道理拋磚引玉般的道出。還通過寫大到極致的鯤鵬與小到不足掛齒的蟬、學(xué)鳩等一系列小大之比的事物啟發(fā)我們：人生在世，應(yīng)當(dāng)有高遠(yuǎn)的追求，遠(yuǎn)大的志向，達(dá)到那種不偏執(zhí)自我，不在意功名的境界，正所謂“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”。

宇宙之中的萬物，一切皆因有生命而變的彌足珍貴，可往往我們是在社會(huì)這個(gè)大染缸中漸漸迷失，忘記了自己，更忽略了生命本身的意義。我們被世俗名利牽累，束縛住了情感和行為，無法表露出自己的真性情。我們被榮譽(yù)地位羈拌，束縛住了情感和行為，難以展現(xiàn)出自己的真本色。我們不但沒做到珍愛自己，珍惜生命，享受生活。反而使生命淪為工具，甚至自身被役使而不能主宰外物，被異化成物質(zhì)、技術(shù)、權(quán)利等手段，抑或把他人工具化。這是何等的悲哀啊，我們明明才是自己的主宰，可現(xiàn)在竟然淪落到為了得到一些生帶不來死帶不走的東西而強(qiáng)迫自己去改變、迎合。我們自身的價(jià)值被丟到哪里去了？莊子說：“能尊生者，雖貴富不以養(yǎng)傷身，雖貧賤不以利累行。今世之人居高官尊爵者，皆重失之，豈不惑哉？”在常人眼中，“天下”是最尊貴的東西，而在莊子看來，生命的價(jià)值才是無與倫比的，所以人不僅要珍重自己的生命，更要關(guān)懷他人的生命。人的生命只有一次是彌感悟莊子

在循規(guī)蹈矩的大眾思維之外，有一個(gè)人天馬行空；在崇尚權(quán)勢(shì)的世俗社會(huì)之中，有一個(gè)人不屑一顧；在人們說話講究合乎情理、禮儀時(shí)，有一個(gè)人荒唐無端。這，就是莊子，一個(gè)追求奇特、思想奇幻的鬼神之才。

在我們?nèi)〉?a href="http://icitentertainment.net/zt/chengjiu/" title="成就作文">成就沾沾自喜，忘乎所以時(shí)，有一本書給我們當(dāng)頭一棒，打破蒙蔽我們的小我空間；在我們陷入困境絕地看不到希望時(shí)，有一本書給我們掘出光明，指出一條實(shí)現(xiàn)突圍的路徑；當(dāng)我們?yōu)榱顺煽?jī)、功名、利益等累得筋疲力盡、氣喘吁吁時(shí)，有一本書給我們指明生命的價(jià)值無與倫比的生命真諦。這就是《莊子》。

讀《莊子》是一種挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)我們這些世俗之人固執(zhí)、呆板幾乎快要生銹的想象力；讀《莊子》是一次洗腦，我們必須忘掉之前大腦中固有的判斷和思維習(xí)慣，從零開始，才能體會(huì)那幻化無方的言詞之下的妙不可言；讀《莊子》是一次重生，蛻去我們負(fù)載過多功名利祿的軀殼，釋放我們被小聰明禁錮的心靈。

他人說莊子：想常人之未能想，見常人之未能見，言常人之未能言。莊子自嘲說自己那些全都是：“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭?！?/p>

對(duì)于生命來說，生老病死雖說是在所難免的，但一個(gè)人的離去總會(huì)令人感傷，而且往往越是越親近的人越悲痛。有一個(gè)人在自己的妻子剛剛?cè)ナ篮?，竟拿了個(gè)爛盆拾了根木棒“哐哐當(dāng)當(dāng)”地在院子里敲打起來，還邊敲邊唱著，高興得很。這個(gè)人便是莊子。在常人看來，莊子簡(jiǎn)直是瘋了！但莊子卻說：“人本來就是從虛無中來的，造物主讓她變成什么她就變成什么，現(xiàn)在她死了，又回到了虛無中去，這是又回到了她真正的家??！我為什么不高興呢？”好一個(gè)“鼓盆而歌”，將像雨像霧又像風(fēng)、緣生緣滅還自在的生命境界表達(dá)得淋漓盡致?？芍^見解之妙。

不論是從言談舉止，還是思想行為上看，莊子絕對(duì)能稱得上是一個(gè)古今少有的怪才。他的思維簡(jiǎn)直就是一頭瘋狂的讓你出其不意的野牛，不但有野馬的速度更有超越野馬的力度。莊子的夸張手法從來都夸張到離奇，讓人目瞪口呆，但這看似鬼話連篇，奇怪迭出的語言后面卻盡是情真意切，寓意深刻的肺腑之言。

或許是幾千年的進(jìn)化歷程讓人類自認(rèn)為有了資本，又或許是人類本性中的自我意識(shí)太過根深蒂固。人總是這樣在不自覺中就容易滿足于現(xiàn)狀，沾沾自喜也會(huì)在我們不知不覺中悄悄潛入我們的身體，一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬掉我們?cè)械男坌膲阎具h(yuǎn)大理想。這就是生活，讓我感到平凡普通又深不可測(cè)的生活，因?yàn)榧词贡砻嫔衔覀兠刻於荚谶^著波瀾不驚如出一輒的生活但只要你猛一回頭你便會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)我們?cè)?jīng)所向往的、所追求的、立志要得到的生活早已不知何時(shí)化成泡沫，在我們奔波于柴米油鹽、專注于蠅頭小利時(shí)已一點(diǎn)一點(diǎn)在我們的咫尺悄然破碎。我們卻仍然在賣弄著小聰明耍著小手段貪圖著眼前的小利益渾然不知。于是我們大多數(shù)人就這樣，在生活中放棄了主動(dòng)權(quán)，甘于反被生活主宰，隨波逐流；于是我們大多數(shù)人就這樣，自己親手放逐了大作為，成了普通人。但莊子卻通過給我們講故事企圖告訴我們一些道理，因?yàn)槲覀冎荒茏x懂故事卻無法輕易讀懂生活。莊子通過釣一條驚天駭?shù)氐拇篝~的故事，將只有大才能、大思想、大學(xué)說、大抱負(fù)、大作為的人才有能力有資格參與管理世事的道理拋磚引玉般的道出。還通過寫大到極致的鯤鵬與小到不足掛齒的蟬、學(xué)鳩等一系列小大之比的事物啟發(fā)我們：人生在世，應(yīng)當(dāng)有高遠(yuǎn)的追求，遠(yuǎn)大的志向，達(dá)到那種不偏執(zhí)自我，不在意功名的境界，正所謂“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”。

宇宙之中的萬物，一切皆因有生命而變的彌足珍貴，可往往我們是在社會(huì)這個(gè)大染缸中漸漸迷失，忘記了自己，更忽略了生命本身的意義。我們被世俗名利牽累，束縛住了情感和行為，無法表露出自己的真性情。我們被榮譽(yù)地位羈拌，束縛住了情感和行為，難以展現(xiàn)出自己的真本色。我們不但沒做到珍愛自己，珍惜生命，享受生活。反而使生命淪為工具，甚至自身被役使而不能主宰外物，被異化成物質(zhì)、技術(shù)、權(quán)利等手段，抑或把他人工具化。這是何等的悲哀啊，我們明明才是自己的主宰，可現(xiàn)在竟然淪落到為了得到一些生帶不來死帶不走的東西而強(qiáng)迫自己去改變、迎合。我們自身的價(jià)值被丟到哪里去了？莊子說：“能尊生者，雖貴富不以養(yǎng)傷身，雖貧賤不以利累行。今世之人居高官尊爵者，皆重失之，豈不惑哉？”在常人眼中，“天下”是最尊貴的東西，而在莊子看來，生命的價(jià)值才是無與倫比的，所以人不僅要珍重自己的生命，更要關(guān)懷他人的生命。人的生命只有一次是彌感悟莊子

在循規(guī)蹈矩的大眾思維之外，有一個(gè)人天馬行空；在崇尚權(quán)勢(shì)的世俗社會(huì)之中，有一個(gè)人不屑一顧；在人們說話講究合乎情理、禮儀時(shí)，有一個(gè)人荒唐無端。這，就是莊子，一個(gè)追求奇特、思想奇幻的鬼神之才。

在我們?nèi)〉?a href="http://icitentertainment.net/zt/chengjiu/" title="成就作文">成就沾沾自喜，忘乎所以時(shí)，有一本書給我們當(dāng)頭一棒，打破蒙蔽我們的小我空間；在我們陷入困境絕地看不到希望時(shí)，有一本書給我們掘出光明，指出一條實(shí)現(xiàn)突圍的路徑；當(dāng)我們?yōu)榱顺煽?jī)、功名、利益等累得筋疲力盡、氣喘吁吁時(shí)，有一本書給我們指明生命的價(jià)值無與倫比的生命真諦。這就是《莊子》。

讀《莊子》是一種挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)我們這些世俗之人固執(zhí)、呆板幾乎快要生銹的想象力；讀《莊子》是一次洗腦，我們必須忘掉之前大腦中固有的判斷和思維習(xí)慣，從零開始，才能體會(huì)那幻化無方的言詞之下的妙不可言；讀《莊子》是一次重生，蛻去我們負(fù)載過多功名利祿的軀殼，釋放我們被小聰明禁錮的心靈。

他人說莊子：想常人之未能想，見常人之未能見，言常人之未能言。莊子自嘲說自己那些全都是：“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭?！?/p>

對(duì)于生命來說，生老病死雖說是在所難免的，但一個(gè)人的離去總會(huì)令人感傷，而且往往越是越親近的人越悲痛。有一個(gè)人在自己的妻子剛剛?cè)ナ篮螅鼓昧藗€(gè)爛盆拾了根木棒“哐哐當(dāng)當(dāng)”地在院子里敲打起來，還邊敲邊唱著，高興得很。這個(gè)人便是莊子。在常人看來，莊子簡(jiǎn)直是瘋了！但莊子卻說：“人本來就是從虛無中來的，造物主讓她變成什么她就變成什么，現(xiàn)在她死了，又回到了虛無中去，這是又回到了她真正的家啊！我為什么不高興呢？”好一個(gè)“鼓盆而歌”，將像雨像霧又像風(fēng)、緣生緣滅還自在的生命境界表達(dá)得淋漓盡致?？芍^見解之妙。

不論是從言談舉止，還是思想行為上看，莊子絕對(duì)能稱得上是一個(gè)古今少有的怪才。他的思維簡(jiǎn)直就是一頭瘋狂的讓你出其不意的野牛，不但有野馬的速度更有超越野馬的力度。莊子的夸張手法從來都夸張到離奇，讓人目瞪口呆，但這看似鬼話連篇，奇怪迭出的語言后面卻盡是情真意切，寓意深刻的肺腑之言。

或許是幾千年的進(jìn)化歷程讓人類自認(rèn)為有了資本，又或許是人類本性中的自我意識(shí)太過根深蒂固。人總是這樣在不自覺中就容易滿足于現(xiàn)狀，沾沾自喜也會(huì)在我們不知不覺中悄悄潛入我們的身體，一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬掉我們?cè)械男坌膲阎具h(yuǎn)大理想。這就是生活，讓我感到平凡普通又深不可測(cè)的生活，因?yàn)榧词贡砻嫔衔覀兠刻於荚谶^著波瀾不驚如出一輒的生活但只要你猛一回頭你便會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)我們?cè)?jīng)所向往的、所追求的、立志要得到的生活早已不知何時(shí)化成泡沫，在我們奔波于柴米油鹽、專注于蠅頭小利時(shí)已一點(diǎn)一點(diǎn)在我們的咫尺悄然破碎。我們卻仍然在賣弄著小聰明耍著小手段貪圖著眼前的小利益渾然不知。于是我們大多數(shù)人就這樣，在生活中放棄了主動(dòng)權(quán)，甘于反被生活主宰，隨波逐流；于是我們大多數(shù)人就這樣，自己親手放逐了大作為，成了普通人。但莊子卻通過給我們講故事企圖告訴我們一些道理，因?yàn)槲覀冎荒茏x懂故事卻無法輕易讀懂生活。莊子通過釣一條驚天駭?shù)氐拇篝~的故事，將只有大才能、大思想、大學(xué)說、大抱負(fù)、大作為的人才有能力有資格參與管理世事的道理拋磚引玉般的道出。還通過寫大到極致的鯤鵬與小到不足掛齒的蟬、學(xué)鳩等一系列小大之比的事物啟發(fā)我們：人生在世，應(yīng)當(dāng)有高遠(yuǎn)的追求，遠(yuǎn)大的志向，達(dá)到那種不偏執(zhí)自我，不在意功名的境界，正所謂“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”。

宇宙之中的萬物，一切皆因有生命而變的彌足珍貴，可往往我們是在社會(huì)這個(gè)大染缸中漸漸迷失，忘記了自己，更忽略了生命本身的意義。我們被世俗名利牽累，束縛住了情感和行為，無法表露出自己的真性情。我們被榮譽(yù)地位羈拌，束縛住了情感和行為，難以展現(xiàn)出自己的真本色。我們不但沒做到珍愛自己，珍惜生命，享受生活。反而使生命淪為工具，甚至自身被役使而不能主宰外物，被異化成物質(zhì)、技術(shù)、權(quán)利等手段，抑或把他人工具化。這是何等的悲哀啊，我們明明才是自己的主宰，可現(xiàn)在竟然淪落到為了得到一些生帶不來死帶不走的東西而強(qiáng)迫自己去改變、迎合。我們自身的價(jià)值被丟到哪里去了？莊子說：“能尊生者，雖貴富不以養(yǎng)傷身，雖貧賤不以利累行。今世之人居高官尊爵者，皆重失之，豈不惑哉？”在常人眼中，“天下”是最尊貴的東西，而在莊子看來，生命的價(jià)值才是無與倫比的，所以人不僅要珍重自己的生命，更要關(guān)懷他人的生命。人的生命只有一次是彌

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作者：高中高三學(xué)生（7）班 馮翊婧   時(shí)間：2020-11-22 15:17