龍麟被沾,豈為掉麟之徒?國(guó)土被侵,豈做淪陷之徒? 10000字
文章摘要:高三作文10000字:怎么寫(xiě)好龍麟被沾,豈為掉麟之徒?國(guó)土被侵,豈做淪陷之徒?10000字作文?時(shí)代的轉(zhuǎn)化,早已經(jīng)把我們帶到而異的年代。涌現(xiàn)的念頭進(jìn)駐業(yè)已成的模式,于便我?jiàn)^發(fā)不平的用手中那重載的劍戟來(lái)刺透可惡劣徒的心和肺。在那些個(gè)劣徒死前好看看自己的心和肺究竟是何樣。不枉死不瞑目,也算是一種報(bào)恩式的殺戮。以下是韓榮霞寫(xiě)的《龍麟被沾,豈為掉麟之徒?國(guó)土被侵,豈做淪陷之徒?》范文;
好龍麟被沾,豈為掉麟之徒?國(guó)土被侵,豈做淪陷之徒?作文10000字概況
- 作者:韓榮霞
- 班級(jí):高中高三
- 字?jǐn)?shù):10000字作文
- 體裁:
- 段落:分43段敘寫(xiě)
- 更新:2021年09月22日 20時(shí)05分
時(shí)代的轉(zhuǎn)化,早已經(jīng)把我們帶到而異的年代。涌現(xiàn)的念頭進(jìn)駐業(yè)已成的模式,于便我?jiàn)^發(fā)不平的用手中那重載的劍戟來(lái)刺透可惡劣徒的心和肺。在那些個(gè)劣徒死前好看看自己的心和肺究竟是何樣?不枉死不瞑目,也算是一種報(bào)恩式的殺戮。當(dāng)這樣的劍戟越發(fā)滄桑的沉重之時(shí),則是我挽救亡靈的過(guò)道之時(shí)。正如此,我可以作為戎馬的主宰,用來(lái)?yè)]霍亡靈的超渡,全都迸發(fā)成僵尸的跳動(dòng),來(lái)擾亂這樣一個(gè)并不安寧的人間之道。以致審視的挑選和挑揀,最終變成一種浩瀚的氣概之勢(shì),席卷華夏萬(wàn)物之地。爾為我龍的傳人則可越翱自如的守護(hù)盤旋在龍的華夏大地。
——前記
我龍的傳人,屹立東方早被矚目的世人所帶羨慕著。憶卻為可皆知,五千多年的巨龍,該凝聚成多少被觸目皆是的有資?可曾有何樣的異物蠻夷能過(guò)擊我華夏子孫?那些個(gè)異物蠻夷低淺的匪能全是不在眼中,這便就是龍的力量,我華夏子孫的力量。成落千代的擺頌,由變脫離成步伐的時(shí)遷。微惜民族的先進(jìn)韻味,卻又被異物蠻夷所侵有,這是何等有辱?盡管大凡我們都知道,這終究是一個(gè)強(qiáng)盛的微小失去,但卻在后些日子將依舊復(fù)回我華夏大地。努力的奮發(fā),則是一程度。否之何以談得推移的順便?而便造就華夏一巨龍奇才去盤旋的守衛(wèi)華夏大地。則一微甚稀,亦將可呼吁的團(tuán)結(jié)來(lái)積聚此一代華夏之盛世。而便我首當(dāng)其沖的出來(lái)挑戰(zhàn)外來(lái)過(guò)侵,而會(huì)來(lái)者的撒斗成廢棄之物送入那歸來(lái)者為地。以告看異物蠻夷勿做徒勞之舉,可知那是很無(wú)知的現(xiàn)世。故而我可勸奉,異物蠻夷不要做浪費(fèi)余年之事,最后卻無(wú)緣招惹些閑散之事,何苦?更者后來(lái)卻憶愁,仍將余此?難道這真是你們這些個(gè)異物蠻夷之舉措?還是非有去被趕盡殺絕的嗜好?唯恐嗜好僅一次便了結(jié)。
華夏的子孫,無(wú)不故愛(ài)我華夏。局面的成造,我們當(dāng)引此而為豪,更因早便更多為華夏以后子孫為豪之盛世,千萬(wàn)往是的延續(xù)著。可伴隨至就的成章,聞不該的異物蠻夷徒勞自得的沾碰我華夏巨龍的麟身。不平的內(nèi)心始終無(wú)法換取平靜,怎樣驅(qū)逐這外物蠻夷便成心頭之問(wèn)。而能及之有在彷徨中吶喊的呼吁著,一激起些效果衛(wèi)護(hù)我中華之地,而便就是我所能耐的。朝代的更迭,突兀的為起秦始皇的能耐,一統(tǒng)天下。造就時(shí)代的產(chǎn)物,成為歷史所抒寫(xiě)出光輝史篇。一代天驕成吉思汗的威武,我華夏的領(lǐng)土是何曾的廣闊。曾有那多念頭復(fù)原我昔日大元王朝之領(lǐng)土。寫(xiě)不盡的是華夏人物,道不盡得到更是我華夏的功績(jī)。內(nèi)部的紛爭(zhēng)或就的說(shuō)是朝代更迭成的進(jìn)步。外族的來(lái)臨,便就是文明破壞的退步。而打敗這樣退步的破壞,唯有驅(qū)逐異物蠻夷之族。
昔日記得北方那俄國(guó)占我華夏領(lǐng)土,是何等的猖狂。而卻至今變成無(wú)法挽救的定局,實(shí)質(zhì)是我傷。猶如能拿回西伯利亞便和歸還侵占的領(lǐng)土是我終身的想法,而卻難以實(shí)現(xiàn)成??傻玫恼f(shuō),今日不同昔日的造化。外蒙古的獨(dú)立,是我始終遺憾和憤憤不平之處??捎帜茉鯓幽??但唯有我慶幸我華夏子孫之臺(tái)灣省兒女始終把外蒙古承認(rèn)為我華夏領(lǐng)土,卻名不副實(shí)但何能之用?以便可說(shuō),某日成外蒙古所謂總統(tǒng),我便莊重的代表我華夏子孫之外蒙古重新回到我華夏之懷抱。一度愛(ài)好的兩湖即指貝加爾湖與巴爾喀什湖,哺育多少代辛勤的華夏子孫,又何時(shí)能回?fù)矶胛抑腥A之懷抱?更有那昔日中國(guó)的最大島庫(kù)頁(yè)島,卻又成異物蠻夷的囊中之物,更是何等的憤怒何無(wú)奈?眺眼望去,陸地上的領(lǐng)土,有多少被割舍。猶如在我華夏子孫肉上之痛,可卻擺在面前,無(wú)能為力。為中華民族痛恨而又感到默哀的小日本,那綿長(zhǎng)的琉球群島私吞而下,是什么樣的無(wú)恥行徑?這就是歷史中的屈辱,我們要牢記此屈辱。而過(guò)雖不久,但仍成為一簡(jiǎn)單而無(wú)法動(dòng)搖的所謂“定局”。只是囑托:勿忘歷史之辱,更強(qiáng)我中華之國(guó)。
現(xiàn)今領(lǐng)土的爭(zhēng)議,卻又使我留有不安。黑人奴種族的印度,竟不知羞恥肆意枉尊的想占我中華領(lǐng)土,這又是何等的挑釁?南沙群島,我中華民族寶貴之地,我中華民族自豪之地,而卻被圍鄰之徒侵占,這又是何等的囂張?更者又那喪盡天良的越南,侵我南沙今三十乎之島嶼,越南本為我中華之地,又曾為附屬之國(guó)。更有中國(guó)人民解放軍支援越南的壯舉,而反侵略我中華。加之其祖先是我華夏越族之人,而現(xiàn)在卻背離祖先甚至勾結(jié)外人來(lái)侵害,這是何樣不肖子孫?是被世人所唾棄的子孫,我們華夏子孫因有這樣的孽障而感到哀默。當(dāng)我們偉大的祖國(guó)收復(fù)南時(shí)代的轉(zhuǎn)化,早已經(jīng)把我們帶到而異的年代。涌現(xiàn)的念頭進(jìn)駐業(yè)已成的模式,于便我?jiàn)^發(fā)不平的用手中那重載的劍戟來(lái)刺透可惡劣徒的心和肺。在那些個(gè)劣徒死前好看看自己的心和肺究竟是何樣?不枉死不瞑目,也算是一種報(bào)恩式的殺戮。當(dāng)這樣的劍戟越發(fā)滄桑的沉重之時(shí),則是我挽救亡靈的過(guò)道之時(shí)。正如此,我可以作為戎馬的主宰,用來(lái)?yè)]霍亡靈的超渡,全都迸發(fā)成僵尸的跳動(dòng),來(lái)擾亂這樣一個(gè)并不安寧的人間之道。以致審視的挑選和挑揀,最終變成一種浩瀚的氣概之勢(shì),席卷華夏萬(wàn)物之地。爾為我龍的傳人則可越翱自如的守護(hù)盤旋在龍的華夏大地。——前記
我龍的傳人,屹立東方早被矚目的世人所帶羨慕著。憶卻為可皆知,五千多年的巨龍,該凝聚成多少被觸目皆是的有資?可曾有何樣的異物蠻夷能過(guò)擊我華夏子孫?那些個(gè)異物蠻夷低淺的匪能全是不在眼中,這便就是龍的力量,我華夏子孫的力量。成落千代的擺頌,由變脫離成步伐的時(shí)遷。微惜民族的先進(jìn)韻味,卻又被異物蠻夷所侵有,這是何等有辱?盡管大凡我們都知道,這終究是一個(gè)強(qiáng)盛的微小失去,但卻在后些日子將依舊復(fù)回我華夏大地。努力的奮發(fā),則是一程度。否之何以談得推移的順便?而便造就華夏一巨龍奇才去盤旋的守衛(wèi)華夏大地。則一微甚稀,亦將可呼吁的團(tuán)結(jié)來(lái)積聚此一代華夏之盛世。而便我首當(dāng)其沖的出來(lái)挑戰(zhàn)外來(lái)過(guò)侵,而會(huì)來(lái)者的撒斗成廢棄之物送入那歸來(lái)者為地。以告看異物蠻夷勿做徒勞之舉,可知那是很無(wú)知的現(xiàn)世。故而我可勸奉,異物蠻夷不要做浪費(fèi)余年之事,最后卻無(wú)緣招惹些閑散之事,何苦?更者后來(lái)卻憶愁,仍將余此?難道這真是你們這些個(gè)異物蠻夷之舉措?還是非有去被趕盡殺絕的嗜好?唯恐嗜好僅一次便了結(jié)。
華夏的子孫,無(wú)不故愛(ài)我華夏。局面的成造,我們當(dāng)引此而為豪,更因早便更多為華夏以后子孫為豪之盛世,千萬(wàn)往是的延續(xù)著??砂殡S至就的成章,聞不該的異物蠻夷徒勞自得的沾碰我華夏巨龍的麟身。不平的內(nèi)心始終無(wú)法換取平靜,怎樣驅(qū)逐這外物蠻夷便成心頭之問(wèn)。而能及之有在彷徨中吶喊的呼吁著,一激起些效果衛(wèi)護(hù)我中華之地,而便就是我所能耐的。朝代的更迭,突兀的為起秦始皇的能耐,一統(tǒng)天下。造就時(shí)代的產(chǎn)物,成為歷史所抒寫(xiě)出光輝史篇。一代天驕成吉思汗的威武,我華夏的領(lǐng)土是何曾的廣闊。曾有那多念頭復(fù)原我昔日大元王朝之領(lǐng)土。寫(xiě)不盡的是華夏人物,道不盡得到更是我華夏的功績(jī)。內(nèi)部的紛爭(zhēng)或就的說(shuō)是朝代更迭成的進(jìn)步。外族的來(lái)臨,便就是文明破壞的退步。而打敗這樣退步的破壞,唯有驅(qū)逐異物蠻夷之族。
昔日記得北方那俄國(guó)占我華夏領(lǐng)土,是何等的猖狂。而卻至今變成無(wú)法挽救的定局,實(shí)質(zhì)是我傷。猶如能拿回西伯利亞便和歸還侵占的領(lǐng)土是我終身的想法,而卻難以實(shí)現(xiàn)成。可得的說(shuō),今日不同昔日的造化。外蒙古的獨(dú)立,是我始終遺憾和憤憤不平之處??捎帜茉鯓幽??但唯有我慶幸我華夏子孫之臺(tái)灣省兒女始終把外蒙古承認(rèn)為我華夏領(lǐng)土,卻名不副實(shí)但何能之用?以便可說(shuō),某日成外蒙古所謂總統(tǒng),我便莊重的代表我華夏子孫之外蒙古重新回到我華夏之懷抱。一度愛(ài)好的兩湖即指貝加爾湖與巴爾喀什湖,哺育多少代辛勤的華夏子孫,又何時(shí)能回?fù)矶胛抑腥A之懷抱?更有那昔日中國(guó)的最大島庫(kù)頁(yè)島,卻又成異物蠻夷的囊中之物,更是何等的憤怒何無(wú)奈?眺眼望去,陸地上的領(lǐng)土,有多少被割舍。猶如在我華夏子孫肉上之痛,可卻擺在面前,無(wú)能為力。為中華民族痛恨而又感到默哀的小日本,那綿長(zhǎng)的琉球群島私吞而下,是什么樣的無(wú)恥行徑?這就是歷史中的屈辱,我們要牢記此屈辱。而過(guò)雖不久,但仍成為一簡(jiǎn)單而無(wú)法動(dòng)搖的所謂“定局”。只是囑托:勿忘歷史之辱,更強(qiáng)我中華之國(guó)。
現(xiàn)今領(lǐng)土的爭(zhēng)議,卻又使我留有不安。黑人奴種族的印度,竟不知羞恥肆意枉尊的想占我中華領(lǐng)土,這又是何等的挑釁?南沙群島,我中華民族寶貴之地,我中華民族自豪之地,而卻被圍鄰之徒侵占,這又是何等的囂張?更者又那喪盡天良的越南,侵我南沙今三十乎之島嶼,越南本為我中華之地,又曾為附屬之國(guó)。更有中國(guó)人民解放軍支援越南的壯舉,而反侵略我中華。加之其祖先是我華夏越族之人,而現(xiàn)在卻背離祖先甚至勾結(jié)外人來(lái)侵害,這是何樣不肖子孫?是被世人所唾棄的子孫,我們華夏子孫因有這樣的孽障而感到哀默。當(dāng)我們偉大的祖國(guó)收復(fù)南時(shí)代的轉(zhuǎn)化,早已經(jīng)把我們帶到而異的年代。涌現(xiàn)的念頭進(jìn)駐業(yè)已成的模式,于便我?jiàn)^發(fā)不平的用手中那重載的劍戟來(lái)刺透可惡劣徒的心和肺。在那些個(gè)劣徒死前好看看自己的心和肺究竟是何樣?不枉死不瞑目,也算是一種報(bào)恩式的殺戮。當(dāng)這樣的劍戟越發(fā)滄桑的沉重之時(shí),則是我挽救亡靈的過(guò)道之時(shí)。正如此,我可以作為戎馬的主宰,用來(lái)?yè)]霍亡靈的超渡,全都迸發(fā)成僵尸的跳動(dòng),來(lái)擾亂這樣一個(gè)并不安寧的人間之道。以致審視的挑選和挑揀,最終變成一種浩瀚的氣概之勢(shì),席卷華夏萬(wàn)物之地。爾為我龍的傳人則可越翱自如的守護(hù)盤旋在龍的華夏大地。——前記
我龍的傳人,屹立東方早被矚目的世人所帶羨慕著。憶卻為可皆知,五千多年的巨龍,該凝聚成多少被觸目皆是的有資?可曾有何樣的異物蠻夷能過(guò)擊我華夏子孫?那些個(gè)異物蠻夷低淺的匪能全是不在眼中,這便就是龍的力量,我華夏子孫的力量。成落千代的擺頌,由變脫離成步伐的時(shí)遷。微惜民族的先進(jìn)韻味,卻又被異物蠻夷所侵有,這是何等有辱?盡管大凡我們都知道,這終究是一個(gè)強(qiáng)盛的微小失去,但卻在后些日子將依舊復(fù)回我華夏大地。努力的奮發(fā),則是一程度。否之何以談得推移的順便?而便造就華夏一巨龍奇才去盤旋的守衛(wèi)華夏大地。則一微甚稀,亦將可呼吁的團(tuán)結(jié)來(lái)積聚此一代華夏之盛世。而便我首當(dāng)其沖的出來(lái)挑戰(zhàn)外來(lái)過(guò)侵,而會(huì)來(lái)者的撒斗成廢棄之物送入那歸來(lái)者為地。以告看異物蠻夷勿做徒勞之舉,可知那是很無(wú)知的現(xiàn)世。故而我可勸奉,異物蠻夷不要做浪費(fèi)余年之事,最后卻無(wú)緣招惹些閑散之事,何苦?更者后來(lái)卻憶愁,仍將余此?難道這真是你們這些個(gè)異物蠻夷之舉措?還是非有去被趕盡殺絕的嗜好?唯恐嗜好僅一次便了結(jié)。
華夏的子孫,無(wú)不故愛(ài)我華夏。局面的成造,我們當(dāng)引此而為豪,更因早便更多為華夏以后子孫為豪之盛世,千萬(wàn)往是的延續(xù)著。可伴隨至就的成章,聞不該的異物蠻夷徒勞自得的沾碰我華夏巨龍的麟身。不平的內(nèi)心始終無(wú)法換取平靜,怎樣驅(qū)逐這外物蠻夷便成心頭之問(wèn)。而能及之有在彷徨中吶喊的呼吁著,一激起些效果衛(wèi)護(hù)我中華之地,而便就是我所能耐的。朝代的更迭,突兀的為起秦始皇的能耐,一統(tǒng)天下。造就時(shí)代的產(chǎn)物,成為歷史所抒寫(xiě)出光輝史篇。一代天驕成吉思汗的威武,我華夏的領(lǐng)土是何曾的廣闊。曾有那多念頭復(fù)原我昔日大元王朝之領(lǐng)土。寫(xiě)不盡的是華夏人物,道不盡得到更是我華夏的功績(jī)。內(nèi)部的紛爭(zhēng)或就的說(shuō)是朝代更迭成的進(jìn)步。外族的來(lái)臨,便就是文明破壞的退步。而打敗這樣退步的破壞,唯有驅(qū)逐異物蠻夷之族。
昔日記得北方那俄國(guó)占我華夏領(lǐng)土,是何等的猖狂。而卻至今變成無(wú)法挽救的定局,實(shí)質(zhì)是我傷。猶如能拿回西伯利亞便和歸還侵占的領(lǐng)土是我終身的想法,而卻難以實(shí)現(xiàn)成??傻玫恼f(shuō),今日不同昔日的造化。外蒙古的獨(dú)立,是我始終遺憾和憤憤不平之處??捎帜茉鯓幽兀康ㄓ形覒c幸我華夏子孫之臺(tái)灣省兒女始終把外蒙古承認(rèn)為我華夏領(lǐng)土,卻名不副實(shí)但何能之用?以便可說(shuō),某日成外蒙古所謂總統(tǒng),我便莊重的代表我華夏子孫之外蒙古重新回到我華夏之懷抱。一度愛(ài)好的兩湖即指貝加爾湖與巴爾喀什湖,哺育多少代辛勤的華夏子孫,又何時(shí)能回?fù)矶胛抑腥A之懷抱?更有那昔日中國(guó)的最大島庫(kù)頁(yè)島,卻又成異物蠻夷的囊中之物,更是何等的憤怒何無(wú)奈?眺眼望去,陸地上的領(lǐng)土,有多少被割舍。猶如在我華夏子孫肉上之痛,可卻擺在面前,無(wú)能為力。為中華民族痛恨而又感到默哀的小日本,那綿長(zhǎng)的琉球群島私吞而下,是什么樣的無(wú)恥行徑?這就是歷史中的屈辱,我們要牢記此屈辱。而過(guò)雖不久,但仍成為一簡(jiǎn)單而無(wú)法動(dòng)搖的所謂“定局”。只是囑托:勿忘歷史之辱,更強(qiáng)我中華之國(guó)。
現(xiàn)今領(lǐng)土的爭(zhēng)議,卻又使我留有不安。黑人奴種族的印度,竟不知羞恥肆意枉尊的想占我中華領(lǐng)土,這又是何等的挑釁?南沙群島,我中華民族寶貴之地,我中華民族自豪之地,而卻被圍鄰之徒侵占,這又是何等的囂張?更者又那喪盡天良的越南,侵我南沙今三十乎之島嶼,越南本為我中華之地,又曾為附屬之國(guó)。更有中國(guó)人民解放軍支援越南的壯舉,而反侵略我中華。加之其祖先是我華夏越族之人,而現(xiàn)在卻背離祖先甚至勾結(jié)外人來(lái)侵害,這是何樣不肖子孫?是被世人所唾棄的子孫,我們華夏子孫因有這樣的孽障而感到哀默。當(dāng)我們偉大的祖國(guó)收復(fù)南時(shí)代的轉(zhuǎn)化,早已經(jīng)把我們帶到而異的年代。涌現(xiàn)的念頭進(jìn)駐業(yè)已成的模式,于便我?jiàn)^發(fā)不平的用手中那重載的劍戟來(lái)刺透可惡劣徒的心和肺。在那些個(gè)劣徒死前好看看自己的心和肺究竟是何樣?不枉死不瞑目,也算是一種報(bào)恩式的殺戮。當(dāng)這樣的劍戟越發(fā)滄桑的沉重之時(shí),則是我挽救亡靈的過(guò)道之時(shí)。正如此,我可以作為戎馬的主宰,用來(lái)?yè)]霍亡靈的超渡,全都迸發(fā)成僵尸的跳動(dòng),來(lái)擾亂這樣一個(gè)并不安寧的人間之道。以致審視的挑選和挑揀,最終變成一種浩瀚的氣概之勢(shì),席卷華夏萬(wàn)物之地。爾為我龍的傳人則可越翱自如的守護(hù)盤旋在龍的華夏大地。——前記
我龍的傳人,屹立東方早被矚目的世人所帶羨慕著。憶卻為可皆知,五千多年的巨龍,該凝聚成多少被觸目皆是的有資?可曾有何樣的異物蠻夷能過(guò)擊我華夏子孫?那些個(gè)異物蠻夷低淺的匪能全是不在眼中,這便就是龍的力量,我華夏子孫的力量。成落千代的擺頌,由變脫離成步伐的時(shí)遷。微惜民族的先進(jìn)韻味,卻又被異物蠻夷所侵有,這是何等有辱?盡管大凡我們都知道,這終究是一個(gè)強(qiáng)盛的微小失去,但卻在后些日子將依舊復(fù)回我華夏大地。努力的奮發(fā),則是一程度。否之何以談得推移的順便?而便造就華夏一巨龍奇才去盤旋的守衛(wèi)華夏大地。則一微甚稀,亦將可呼吁的團(tuán)結(jié)來(lái)積聚此一代華夏之盛世。而便我首當(dāng)其沖的出來(lái)挑戰(zhàn)外來(lái)過(guò)侵,而會(huì)來(lái)者的撒斗成廢棄之物送入那歸來(lái)者為地。以告看異物蠻夷勿做徒勞之舉,可知那是很無(wú)知的現(xiàn)世。故而我可勸奉,異物蠻夷不要做浪費(fèi)余年之事,最后卻無(wú)緣招惹些閑散之事,何苦?更者后來(lái)卻憶愁,仍將余此?難道這真是你們這些個(gè)異物蠻夷之舉措?還是非有去被趕盡殺絕的嗜好?唯恐嗜好僅一次便了結(jié)。
華夏的子孫,無(wú)不故愛(ài)我華夏。局面的成造,我們當(dāng)引此而為豪,更因早便更多為華夏以后子孫為豪之盛世,千萬(wàn)往是的延續(xù)著??砂殡S至就的成章,聞不該的異物蠻夷徒勞自得的沾碰我華夏巨龍的麟身。不平的內(nèi)心始終無(wú)法換取平靜,怎樣驅(qū)逐這外物蠻夷便成心頭之問(wèn)。而能及之有在彷徨中吶喊的呼吁著,一激起些效果衛(wèi)護(hù)我中華之地,而便就是我所能耐的。朝代的更迭,突兀的為起秦始皇的能耐,一統(tǒng)天下。造就時(shí)代的產(chǎn)物,成為歷史所抒寫(xiě)出光輝史篇。一代天驕成吉思汗的威武,我華夏的領(lǐng)土是何曾的廣闊。曾有那多念頭復(fù)原我昔日大元王朝之領(lǐng)土。寫(xiě)不盡的是華夏人物,道不盡得到更是我華夏的功績(jī)。內(nèi)部的紛爭(zhēng)或就的說(shuō)是朝代更迭成的進(jìn)步。外族的來(lái)臨,便就是文明破壞的退步。而打敗這樣退步的破壞,唯有驅(qū)逐異物蠻夷之族。
昔日記得北方那俄國(guó)占我華夏領(lǐng)土,是何等的猖狂。而卻至今變成無(wú)法挽救的定局,實(shí)質(zhì)是我傷。猶如能拿回西伯利亞便和歸還侵占的領(lǐng)土是我終身的想法,而卻難以實(shí)現(xiàn)成。可得的說(shuō),今日不同昔日的造化。外蒙古的獨(dú)立,是我始終遺憾和憤憤不平之處??捎帜茉鯓幽兀康ㄓ形覒c幸我華夏子孫之臺(tái)灣省兒女始終把外蒙古承認(rèn)為我華夏領(lǐng)土,卻名不副實(shí)但何能之用?以便可說(shuō),某日成外蒙古所謂總統(tǒng),我便莊重的代表我華夏子孫之外蒙古重新回到我華夏之懷抱。一度愛(ài)好的兩湖即指貝加爾湖與巴爾喀什湖,哺育多少代辛勤的華夏子孫,又何時(shí)能回?fù)矶胛抑腥A之懷抱?更有那昔日中國(guó)的最大島庫(kù)頁(yè)島,卻又成異物蠻夷的囊中之物,更是何等的憤怒何無(wú)奈?眺眼望去,陸地上的領(lǐng)土,有多少被割舍。猶如在我華夏子孫肉上之痛,可卻擺在面前,無(wú)能為力。為中華民族痛恨而又感到默哀的小日本,那綿長(zhǎng)的琉球群島私吞而下,是什么樣的無(wú)恥行徑?這就是歷史中的屈辱,我們要牢記此屈辱。而過(guò)雖不久,但仍成為一簡(jiǎn)單而無(wú)法動(dòng)搖的所謂“定局”。只是囑托:勿忘歷史之辱,更強(qiáng)我中華之國(guó)。
現(xiàn)今領(lǐng)土的爭(zhēng)議,卻又使我留有不安。黑人奴種族的印度,竟不知羞恥肆意枉尊的想占我中華領(lǐng)土,這又是何等的挑釁?南沙群島,我中華民族寶貴之地,我中華民族自豪之地,而卻被圍鄰之徒侵占,這又是何等的囂張?更者又那喪盡天良的越南,侵我南沙今三十乎之島嶼,越南本為我中華之地,又曾為附屬之國(guó)。更有中國(guó)人民解放軍支援越南的壯舉,而反侵略我中華。加之其祖先是我華夏越族之人,而現(xiàn)在卻背離祖先甚至勾結(jié)外人來(lái)侵害,這是何樣不肖子孫?是被世人所唾棄的子孫,我們華夏子孫因有這樣的孽障而感到哀默。當(dāng)我們偉大的祖國(guó)收復(fù)南時(shí)代的轉(zhuǎn)化,早已經(jīng)把我們帶到而異的年代。涌現(xiàn)的念頭進(jìn)駐業(yè)已成的模式,于便我?jiàn)^發(fā)不平的用手中那重載的劍戟來(lái)刺透可惡劣徒的心和肺。在那些個(gè)劣徒死前好看看自己的心和肺究竟是何樣?不枉死不瞑目,也算是一種報(bào)恩式的殺戮。當(dāng)這樣的劍戟越發(fā)滄桑的沉重之時(shí),則是我挽救亡靈的過(guò)道之時(shí)。正如此,我可以作為戎馬的主宰,用來(lái)?yè)]霍亡靈的超渡,全都迸發(fā)成僵尸的跳動(dòng),來(lái)擾亂這樣一個(gè)并不安寧的人間之道。以致審視的挑選和挑揀,最終變成一種浩瀚的氣概之勢(shì),席卷華夏萬(wàn)物之地。爾為我龍的傳人則可越翱自如的守護(hù)盤旋在龍的華夏大地。——前記
我龍的傳人,屹立東方早被矚目的世人所帶羨慕著。憶卻為可皆知,五千多年的巨龍,該凝聚成多少被觸目皆是的有資?可曾有何樣的異物蠻夷能過(guò)擊我華夏子孫?那些個(gè)異物蠻夷低淺的匪能全是不在眼中,這便就是龍的力量,我華夏子孫的力量。成落千代的擺頌,由變脫離成步伐的時(shí)遷。微惜民族的先進(jìn)韻味,卻又被異物蠻夷所侵有,這是何等有辱?盡管大凡我們都知道,這終究是一個(gè)強(qiáng)盛的微小失去,但卻在后些日子將依舊復(fù)回我華夏大地。努力的奮發(fā),則是一程度。否之何以談得推移的順便?而便造就華夏一巨龍奇才去盤旋的守衛(wèi)華夏大地。則一微甚稀,亦將可呼吁的團(tuán)結(jié)來(lái)積聚此一代華夏之盛世。而便我首當(dāng)其沖的出來(lái)挑戰(zhàn)外來(lái)過(guò)侵,而會(huì)來(lái)者的撒斗成廢棄之物送入那歸來(lái)者為地。以告看異物蠻夷勿做徒勞之舉,可知那是很無(wú)知的現(xiàn)世。故而我可勸奉,異物蠻夷不要做浪費(fèi)余年之事,最后卻無(wú)緣招惹些閑散之事,何苦?更者后來(lái)卻憶愁,仍將余此?難道這真是你們這些個(gè)異物蠻夷之舉措?還是非有去被趕盡殺絕的嗜好?唯恐嗜好僅一次便了結(jié)。
華夏的子孫,無(wú)不故愛(ài)我華夏。局面的成造,我們當(dāng)引此而為豪,更因早便更多為華夏以后子孫為豪之盛世,千萬(wàn)往是的延續(xù)著??砂殡S至就的成章,聞不該的異物蠻夷徒勞自得的沾碰我華夏巨龍的麟身。不平的內(nèi)心始終無(wú)法換取平靜,怎樣驅(qū)逐這外物蠻夷便成心頭之問(wèn)。而能及之有在彷徨中吶喊的呼吁著,一激起些效果衛(wèi)護(hù)我中華之地,而便就是我所能耐的。朝代的更迭,突兀的為起秦始皇的能耐,一統(tǒng)天下。造就時(shí)代的產(chǎn)物,成為歷史所抒寫(xiě)出光輝史篇。一代天驕成吉思汗的威武,我華夏的領(lǐng)土是何曾的廣闊。曾有那多念頭復(fù)原我昔日大元王朝之領(lǐng)土。寫(xiě)不盡的是華夏人物,道不盡得到更是我華夏的功績(jī)。內(nèi)部的紛爭(zhēng)或就的說(shuō)是朝代更迭成的進(jìn)步。外族的來(lái)臨,便就是文明破壞的退步。而打敗這樣退步的破壞,唯有驅(qū)逐異物蠻夷之族。
昔日記得北方那俄國(guó)占我華夏領(lǐng)土,是何等的猖狂。而卻至今變成無(wú)法挽救的定局,實(shí)質(zhì)是我傷。猶如能拿回西伯利亞便和歸還侵占的領(lǐng)土是我終身的想法,而卻難以實(shí)現(xiàn)成。可得的說(shuō),今日不同昔日的造化。外蒙古的獨(dú)立,是我始終遺憾和憤憤不平之處??捎帜茉鯓幽??但唯有我慶幸我華夏子孫之臺(tái)灣省兒女始終把外蒙古承認(rèn)為我華夏領(lǐng)土,卻名不副實(shí)但何能之用?以便可說(shuō),某日成外蒙古所謂總統(tǒng),我便莊重的代表我華夏子孫之外蒙古重新回到我華夏之懷抱。一度愛(ài)好的兩湖即指貝加爾湖與巴爾喀什湖,哺育多少代辛勤的華夏子孫,又何時(shí)能回?fù)矶胛抑腥A之懷抱?更有那昔日中國(guó)的最大島庫(kù)頁(yè)島,卻又成異物蠻夷的囊中之物,更是何等的憤怒何無(wú)奈?眺眼望去,陸地上的領(lǐng)土,有多少被割舍。猶如在我華夏子孫肉上之痛,可卻擺在面前,無(wú)能為力。為中華民族痛恨而又感到默哀的小日本,那綿長(zhǎng)的琉球群島私吞而下,是什么樣的無(wú)恥行徑?這就是歷史中的屈辱,我們要牢記此屈辱。而過(guò)雖不久,但仍成為一簡(jiǎn)單而無(wú)法動(dòng)搖的所謂“定局”。只是囑托:勿忘歷史之辱,更強(qiáng)我中華之國(guó)。
現(xiàn)今領(lǐng)土的爭(zhēng)議,卻又使我留有不安。黑人奴種族的印度,竟不知羞恥肆意枉尊的想占我中華領(lǐng)土,這又是何等的挑釁?南沙群島,我中華民族寶貴之地,我中華民族自豪之地,而卻被圍鄰之徒侵占,這又是何等的囂張?更者又那喪盡天良的越南,侵我南沙今三十乎之島嶼,越南本為我中華之地,又曾為附屬之國(guó)。更有中國(guó)人民解放軍支援越南的壯舉,而反侵略我中華。加之其祖先是我華夏越族之人,而現(xiàn)在卻背離祖先甚至勾結(jié)外人來(lái)侵害,這是何樣不肖子孫?是被世人所唾棄的子孫,我們華夏子孫因有這樣的孽障而感到哀默。當(dāng)我們偉大的祖國(guó)收復(fù)南時(shí)代的轉(zhuǎn)化,早已經(jīng)把我們帶到而異的年代。涌現(xiàn)的念頭進(jìn)駐業(yè)已成的模式,于便我?jiàn)^發(fā)不平的用手中那重載的劍戟來(lái)刺透可惡劣徒的心和肺。在那些個(gè)劣徒死前好看看自己的心和肺究竟是何樣?不枉死不瞑目,也算是一種報(bào)恩式的殺戮。當(dāng)這樣的劍戟越發(fā)滄桑的沉重之時(shí),則是我挽救亡靈的過(guò)道之時(shí)。正如此,我可以作為戎馬的主宰,用來(lái)?yè)]霍亡靈的超渡,全都迸發(fā)成僵尸的跳動(dòng),來(lái)擾亂這樣一個(gè)并不安寧的人間之道。以致審視的挑選和挑揀,最終變成一種浩瀚的氣概之勢(shì),席卷華夏萬(wàn)物之地。爾為我龍的傳人則可越翱自如的守護(hù)盤旋在龍的華夏大地。——前記
我龍的傳人,屹立東方早被矚目的世人所帶羨慕著。憶卻為可皆知,五千多年的巨龍,該凝聚成多少被觸目皆是的有資?可曾有何樣的異物蠻夷能過(guò)擊我華夏子孫?那些個(gè)異物蠻夷低淺的匪能全是不在眼中,這便就是龍的力量,我華夏子孫的力量。成落千代的擺頌,由變脫離成步伐的時(shí)遷。微惜民族的先進(jìn)韻味,卻又被異物蠻夷所侵有,這是何等有辱?盡管大凡我們都知道,這終究是一個(gè)強(qiáng)盛的微小失去,但卻在后些日子將依舊復(fù)回我華夏大地。努力的奮發(fā),則是一程度。否之何以談得推移的順便?而便造就華夏一巨龍奇才去盤旋的守衛(wèi)華夏大地。則一微甚稀,亦將可呼吁的團(tuán)結(jié)來(lái)積聚此一代華夏之盛世。而便我首當(dāng)其沖的出來(lái)挑戰(zhàn)外來(lái)過(guò)侵,而會(huì)來(lái)者的撒斗成廢棄之物送入那歸來(lái)者為地。以告看異物蠻夷勿做徒勞之舉,可知那是很無(wú)知的現(xiàn)世。故而我可勸奉,異物蠻夷不要做浪費(fèi)余年之事,最后卻無(wú)緣招惹些閑散之事,何苦?更者后來(lái)卻憶愁,仍將余此?難道這真是你們這些個(gè)異物蠻夷之舉措?還是非有去被趕盡殺絕的嗜好?唯恐嗜好僅一次便了結(jié)。
華夏的子孫,無(wú)不故愛(ài)我華夏。局面的成造,我們當(dāng)引此而為豪,更因早便更多為華夏以后子孫為豪之盛世,千萬(wàn)往是的延續(xù)著。可伴隨至就的成章,聞不該的異物蠻夷徒勞自得的沾碰我華夏巨龍的麟身。不平的內(nèi)心始終無(wú)法換取平靜,怎樣驅(qū)逐這外物蠻夷便成心頭之問(wèn)。而能及之有在彷徨中吶喊的呼吁著,一激起些效果衛(wèi)護(hù)我中華之地,而便就是我所能耐的。朝代的更迭,突兀的為起秦始皇的能耐,一統(tǒng)天下。造就時(shí)代的產(chǎn)物,成為歷史所抒寫(xiě)出光輝史篇。一代天驕成吉思汗的威武,我華夏的領(lǐng)土是何曾的廣闊。曾有那多念頭復(fù)原我昔日大元王朝之領(lǐng)土。寫(xiě)不盡的是華夏人物,道不盡得到更是我華夏的功績(jī)。內(nèi)部的紛爭(zhēng)或就的說(shuō)是朝代更迭成的進(jìn)步。外族的來(lái)臨,便就是文明破壞的退步。而打敗這樣退步的破壞,唯有驅(qū)逐異物蠻夷之族。
昔日記得北方那俄國(guó)占我華夏領(lǐng)土,是何等的猖狂。而卻至今變成無(wú)法挽救的定局,實(shí)質(zhì)是我傷。猶如能拿回西伯利亞便和歸還侵占的領(lǐng)土是我終身的想法,而卻難以實(shí)現(xiàn)成。可得的說(shuō),今日不同昔日的造化。外蒙古的獨(dú)立,是我始終遺憾和憤憤不平之處。可又能怎樣呢?但唯有我慶幸我華夏子孫之臺(tái)灣省兒女始終把外蒙古承認(rèn)為我華夏領(lǐng)土,卻名不副實(shí)但何能之用?以便可說(shuō),某日成外蒙古所謂總統(tǒng),我便莊重的代表我華夏子孫之外蒙古重新回到我華夏之懷抱。一度愛(ài)好的兩湖即指貝加爾湖與巴爾喀什湖,哺育多少代辛勤的華夏子孫,又何時(shí)能回?fù)矶胛抑腥A之懷抱?更有那昔日中國(guó)的最大島庫(kù)頁(yè)島,卻又成異物蠻夷的囊中之物,更是何等的憤怒何無(wú)奈?眺眼望去,陸地上的領(lǐng)土,有多少被割舍。猶如在我華夏子孫肉上之痛,可卻擺在面前,無(wú)能為力。為中華民族痛恨而又感到默哀的小日本,那綿長(zhǎng)的琉球群島私吞而下,是什么樣的無(wú)恥行徑?這就是歷史中的屈辱,我們要牢記此屈辱。而過(guò)雖不久,但仍成為一簡(jiǎn)單而無(wú)法動(dòng)搖的所謂“定局”。只是囑托:勿忘歷史之辱,更強(qiáng)我中華之國(guó)。
現(xiàn)今領(lǐng)土的爭(zhēng)議,卻又使我留有不安。黑人奴種族的印度,竟不知羞恥肆意枉尊的想占我中華領(lǐng)土,這又是何等的挑釁?南沙群島,我中華民族寶貴之地,我中華民族自豪之地,而卻被圍鄰之徒侵占,這又是何等的囂張?更者又那喪盡天良的越南,侵我南沙今三十乎之島嶼,越南本為我中華之地,又曾為附屬之國(guó)。更有中國(guó)人民解放軍支援越南的壯舉,而反侵略我中華。加之其祖先是我華夏越族之人,而現(xiàn)在卻背離祖先甚至勾結(jié)外人來(lái)侵害,這是何樣不肖子孫?是被世人所唾棄的子孫,我們華夏子孫因有這樣的孽障而感到哀默。當(dāng)我們偉大的祖國(guó)收復(fù)南時(shí)代的轉(zhuǎn)化,早已經(jīng)把我們帶到而異的年代。涌現(xiàn)的念頭進(jìn)駐業(yè)已成的模式,于便我?jiàn)^發(fā)不平的用手中那重載的劍戟來(lái)刺透可惡劣徒的心和肺。在那些個(gè)劣徒死前好看看自己的心和肺究竟是何樣?不枉死不瞑目,也算是一種報(bào)恩式的殺戮。當(dāng)這樣的劍戟越發(fā)滄桑的沉重之時(shí),則是我挽救亡靈的過(guò)道之時(shí)。正如此,我可以作為戎馬的主宰,用來(lái)?yè)]霍亡靈的超渡,全都迸發(fā)成僵尸的跳動(dòng),來(lái)擾亂這樣一個(gè)并不安寧的人間之道。以致審視的挑選和挑揀,最終變成一種浩瀚的氣概之勢(shì),席卷華夏萬(wàn)物之地。爾為我龍的傳人則可越翱自如的守護(hù)盤旋在龍的華夏大地。——前記
我龍的傳人,屹立東方早被矚目的世人所帶羨慕著。憶卻為可皆知,五千多年的巨龍,該凝聚成多少被觸目皆是的有資?可曾有何樣的異物蠻夷能過(guò)擊我華夏子孫?那些個(gè)異物蠻夷低淺的匪能全是不在眼中,這便就是龍的力量,我華夏子孫的力量。成落千代的擺頌,由變脫離成步伐的時(shí)遷。微惜民族的先進(jìn)韻味,卻又被異物蠻夷所侵有,這是何等有辱?盡管大凡我們都知道,這終究是一個(gè)強(qiáng)盛的微小失去,但卻在后些日子將依舊復(fù)回我華夏大地。努力的奮發(fā),則是一程度。否之何以談得推移的順便?而便造就華夏一巨龍奇才去盤旋的守衛(wèi)華夏大地。則一微甚稀,亦將可呼吁的團(tuán)結(jié)來(lái)積聚此一代華夏之盛世。而便我首當(dāng)其沖的出來(lái)挑戰(zhàn)外來(lái)過(guò)侵,而會(huì)來(lái)者的撒斗成廢棄之物送入那歸來(lái)者為地。以告看異物蠻夷勿做徒勞之舉,可知那是很無(wú)知的現(xiàn)世。故而我可勸奉,異物蠻夷不要做浪費(fèi)余年之事,最后卻無(wú)緣招惹些閑散之事,何苦?更者后來(lái)卻憶愁,仍將余此?難道這真是你們這些個(gè)異物蠻夷之舉措?還是非有去被趕盡殺絕的嗜好?唯恐嗜好僅一次便了結(jié)。
華夏的子孫,無(wú)不故愛(ài)我華夏。局面的成造,我們當(dāng)引此而為豪,更因早便更多為華夏以后子孫為豪之盛世,千萬(wàn)往是的延續(xù)著??砂殡S至就的成章,聞不該的異物蠻夷徒勞自得的沾碰我華夏巨龍的麟身。不平的內(nèi)心始終無(wú)法換取平靜,怎樣驅(qū)逐這外物蠻夷便成心頭之問(wèn)。而能及之有在彷徨中吶喊的呼吁著,一激起些效果衛(wèi)護(hù)我中華之地,而便就是我所能耐的。朝代的更迭,突兀的為起秦始皇的能耐,一統(tǒng)天下。造就時(shí)代的產(chǎn)物,成為歷史所抒寫(xiě)出光輝史篇。一代天驕成吉思汗的威武,我華夏的領(lǐng)土是何曾的廣闊。曾有那多念頭復(fù)原我昔日大元王朝之領(lǐng)土。寫(xiě)不盡的是華夏人物,道不盡得到更是我華夏的功績(jī)。內(nèi)部的紛爭(zhēng)或就的說(shuō)是朝代更迭成的進(jìn)步。外族的來(lái)臨,便就是文明破壞的退步。而打敗這樣退步的破壞,唯有驅(qū)逐異物蠻夷之族。
昔日記得北方那俄國(guó)占我華夏領(lǐng)土,是何等的猖狂。而卻至今變成無(wú)法挽救的定局,實(shí)質(zhì)是我傷。猶如能拿回西伯利亞便和歸還侵占的領(lǐng)土是我終身的想法,而卻難以實(shí)現(xiàn)成。可得的說(shuō),今日不同昔日的造化。外蒙古的獨(dú)立,是我始終遺憾和憤憤不平之處??捎帜茉鯓幽??但唯有我慶幸我華夏子孫之臺(tái)灣省兒女始終把外蒙古承認(rèn)為我華夏領(lǐng)土,卻名不副實(shí)但何能之用?以便可說(shuō),某日成外蒙古所謂總統(tǒng),我便莊重的代表我華夏子孫之外蒙古重新回到我華夏之懷抱。一度愛(ài)好的兩湖即指貝加爾湖與巴爾喀什湖,哺育多少代辛勤的華夏子孫,又何時(shí)能回?fù)矶胛抑腥A之懷抱?更有那昔日中國(guó)的最大島庫(kù)頁(yè)島,卻又成異物蠻夷的囊中之物,更是何等的憤怒何無(wú)奈?眺眼望去,陸地上的領(lǐng)土,有多少被割舍。猶如在我華夏子孫肉上之痛,可卻擺在面前,無(wú)能為力。為中華民族痛恨而又感到默哀的小日本,那綿長(zhǎng)的琉球群島私吞而下,是什么樣的無(wú)恥行徑?這就是歷史中的屈辱,我們要牢記此屈辱。而過(guò)雖不久,但仍成為一簡(jiǎn)單而無(wú)法動(dòng)搖的所謂“定局”。只是囑托:勿忘歷史之辱,更強(qiáng)我中華之國(guó)。
現(xiàn)今領(lǐng)土的爭(zhēng)議,卻又使我留有不安。黑人奴種族的印度,竟不知羞恥肆意枉尊的想占我中華領(lǐng)土,這又是何等的挑釁?南沙群島,我中華民族寶貴之地,我中華民族自豪之地,而卻被圍鄰之徒侵占,這又是何等的囂張?更者又那喪盡天良的越南,侵我南沙今三十乎之島嶼,越南本為我中華之地,又曾為附屬之國(guó)。更有中國(guó)人民解放軍支援越南的壯舉,而反侵略我中華。加之其祖先是我華夏越族之人,而現(xiàn)在卻背離祖先甚至勾結(jié)外人來(lái)侵害,這是何樣不肖子孫?是被世人所唾棄的子孫,我們?nèi)A夏子孫因有這樣的孽障而感到哀默。當(dāng)我們偉大的祖國(guó)收復(fù)南作者:高中高三學(xué)生(6)班 韓榮霞 時(shí)間:2021-9-22 20:05
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